有关海市蜃楼的文言文(海市蜃楼文言文中类)

1.海市蜃楼文言文中 类

【《海市蜃楼》原文】

尝读《汉书·天文志》，载“海旁蜃气像楼台”，初未之信。庚寅季春，余避寇海滨。一日饭午，家僮走报怪事，曰：“海中忽涌数山，皆昔未尝有！父老观以为甚异。”余骇而出，会颖川主人走使邀余。既至，相携登聚远楼东望。第见沧溟浩渺中，矗如奇峰，联如叠巘，列如崪岫，隐见不常。移时，城郭、台榭，骤变欻起，如众大之区，数十万家，鱼鳞相比。中有浮图老子之宫，三门嵯峨，钟鼓楼翼其左右，檐牙历历，极公输巧不能过。又移时，或立如人，或散如兽，或列若旌旗之饰，瓮盎之器，诡异万千。曰近晡，冉冉漫灭。向之有者安在？而海自若也！

（宋·林景熙《霁山先生集》）

【注释】

①海旁蜃气像楼台：《汉书·天文志》有“海旁蜃气像楼台，广野气成宫阙然”之句。此指“蜃气”形成“楼台”的景象，即“海市蜃楼”。

②庚寅：指元至正27年（1290），时作者避元初战乱于浙江沿海。

③叠巘（yǎn）：重叠的山峦。

④崪（zú）岫（xiù）：耸立的高峰。

⑤榭（xiè）：建在高台上的敞屋。

⑥欻（xū）：突然。

⑦浮图：佛塔。

⑧老子：李耳，相传为道教之祖师。

⑨三门：庙门。

⑩晡（bū）：即晡时，相当于午后3时至5时。

【译文】

曾经读《汉书·天文志》，上面记着“海旁蜃气像楼台”，当初我不相信这事。庚寅春末，我在海滨躲避敌寇侵扰。一天吃午饭时，家中仆人跑来报告一件怪事，说：“海中忽然涌现几座山，都是以前不曾有过的。乡里父老看了都认为太怪。”我也惊奇地出去看。恰逢陈家主人派遣仆人邀请我。到了海边，我们相扶着登上聚远楼向东望去。只见浩渺大海中，高高矗立的“奇峰”，层层相连的重叠的“山峰”，紧密相连着高峻险要的“山峰”，忽隐忽现。过了一些时候，城郭台榭一下子出现了，就像人口稠密、建筑宏伟的地区，像几十万户人家鱼鳞般紧靠着。当中有佛寺、道观，三座门高高在上，钟鼓楼像两翅坐落在寺观左右，屋檐边的饰物很分明，就是充分发挥公输般的高度技巧，也不能超过它。又过了一会儿，有像人站着的，有像兽散去的，有的排列得像旌旗上的饰物，瓮盎之类的器皿，怪异繁多。快黄昏时，才慢慢地消失。刚才所有一切在哪里呢？大海还是原来那样！

2.文言文在线翻译 海市蜃楼的语句 搜狗问问

谓之“海市”，时有云气、台观、车马，路过高唐县，象宫殿居室，疑不然也、车马，把它（这种景象）叫做“海市”，车马人畜的声，也清楚可以看见人与物。

询问本地的老人，在驿馆的房屋中夜间听到有鬼神从天空而经过，如宫室，这里不详细摘录了，都一一可分辨出.他说的非常详细，（都）清晰可见。”土人亦谓之“海市。

欧阳文忠曾经河朔去出使 ，其说甚详，历历可见、台观，有时候会出现云雾空气、城堞。”（我）怀疑不是这样的. 时有云气.夜有鬼神自空中过。

语句 如宫室。欧阳文忠曾出使河朔、楼屋顶盖、车马、人物。

问本处父老，亦历历见人物、冠盖、城堞、冠盖：“二十年前曾在白天路过这个县，车马人畜之声一一可辨，”与登州所见大略相类也，历历可见：“二十年前尝昼过县、人物：“（这是）蛟龙吐气而形成的，谓之“海市”。或日“蛟蜃之气所为”，历历可见、车马，驿舍中夜有鬼神自空中过，过高唐县、台观，如宫室、台阁景观。

同登州所看见的大致上相同，说，此不具纪，云、冠盖。 译文 在登州的海上、城堞、人物、城墙垣堞、人物。

有人说。”当地人也称这（种景象）为“海市”，车马人畜之声一一可辨沈括《海市蜃楼》 登州海中。

3.《海市蜃楼》古文翻译和题目

原文：

登州海中，时有云气，如宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖，历历可见，谓之“海市”。或日“蛟蜃之气所为”，疑不然也。欧阳文忠曾出使河朔，过高唐县，驿舍中夜有鬼神自空中过，车马人畜之声一一可辨，其说甚详，此不具纪。问本处父老，云：“二十年前尝昼过县，亦历历见人物。”土人亦谓之“海市，”与登州所见大略相类也。

——译文——

在登州的海上，有时候会出现云雾空气，象宫殿居室、台阁景观、城墙垣堞、人物、车马、楼屋顶盖，（都）清晰可见，把它（这种景象）叫做“海市”。有人说：“（这是）蛟龙吐气而形成的。”（我）怀疑不是这样的。欧阳文忠曾经河朔去出使，路过高唐县，在驿馆的房屋中夜间听到有鬼神从天空而经过，车马人畜的声，都一一可分辨出.他说的非常详细，这里不详细摘录了。询问本地的老人，说：“二十年前曾在白天路过这个县，也清楚可以看见人与物。”当地人也称这（种景象）为“海市”。同登州所看见的大致上相同。

【字词注释】

登州：指现在山东蓬莱、栖霞以东一带。

台观：古时宫殿前的高台，台上建楼观。

城堞：指城上女墙。

冠盖：旧指做官人的冠服和他们车乘的篷盖。

蛟蜃：古人传说中的海中蛟龙类动物，说它能发洪水，能吐气为楼台。

驿舍：驿站。古代人乘马传递信件，叫马传，马传停息的地方叫驿站

1、下列加点字注音无误的一项是（）

A、台观（guàn） 蛟蜃（shèn）之气 B、城堞（dié） 驿（yì）舍中

C、车马人畜（xù ） 河朔（shuò） D、尝昼（zhòu）过县

2、下列文中加点的字无误的一项是（）

A、时有云气（经常，常常） 历历可见（一个一个清清楚楚的）

B、或曰（有的人） 疑不然也（这样）

C、欧阳文忠（指北宋文学家欧阳修）曾出使河朔，过（经过）高唐县过

D、二十年前尝昼过县（白天） 土人亦谓之梅市（种地的人）

3、翻译下列句子。

①或曰：“蛟蜃之气所为。”疑不然也。

②与登州所见大略相类也。

4、文中描写“海市蜃楼”的句子是什么？

5、根据你所掌握的自然科学知识，解释一下“海市蜃楼“形成的原因。

6、本文描述了几种海市蜃楼现象（用自己的话概括）。

7、文中写的现象是一种大气光学现象，据此判断，是“欧阳文忠“的说法符合实际还是"本处父老"的说法符合实际？为什么？

8、作者亲自访问当地老人了解事情真相，并不简单相信别人的说法，这说明他是一个怎样的人？

9、本文与《山市》中都用到的一种说明方法是什么？试举例说明。此外，本文还用了哪两种说明方法？试举例说明。

10、下面是山东登州蓬莱阁联，请根据上联对出下联。

上联：海市蜃楼皆幻影

下联：

参考答案

1、C（畜：chù）

2、D、（土人：当地的人。）

3、①有的人说：“（这是）海中的蛟龙吐气而形成的。”（我）怀疑不是这样的。②同登州所看见的大致上相同。

4、登州海中，时有云气，如宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖，历历可见，谓之海市。

5、光线经过不同密度的空气层，发生显著折射或全反射时，把远处景物显示在空中或地面而形成的各种奇异景象，常发生在海上或沙漠地区。

6、①登州海中的海市蜃楼②欧阳修出使河朔所见到的夜间的海市蜃楼③河朔父老所说的海市蜃楼

7、“本出父老“的说法符合实际。以为既然是光学现象那是不会有声音的。而且一般是在白天出现。而欧阳修说有什么声音。又说在夜间。这就根本不对。

8、说明他比较注重实际情况的调查，不听信讹传。

9、打比方，本文“如宫室，台观……”；《山市》中的“中有楼若者……”。

举例子：欧阳修曾出使河朔。引用：或曰：“蛟蜃之气所为。”问本地父老云：“二十年前……”。

10、示例：忠臣孝子即神仙

4.文言文翻译 海市蜃楼

1.时：有时候

2.历历：清晰

3.曰：说

4.然.：这样

5.2个海市 谓之“海市”。 第一个蛟龙吐气而形成的

土人亦谓之“海市 第二个认为是自然现象

6.形成原因：当光线在同一密度的均匀介质内进行的时候，光的速度不变，它以直线的方向前进，可是当光线倾斜地由这一介质进入另一密度不同的介质时，光的速度就会发生改变，进行的方向也发生曲折，这种现象叫做折当投向交界面的光线如左下图所示的情况时，光线就全部反射到水里，再没有折射到空气中去的光线了。这样的现象叫做全反射。

射

空气本身并不是一个均匀的介质，在一般情况下，它的密度是随记度的增大而递减的，高度越高，颏度越小。当光线穿过不同高度的空气层时，总会引起一些折射，但这种折射现象在我们日常生活中已经习惯了，所以不觉得有什么异样。

可是当空气温度在垂直变化的反常，并会导致与通常不同的折射和全反射，这就会产生海市蜃楼的现象。由于空气密度反常的具体情况不同，海市蜃楼出现的型式也不同。

5.海市蜃楼的古文 译文 一起发过来

海市蜃楼

选自《梦溪笔谈》 沈括 登州海中，时有云气，如宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖，历历可见，谓之海市。或曰：“蛟蜃之气所为”，疑不然也。欧阳文忠曾出使河朔，过高唐县，驿舍中夜有鬼神自空中过，车马人畜之声一一可辨，其说甚详，此不具纪。问本处父老，云：二十年前尝昼过县，亦历历见人物。土人亦谓之海市，与登州所见大略相类也。 【译文】 在登州的海上，有时候会出现云雾空气，象宫殿居室、台阁景观、城墙垣堞、人物、车马、楼屋顶盖，（都）清晰可见，把它（这种景象）叫做“海市”。有人说：“（这是）蛟龙吐气而形成的。”（我）怀疑不是这样的。欧阳文忠曾经河朔去出使 ，路过高唐县，在驿馆的房屋中夜间听到有鬼神从天空而经过，车马人畜的声，都一一可分辨出.他说的非常详细，这里不详细摘录了。询问本地的老人，说：“二十年前曾在白天路过这个县，也清楚可以看见人与物。”当地人也称这（种景象）为“海市”。同登州所看见的大致上相同。

山市

蒲松龄 奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。 层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。 又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。 【译文】 奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。（有一天）孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，（两人）你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，（又）看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才醒悟到原来是（出现）“山市”了。没多久，（又出现了）高高的城墙，（顶上是）呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。城中有像楼阁的（建筑），有像厅堂的（建筑），有像街坊的（建筑），都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，飞扬的尘土很广大的样子，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只剩下一座高楼，直接接触云霄与天河，（每层）有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。 一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。（低层）楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着（栏杆）的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，（再缩）成为豆粒一般大小，终于完全消失.我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。