仿照陋室铭的文言文(有谁能告诉我仿写陋室铭的古文)
1.有谁能告诉我仿写陋室铭的古文
分不在高， 及格就行；学不在深，作弊则灵。
斯是教室，唯吾闲情。小说翻得快，杂志翻得勤。
琢磨下象棋，寻思看录像。可以打瞌睡，写情书，无书声之乱耳，无复习之劳累。
是非跳舞场，堪比游乐厅。心里云："混张文凭！" 再送几篇： 大款篇 钱不在多，千万则横；车不在好，凌志则腾。
即使光棍，美女紧随。鼻孔镶白金，钞票糊窗门。
谈笑有三陪，往来无穷人。可以攀权贵，任我评。
无逆言之乱耳，无财税之劳神。北方甲乙丙，福建赖昌星。
孔子云：“何仁之有？” 贪官篇 官不在大，处级则撑；权不在多，能捞则成。精通厚黑，马屁成精。
吃穿有人送，出入有随从。谈笑打哈哈，往来无民情。
可以游欧美，阅佳景。无老婆之黄脸，无上级之束管。
南有成克杰，西出胡长清。孔子云：“何德之有？” 学生篇 分不在多，六十则兴；读不用功，能抄则赢。
日晤周公，夜谈爱情。吃穿问父母，出入坐计程。
谈笑皆三国，往来一大群。可以呼友朋，摔酒瓶。
不知牛顿为何，不知渊明是谁。天马行空状，青春去无影。
孔子云：“何知之有？” 明星篇 艺不在高，会炒则灵；脸不漂亮，能媚成名。上午结婚，下午再婚。
人前做纯情，背后闹绯闻。谈笑皆佩服，往来心不平。
可以乱骂人，耍矫情。唱歌不懂乐谱，演戏未闻剪辑。
长年露腰肢，深谐吹和捧。孔子云：“何馨之有？” 学术篇 知不在多，能编则神；文不在高，人云亦云。
小学博导，闻所未闻。剪刀加浆糊，教授即刻成。
谈笑皆指教，往来文人轻。可以扔良心，丢本份。
无钻研之苦心，无冷静之思维。你给我添名，我帮你著文。
孔子云：“何能之有？” 农民篇 田不在多，吃饱则行；种不在好，够缴则停。披星戴月，依然清贫。
秋后交公粮，白条发给您。谈笑皆辛酸，往来无精神。
可以掏煤块，多没命。无一刻之休息，无一分之欣慰。
今日人头税，明朝物价沉。孔子云：“何乐之有？”。
2.陋室铭 文言文仿写
陋室铭 刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
译文
山不在乎高，有了仙人就成了名山；水不在乎深，有了龙就成为灵异的水了。这虽是一间简陋的屋子，只因我的品德高尚而变得雅洁美好。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。谈笑的是渊博的学者，往来的没有目不识丁的平庸小人。可以弹奏不加装饰的古琴，浏览珍贵的佛经。没有靡丽的乐声扰乱双耳，没有冗繁的公文拖累身心。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？”
3.仿写一篇文言文,跟陋室铭的格式一样
我这里有五篇现成的。
1、清朝盐运弊端丛生，好事者仿造陋室铭格式写了一篇《陋吏铭》调侃官场。
官不在高，有场则名；才不在深，有盐则灵。斯虽陋吏，唯利是馨。丝圆堆案白，色减入枰青。谈笑有场商，往来皆灶丁。无须调鹤琴，不离经。无刑钱之聒耳，有酒色之劳形。或借远公庐，或醉竹西亭，孔子云：何陋之有？
2、近代，有人写了一篇《烟室铭》，来讽刺那些鸦片烟鬼的：“灯不在高，有油则明；枪不在长，有烟则灵。斯是烟室，唯吾瘾心。灯光照银绿，烟气上脸青；谈笑有烟友，往来无壮丁。可以调膏子，敷斗泥。无响声之入耳，有烫手之劳形。南阳寿十三，西蜀太古灯。君子云：何瘾之有？”
3、现代套用《陋室铭》的格式，表现新内容的作品很多。有人拟《公仆铭》，赞美象焦裕禄一样的人民公仆：“位不在高，廉洁则名；权不在大，为公则灵。斯是公仆，服务于民。脚步迈基层，民情入脑深。谈笑有百姓，往来无私情。可以明实况，察真情。无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。兰考焦裕禄，赢得万民钦。众人云：公仆精神。”
4、官场的腐败现象，人们深恶痛绝。有人便仿《陋室铭》，作诗揭露、讽刺之。
当代讽刺诗人易元和，套用这一格式，作《才不在高》，借以笑骂那些无才有术的特权人物：“才不在高，有官则名；学不在深，有权则灵。这个衙门，唯我独尊。前有吹鼓手，后有马屁精；谈笑有心腹，往来无小兵。可以搞特权，结帮亲。无批评之刺耳，唯颂扬之谐音。青云能直上，随风显精神。群众云：臭哉此人。”
5、有人认为这些人物尸位素餐，作《尸位铭》来讽刺他们：“才不在高，有官则名；学不在深，有权则灵。虽说尸位，唯吾钻营。撒开关系网，左右尽故亲。谈笑有酒朋，往来无正经。可以走前门，坐中庭。无遮掩之顾忌，无为公之良心。兴来画个“O”，办事遣别人。硕鼠云：何劳之有？”
4.仿照《陋室铭》写一篇文言文
1、清朝盐运弊端丛生，好事者仿造陋室铭格式写了一篇《陋吏铭》调侃官场。
官不在高，有场则名；才不在深，有盐则灵。斯虽陋吏，唯利是馨。丝圆堆案白，色减入枰青。谈笑有场商，往来皆灶丁。无须调鹤琴，不离经。无刑钱之聒耳，有酒色之劳形。或借远公庐，或醉竹西亭，孔子云：何陋之有？
2、近代，有人写了一篇《烟室铭》，来讽刺那些鸦片烟鬼的：“灯不在高，有油则明；枪不在长，有烟则灵。斯是烟室，唯吾瘾心。灯光照银绿，烟气上脸青；谈笑有烟友，往来无壮丁。可以调膏子，敷斗泥。无响声之入耳，有烫手之劳形。南阳寿十三，西蜀太古灯。君子云：何瘾之有？”
3、现代套用《陋室铭》的格式，表现新内容的作品很多。有人拟《公仆铭》，赞美象焦裕禄一样的人民公仆：“位不在高，廉洁则名；权不在大，为公则灵。斯是公仆，服务于民。脚步迈基层，民情入脑深。谈笑有百姓，往来无私情。可以明实况，察真情。无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。兰考焦裕禄，赢得万民钦。众人云：公仆精神。”
4、官场的腐败现象，人们深恶痛绝。有人便仿《陋室铭》，作诗揭露、讽刺之。
当代讽刺诗人易元和，套用这一格式，作《才不在高》，借以笑骂那些无才有术的特权人物：“才不在高，有官则名；学不在深，有权则灵。这个衙门，唯我独尊。前有吹鼓手，后有马屁精；谈笑有心腹，往来无小兵。可以搞特权，结帮亲。无批评之刺耳，唯颂扬之谐音。青云能直上，随风显精神。群众云：臭哉此人。”
5、有人认为这些人物尸位素餐，作《尸位铭》来讽刺他们：“才不在高，有官则名；学不在深，有权则灵。虽说尸位，唯吾钻营。撒开关系网，左右尽故亲。谈笑有酒朋，往来无正经。可以走前门，坐中庭。无遮掩之顾忌，无为公之良心。兴来画个“O”，办事遣别人。硕鼠云：何劳之有？”
