高考文言文三部曲人人(高中语文古文)

1.高中语文古文

高考说明中的必备篇目完全总结 1、劝 学 荀子 战国思想家 君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，？以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，？使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝？而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

2、过 秦 论 曹谊 西汉政论家文学家 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。 南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。

乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。

然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。

天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。

然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。 山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非？于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之于士也。

然而成败异变，功业相反也。 试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。

然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 3、师 说 韩愈 字退之 唐代古文运动倡导者 苏轼称其“文起八代之衰” 古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。 彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。

士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。

“呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。

孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

4、阿房宫赋 杜牧 字牧之，号樊川 晚唐文学家 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。

骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。

五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，？？镅桑浞克校2恢ن浼盖蚵洹3で盼圆ǎ丛坪瘟扛吹佬锌眨祸º魏纾扛叩挖っ裕恢َ鞫¡8杼酉欤汗馊谌冢晃璧罾湫洌缬昶嗥啵蝗罩冢还洌虿黄搿？ 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。

朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也，雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。

一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。

鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。

秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之。

2.语文高考课内文言文篇目

师说（唐）韩愈 古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。

巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 指南录后序（4） （宋）文天祥 呜呼！予之及于死者不知其几矣！诋大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口， 挟匕首以备不测，几自刭死；经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几？厢逅溃蝗缪镏荩现扪镒忧牛故褂錾冢薏凰溃谎镏莩窍拢？进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼所陵迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死；至高邮，制府檄下，几以捕系死；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣！呜呼！死生，昼夜事也，死而死矣；而境界危恶，层见错出，非人世所堪。

痛定思痛，痛何如哉！ 观沧海 曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

饮酒 （晋）陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。 琵琶行并序（2）（唐）白居易 寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

梦得天姥吟留别 （唐）李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 读山海经 （晋）陶渊明 精卫衔微木，将以填沧海。 刑天舞干戚，猛志故常在。

同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！ 项脊轩志 （明）归有光 项脊轩，旧南阁子也。

室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注，每移案顾视，无可置者。

又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏；前辟四窗，垣墙周庭，以当南日；日影反照，室始洞然。

又杂植兰桂竹木于 庭，旧时栏？J，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。

而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

六国论 （宋）苏洵 六国破灭，非兵不利、战不善，弊在赂秦：赂秦而力亏，破灭之道也。 或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。

盖失强援，不能独完，故曰，弊在赂秦也。 秦以。

3.阅读下面的文言文,完成后面题目张宪,飞爱将也飞破曹? 爱问

【答案】【小题1】D【小题2】C【小题3】D【小题4】（1）(5分)秦桧、张俊不能使他屈从，张俊用王贵的隐私威逼他，王贵恐惧而服从。

（2）(5分)张俊亲自写好状纸交给王俊，胡说张宪企图逼迫朝廷归还岳飞兵权，命令王贵，让王贵拘捕张宪。 （评分标准）（1）句意正确2分，“屈” “劫”及“ 以”各1分，共5分。

（2）句意正确2分，“付”“还飞兵”“执”的解释各1分，共5分。【小题5】【答案解析】【小题1】试题分析：籍：抄没。

实词题目近些年考核有难度加大的趋势，并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否，文中“宪坐死，籍家赀”后面再没有下文，翻译为“凭借家里财产”，不通顺。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

【小题2】试题分析：此类题目先看题干中有没有“直接表现”的字样，然后分析所给文段是否是题干中要求的人物的所作所为，再分析是否是题干中要求的性格，用排除法做准确率高还节省时间，此题对象是“张宪”性格特征是“被奸人构陷”，①是秦桧命令岳飞、张宪班师。 ②是王贵不愿诬陷张宪。

⑤是皇帝不同意秦桧的做法。排除这三项可以得到答案。

考点：筛选文中的信息。能力层级为C。

【小题3】试题分析：此类题目一般不会太难，命题方向重要是人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译。 抓住这几方面仔细对读原文找到错误，应该很简单。

“秦桧妒贤嫉能”文中无据。秦桧陷害岳飞的原因是“秦桧主和”，而岳飞主战。

选项事件错误。考点：归纳内容要点，概括中心意思。

能力层级为分析综合C。【小题4】试题分析：翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，因为判卷时间较紧，一般就看重点词语的翻译情况，所以如果不是直译有时意思对可能老师误判。

还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”在翻译中一定要有所体现。重点词语：（1）屈——使他屈从（使动用法），劫——威逼（介宾短语后置句）。

（2）为状——写好状纸，付——交给，还飞兵——还岳飞兵权，执——拘捕。 考点：理解并翻译文中的句子。

能力层级为理解B。【参考译文】张宪，是岳飞的爱将。

岳飞打败曹成，张宪同徐庆、王贵收降曹成的党羽二万人。有一个叫郝政的曹成部将率部逃到沅州，头戴白巾，要为曹成报仇，号称“白巾贼”，张宪一举将他擒获。

岳飞派遣张宪收复随州，敌将王嵩不战而逃。张宪率兵向邓州进发，距城三十里时，遇到敌军几万人前来迎战。

张宪与王万、董先各自派出骑兵向敌人发起突击，敌人溃不成军，于是收复邓州。绍兴十年，金人背叛盟约入侵南宋，张宪率部在颍昌、陈州同金军交战都获得大捷，收复颍昌、陈州城。

兀术率兵十二万人驻屯在临颍县，杨再兴与敌交战，战死。张宪率兵随后赶到，打败敌军溃兵八千人，兀术连夜逃跑。

张宪率徐庆、李山又在临颍东北获得胜利，打败敌军六千人，获得战马一百匹，追击逃奔的敌人十五里，中原地区大为震动。恰逢秦桧主张和议，命令岳飞班师，张宪也率部返回。

不久，秦桧与张俊密谋杀害岳飞，秘密引诱岳飞部下，对能够报告岳飞事情的人，给予优厚的赏赐，但最终没有人响应。听说岳飞曾经要处死王贵，又杖打他，引诱王贵诬告岳飞。

王贵不肯答应，说：“作为大将岂能不赏罚部下，如果对此怀恨在心，那么怨恨就太多了。”秦桧、张俊不能使他屈从，张俊用王贵的隐私威逼他，王贵恐惧而服从。

当时又有一名叫王俊的人，善于控告揭发别人，号称“雕儿”，因为奸诈贪婪多次被张宪所处治。秦桧派人劝说他，王俊立即就答应了。

秦桧、张俊密谋认为张宪、王贵、王俊都是岳飞部将，如果让他们之间互相告发，牵连到岳飞父子，能使皇帝不产生怀疑。张俊亲自写好状纸交给王俊，胡说张宪企图逼迫朝廷归还岳飞兵权，命令王贵，让王贵拘捕张宪。

张宪还未到，张俊便预设监狱等待他。属下官吏王应求告诉张俊，认为枢密院没有审问的权力。

张俊不听，亲自审问拷打，让张宪自己诬陷自己，说收到岳云书信，令张宪筹划交还岳飞兵权的计谋。张宪被拷打得体无全肤，终究没有服罪。

张俊亲自布置成冤狱，告诉秦桧将张宪囚械到行营，关押到大理寺狱。 秦桧上奏请召岳飞父子证实张宪事实。

皇帝说：“刑法是用来禁止叛乱的，不要妄加追究牵连，以免动摇人心。”秦桧假托诏令召来岳飞父子。

万俟禼污蔑岳飞让于鹏、孙革送信给张宪、王贵，命令他们谎报军情惊动朝廷，岳云给张宪写信规划交还岳飞兵权。这些书信都没有，乃胡说张宪、王贵已经烧掉了，只是以众人的证言判罪定案。

这些在《岳飞传》中都有记载。张宪获罪而死，家财被查没。

绍兴三十二年，追任恢复张宪龙神卫四厢都指挥使、阆州观察使，追赠为宁远军承宣使，授予他的家属官位俸禄。

4.高考必背的文言文和古诗词

以下是我自己整理的供我自己的学生们晨读背诵的高中新课标人教版详细必背篇目内容，希望对你有帮助！ 新课标高中语文必修（1-5）规定背诵篇目总集 总目录： 新课标高中人教版必修（1） 1、《沁园春•长沙》2、《雨巷》3、《再别康桥》4、《烛之武退秦师》 5、《荆轲刺秦王》（第8段）6、《记念刘和珍君》（第2、4节） 新课标高中人教版必修（2） 1、《诗经•氓》*2、《离骚》（节选） 3、诗三首（《涉江采芙蓉》《短歌行》《归园田居》（其一）） 4、《兰亭集序》5、《赤壁赋》6、《游褒禅山记》（第2、3段） *7、《荷塘月色》（第4、5、6段）*8、《孔雀东南飞》（开头到“千万不复全”） 新课标高中人教版必修（3） 1、《蜀道难》2、《秋兴八首》（其一）3、《咏怀古迹》（其三）4、《登高》 *5、《琵琶行》（并序）6、《寡人之于国也》7、《劝学》8、《过秦论》（第3、4、5段） *9、《锦瑟》*10、《马嵬》（其二）*11、《师说》 新课标高中人教版必修（4） 1、《念奴娇•赤壁怀古》2、《定风波•莫听穿林打叶声》3、《水龙吟•登建康赏心亭》 4、《永遇乐•京口北固亭怀古》5、《醉花阴•薄雾浓云愁永昼》6、《声声慢•寻寻觅觅》 7、《廉颇蔺相如列传》（后5段） *8、《长亭送别•碧云天》*9、《望海潮•东南形胜》*10、《雨霖铃•寒蝉凄切》 新课标高中人教版必修（5） 1、《归去来兮辞》（并序）2、《滕王阁序》（第2、3段）3、《陈情表》 *4、《逍遥游》（诵读） 注： 前面加*的为原教材规定背诵篇目，但新课标未要求背诵。

第一册（必修1） 沁园春•长沙（毛泽东 1925年） 独立寒秋， / 湘江北去， / 橘子洲头。 / 看万山红遍， / 层林尽染； / 漫江碧透， / 百舸争流。

/ 鹰击长空， / 鱼翔浅底， / 万物霜天竞自由。 / 怅寥廓， / 问苍茫大地， / 谁主沉浮？ 携来百侣曾游。

/ 忆往昔峥嵘岁月稠。 / 恰同学少年， / 风华正茂； / 书生意气， / 挥斥方遒。

/ 指点江山， / 激扬文字， / 粪土当年万户侯。 曾记否， / 到中流击水， / 浪遏飞舟？ 雨巷（戴望舒） 撑着油纸伞，独自 / 彷徨在悠长、悠长 / 又寂寥的雨巷， / 我希望逢着 / 一个丁香一样的 / 结着愁怨的姑娘。

她是有 / 丁香一样的颜色， / 丁香一样的芬芳， / 丁香一样的忧愁， / 在雨中哀怨， / 哀怨又彷徨； 她彷徨在这寂寥的雨巷， / 撑着油纸伞 / 像我一样， / 像我一样地 / 默默彳亍着 / 冷漠，凄清，又惆怅。 她静默地走近 / 走近，又投出 / 太息一般的眼光， / 她飘过 / 像梦一般的， / 像梦一般的凄婉迷茫。

像梦中飘过 / 一枝丁香的， / 我身旁飘过这个女郎； / 她静默地远了，远了， / 到了颓圮的篱墙， / 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里， / 消了她的颜色， / 散了她的芬芳， / 消散了，甚至她的 / 太息般的眼光， / 丁香般的惆怅。

撑着油纸伞，独自 / 彷徨在悠长，悠长 / 又寂寥的雨巷， / 我希望飘过 / 一个丁香一样的 / 结着愁怨的姑娘。 再别康桥（徐志摩） 轻轻的我走了， / 正如我轻轻的来； / 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。

那河畔的金柳， / 是夕阳中的新娘； / 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇， / 油油的在水底招摇；/ 在康河的柔波里， 我甘心做一条水草！ 那榆阴下的一潭， / 不是清泉，是天上虹；/ 揉碎在浮藻间，/ 沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长篙，/ 向青草更青处漫溯；/ 满载一船星辉，/ 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌， / 悄悄是别离的笙箫；/ 夏虫也为我沉默，/ 沉默是今晚的康桥！ 悄悄的我走了，/ 正如我悄悄的来；/ 我挥一挥衣袖，/ 不带走一片云彩。

烛之武退秦师（《左传》） 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军泛南。

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣！若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。

辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。

然郑亡，子亦有不利焉。”许之。

夜缒而出。见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。

若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。

焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”

秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。

因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”

亦去之。 荆轲刺秦王（《战国策》） 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。

又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为羽声慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

记念刘和珍君（鲁迅） 二 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。

在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，。

5.高考语文文言文与诗歌鉴赏

文言文最重要的是积累，但你现在已经来不及了，所以最行之有效的方式是去找bai一本文言文的复习资料，里面有详细的文言文要点归纳（最好向老师咨询一下，毕竟他有经验，知道哪种适合你）。

其实文言文很注重归类，如通假字、词类活用等等，等你把复习资料上的东西全背出来了，你会发现出现的问题老是du针对特别的几个字词和用法。背复习资料可以解决选择题和翻译了。

至于最后一道问答题，要先看你对文章的了解，再写几句套话（如抒发了作者保家卫国的壮志豪情）。再教你个窍门，一般高考时都会考人物zhi传记，所以你可以去买一本人物传记的编辑书，或买一本《古dao文观止》。

至于诗歌鉴赏，这简单（也许你是觉得在答题是无话可写吧），你只需找几篇附有答案的例题来看，就会发现诗歌鉴赏它的答题是有格式的，你需要做的就是去套这个格式。也许你会说我对整篇诗歌都不了解，格式怎么套进去啊。

那你就要抓关键词了（如桃花是比喻美女。捣衣是说明冬专天到了，女子为她们的儿女或丈夫制作冬衣，也是揭示慈母对游子的牵挂之情），一篇诗歌你没必要全读懂，只需看懂几个特定的词。

当然这在各式的复习版属本中也是有的。 最后再送你一句话，这两种题型，都是要靠背的，所以加油了。

6.高中重点文言文

、臣以险衅，夙遭闵凶。

2、零丁孤苦，至于成立。

3、而刘夙婴疾病，常在床蓐

4、臣密今年四十有四

二、古今异义

1、至于

2、成立

3、不行

4、秀才

5、告诉

6、区区

7、辛苦

三、词类活用

1、夙遭闵凶

2、凡在故老，犹蒙矜育

3、九岁不行

4、则刘病日笃

5、历职郎署

6、祖母无臣，无以终余年

7、是以区区不能废远

8、臣具以表闻 / 谨拜表以闻

祭 十 二 郎 文

一、通假字与异体字

①使建中远具时羞之奠

②零丁孤苦，未尝一日相离也

③吾上有三兄，皆不幸早世

④终葬汝于先人之兆

⑤敛不凭其棺，窆不临其穴

⑥悠悠苍天，曷其有极

⑦自今已往，吾其无意于人世矣

二、古今异义

1、莫如西归，将成家而致汝

2、吾与汝俱少年。

3、毛血日益衰，志气日益微

4、少而强者不可得

5、如此孩提者又可冀其成立邪？

6、明年，丞相薨

7、而发苍苍，而齿牙动摇

8、几何不从汝而死也

9、汝去年书云

10、则待终丧而取以来

11、吾其无意于人世矣

三、词类活用

1、图久远者，莫若西归。

2、东亦客也

3、吾年四十，而视茫茫。

4、将成家而致汝。

5、强者夭而病者全。

6、汝之纯明宜业其家者。

7、吾兄之盛德而夭其嗣。

8、其传之非其真邪

9、苍苍者欲化而为白矣

10、毛血日益衰，志气日益微

愚 溪 诗 序

一、通假字

纪于溪石上

二、古今异义

牢笼百态

三、词类活用

1、东流入于潇水 2、自愚丘东北行六十步

3、盖上出也 4、合流屈曲而南

5、今予家是溪 6、得其尤绝者家焉

7、名之以其能 8、予得专而名焉

9、故姓是溪为冉溪 10、溪虽莫利于世

11、智而为愚者也 12、睿而为愚者也

13、邦无道则愚 14、无以利世

15、不能兴云雨

赤 壁 赋

一、通假字

1、举酒属客

2、冯虚御风

3、山川相缪

二、词类活用

1、歌窈窕之章

2、击空明兮溯流光

3、东望武昌

4、下江陵

5、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇

6、寄蜉蝣于天地

7、况吾与子渔樵于江渚之上

8、渺沧海之一粟

9、顺流而东也

10、侣鱼虾而友麋鹿

7.高中语文高3要背的重点古文

1、《锦瑟》 唐·李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 2、《登高》 唐·杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 3、《送杜少府之任蜀川》 唐·王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。 4、《观沧海》 三国·曹操 东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。

5、《春望》 唐·杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。

6、《劝学》 荀子 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，ء以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，ء使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

7、《逍遥游》 庄子 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。

化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”

野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。

风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！ 小知不及大知，小年不及大年。

奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。

而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！ 汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。

有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。

斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。

且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。

虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。

彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。

若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 8、《师说》 唐·韩愈 古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎，师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉；惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 巫医乐师百工之人，不耻相师。

士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。

位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼，师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”

是故弟子不必不如师，师不必贤于。