有声读物小学文言文(:古文揠苗助长朗读)

1.:古文揠苗助长朗读

本文言文选自《孟子·公孙丑上》 【发音】yà miáo zhù zhǎng

【释义】揠：拔起。把苗拔起，帮助其生长，后用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。 【寓意】 1、客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达"。 2、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，才能把事情做好。反之，单凭自己的主观愿望去做，即使有善良的愿望，美好的动机，结果也只能是适得其反。 【近义词】 欲速不达 【同义词】 拔苗助长 【反义词】 顺其自然、循序渐进 、放任自流。 这则寓言被收入小学冀教版六年级下册第九课的寓言二则。

古文原文

宋人有闵①其苗之不长②而揠③之者，芒芒然④归，谓其人⑤曰：“今日病⑥矣，予⑦助苗长矣！”其子趋⑧而⑨往视之，苗则槁⑩矣。 天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗⑾者也；助之长者，揠苗者也；非徒⑿无（13）益，而又害之。（选自《孟子·公孙丑上》）

古文译文

古宋国有个人担忧他的禾苗不长高，就拔高了禾苗，一天下来十分疲劳，回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看苗，然而苗都枯萎了。 天下不犯这种拔苗助长错误的人实在很少啊！以为没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像拔苗助长的人，非但没有好处，反而害了它。

古文注释

⑴闵（mǐn）——同“悯”，担心，忧虑。 ⑵长（zhǎng）——生长，成长。 ⑶揠（yà）——拔。 ⑷芒芒然——疲倦的样子。 ⑸其家人——他家里的人。 ⑹病——精疲力尽，是引申义 ⑺予——我，第一人称代词. ⑻趋——快走。 ⑼往——去，到..去。 ⑽槁（gǎo）——草木干枯。 ⑾耘苗：给苗锄草 ⑿非徒——非但。徒，只是。 ⒀益：好处。 ⒁子：儿子

2.文言文启蒙读本117篇

117.点石成金

一人贫苦特甚，生平虔奉吕祖，吕祖乃吕洞宾也，相传为道教之祖也。吕祖感其诚，一日忽降至其家，见其家徒四壁，不胜悯之，因伸一指，指其庭中磐石。俄顷，粲然化为黄金，曰：“汝欲之乎？” 其人再拜曰：“不欲也。” 吕祖大喜，谓：“子诚能如此，无私心也，可授以大道。” 其人曰：“不然，吾欲汝之指头也。”吕祖倏不见。

一个人特别贫穷，一生虔诚地供奉吕祖，吕祖就是吕洞宾，是道教的先祖。吕洞宾被他的诚意所感动，一天忽然从天上降到他家，看见他家十分贫穷，不禁怜悯他，于是伸出一根手指，指向他庭院中一块厚重的石头。立刻，变化成了金光闪闪的黄金，说：“你想要它吗？” 那个人拜了两次回答道：“不想要。”吕洞宾非常高兴，说：“你如果能这样，没有私心，可以传授给你成仙的真道。” 那个人说：“不是这样的，我想要你的那根手指头。” 吕洞宾忽然消失了。

1.解释：

俄顷：一会儿

授：传授

不然：不是这样的

倏：突然

2.那个穷人为什么不要一大堆黄金而要吕祖的指头？ 大：因为他的指头可一点出更多的黄金，他很贪得无厌。

3.文言文《 入木三分 》朗读

入木三分

张怀瓘①

晋王羲之②，字逸少，旷子也，七岁善书。十二见前代笔说③于其父枕中，窃而读之。父曰：“尔何来窃吾所秘？”羲之笑而不答。母曰：“尔看用笔法？”父见其小，恐不能秘④之，曰：“待尔成人，吾授也。”羲之拜请：“今而用之。使待成人，恐蔽⑤儿之幼令⑥也。”父喜，遂与之，不盈期月⑦，书便大进。

卫夫人⑧见，语太常王策⑨曰：“经儿必见用笔诀，近见其书，便有老成之智。”流涕曰：“此子必蔽吾名！”晋帝时，祭北郊，更祝版⑩，工人削之，入木三分。

[注释〕

①张怀瓘：唐代书法家。其撰写的《书断》三卷，书录古今书体，记载著名书法家轶事。瓘，音guàn。②王羲之：东晋著名书法家。③用笔说：论如何写好书法的书籍。同下文的“用笔诀”。④秘：守住秘密。⑤蔽：埋没，耽误。⑥幼令：幼年时的美好才华。令，美好。⑦期月：一整月。期，音jī。⑧卫夫人：东晋书法家。王羲之少时曾跟她学过书法。⑨太常王策：担任太常官的王策。⑩祝版：祭神的木版。

译文：晋朝王羲之，字号逸少，王旷的儿子。七岁就擅长书法，十二岁看见前代人谈论书法的书《笔说》，在他父亲的枕中偷来读，父亲说：“你为什么要偷我的秘籍？”王羲之笑着却不回答，母亲问：“你看的是用笔法吗？”父看他年少，恐怕不能领悟，告诉羲之说：“等你长大成人我再教你书法。”羲之跪拜，现在就让儿看看这书吧，长大再看就耽误了孩儿幼年发展了。父亲很高兴，立刻就把书给了他。还不到一个月时间，书法就有了很大进步。卫夫人知道后，告诉太常王策说：“这孩子一定正在看《用笔诀》，最近看见他的书法，就已老成大器。”流着眼泪说：“这孩子将来一定能遮住我的名声。”晋帝时，祭祀北郊，更换祝版，工匠刻字由羲之书写，笔法入木三。三十三写了《兰亭序》，三十七写了《黄庭经》，写完后，空中有人语说：“卿的书法都感动我，而况世人呢？我是天台丈人，自称真胜钟繇。”羲之书法多数不是一种字体。

4.文言文启蒙读本 109篇翻译

玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？

选自欧阳修《诲学说》

译文：

（如果）玉不琢磨，（就）不能制成器物；（如果）人不学习，（也就）不会懂得道理。然而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不琢墨制作成器物，但也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。（因此，人们如果）不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？

5.凿壁偷光古文朗读

文

匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰："愿得主人书遍读之。"主人感叹，资给以书，遂成大学。

注释

不逮：烛光照不到

逮：到、及

乃：就

穿壁：在墙上凿洞

邑人：同县的人

大姓：大户人家。

文不识：指不识字。一说，人名。

与：帮助

佣：雇佣。

佣作：做雇工，劳作。

偿：报酬。

求：要。

怪：感到奇怪。

愿：希望

资给：借，资助。

以：用

遂：于是。

大学：大学问家。

译文

匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个名文不识大户人家，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么，他说："我希望读遍主人家的书。"主人听了，深为感叹，就用书资助匡衡。于是匡衡成了一代的大学问家。

6.文言文启蒙读本61

61. 一只青蛙在草中，看见牛慢慢过来，认为是很大的东西，十分嫉妒它.于是吸入空气鼓起肚子，想要超过牛，问同伙：”我的肚子稍微大点，像牛吗？”同伙说：”距离远着呢！”青蛙十分气愤，又吸入空气鼓起肚子，说：”现在怎么样？”同伙说：”和前面没有异处.”青蛙猛地跳起来，再次吸入空气鼓起肚子，片刻，肚子裂开而死了.牛经过青蛙的旁边，把它的尸体践踏在泥土上.这就是自不量力的人. 62. 从前有个人丢了一把斧子，他以为是邻居家的儿子偷去了，于是，他处处注意那个人的一言一行，一举一动，觉得那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人的脸色、表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的.后来，丢斧子的这个人，找到了斧子.原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里.他找到斧子以后，就觉得邻居家的儿子走路的样子不像是偷斧子的；脸色、表情也不像是偷斧子的；言谈话语更不像是偷斧子的了. 63. 蜘蛛跟蚕说：”你饱食终日，一直到老.丝吐成经纬织成茧，颜色黄白灿烂，于是将自己裹缚.养蚕的妇人将你们放进沸腾的水中，你们就丧失了性命.但是，你们的巧只适合用来自寻死路，不是太蠢了点吗？”蚕回答蜘蛛说：”我的确是自寻死路，但我所吐的丝就成了花纹和彩绣，帝王礼服上的绣龙，百官祭祀礼服所绣的服饰，哪样不是我做成的呢？你是空着肚子营造网，口吐经纬的丝、织成罗网，在那上面等候.看见蚊虫蜂蝶经过，没有不杀了它们而让自己吃饱的.巧是巧啊，多么残忍啊！”蜘蛛说：”为别人着想就做你；为自己着想就做我.”唉，世上做蚕不做蜘蛛的少啊！ 64. 终南山，有荆棘布满道路，它的主干柔软刺很密，碰上它的人总是被缠上无法解脱，不受伤就没完.人们害怕它的刺，都绕开那路躲避它.一个人露出义愤的样子，撩起衣裳进去，想一节节地折断它们.哪知左边手指掐断了它，右边的手臂被拉住了，下边衣裳被钩住了，狼狈不堪.君子说：”人应该痛恨丑恶，的确是应该的；痛恨它而不要上它的当.如果拿刀斧找到它的根割断它，什么荆棘不除？” 65. 曾经有个人嗜好喝酒，忽然遇到故人，他的故人是个吝啬的人.嗜酒的人说：”希望到贵府叙旧，又口渴又心烦，茶也行酒也行，只求止渴.”故人说：”我的贱寓很远，不敢劳烦您的玉趾.”嗜酒的人说：”料想只不过二三十里罢了.”故人说：”敝寓十分简陋，不能让您来.”嗜酒的人说：”只要能开门就好.”故人说：”只是没有准备器皿，没有杯具.”嗜酒的人说：”我和你相互熟悉，用瓶子喝也行.”故人说：”暂且等我半天，我拜访完朋友就来叫你一起回去.”嗜酒的人目瞪口呆. 66. 楚王兴致勃勃地练习了好一阵子，渐渐能得心应手，就邀请养叔跟他一起到野外去打猎.楚王叫人把躲在芦苇丛里的野鸭子赶出来.野鸭子被惊扰地振翅飞出.楚王弯弓搭箭，正要射猎时，忽然从他的左边跳出一只山羊.楚王心想，一箭射死山羊，可比射中一只野鸭子划算多了！于是楚王又把箭头对准了山羊，准备射它.可是正在此时，右边突然又跳出一只梅花鹿.楚王又想，若是射中罕见的梅花鹿，价值比山羊又不知高出了多少，于是楚王又把箭头对准了梅花鹿.忽然大家一阵子惊呼，原来从树梢飞出了一只珍贵的苍鹰，振翅往空中飞去.楚王又觉得不如还是射苍鹰好.可是当他正要瞄准苍鹰时，苍鹰已迅速地飞走了.楚王只好回头来射梅花鹿，可是梅花鹿也逃走了.只好再回头去找山羊，可是山羊也早溜了，连那一群鸭子都飞得无影无踪了.楚王拿着弓箭比划了半天，结果什么也没有射着. 67. 唐临当上万泉县令的从属官员.县里有十几个囚犯，都是因为未交赋税而被关押的.适逢暮春时节的雨季，正是耕种的好日子.唐临禀报县令：”囚犯也有妻子孩子，不能耕种与收获怎么养活他们，请把他们放出来.”县令害怕他们逃跑，不允许.唐临说：”大人如果有所顾忌，我一个人承担罪责.”于是县令请假回家.唐临把囚犯全部召集起来让他们回家耕种，并且和他们约定：农忙结束，都要回到监狱里去.囚犯们感激唐临的恩情，到时候全部集中在县的监狱里了.唐临从此出名了. 68. 宋朝高宗时，陇山县有人把一只能说话的鹦鹉带到了宫中.高宗养他，非常喜欢.有一天，高宗问他：”你思念家乡马？”回答说：”怎么不思念家乡？然而思念又有什么用.”皇帝很可怜他，立即派人把它送回龙山.几年后，宫里有人经过那个地方.鹦鹉问：”皇上还安康马？”回答说：”已经去世了.”鹦鹉悲伤地不停的叫. 69. 陶侃在青年时期作过鉴察鱼梁事物的小官，曾派人送一陶罐腌鱼给母亲.他母亲把原罐封好交给送来的人退还，同时附了一封信责备陶侃，说：”你作小官，拿公家的东西来闭塞给我，不但对我毫无裨处，反倒使我担心. 70.荀巨伯从远方来探视生病的朋友，恰逢胡贼围攻这座城池.朋友对巨伯说：”我现在快死了，你可以赶快离开.”巨伯回答道：”我远道来看你，你让我离开，败坏‘义’而求活命，哪里是我巨伯的行为！”贼兵已经闯进，对荀巨伯说：”大军一到，全城之人皆逃避一空，你是什么样的男子，竟敢独自留下来？”荀巨伯说：”朋友有重病，不忍心丢下他，宁愿用我的身躯替代朋友的性命.”贼兵相互告诉。

7.文言文启蒙读本 51课~53课

51原文： 梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。

婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休而已矣。” 翻译：梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”谓：对 曰：说 吾：我 不及：比不上梁丘据对晏子说：“我（恐怕）到死也比不上先生（的学问）啊！”标题：为者常成 52曹彬称病 曹彬，字国华，周岁时，父母把许多玩具放在席子上，看他拿什么东西。

他左手拿刀枪之类的玩具，右手拿俎、豆之类的食器，一会儿拿了一枚印章，其他的都不看，人们都认为他与众不同。等到长大，气质淳厚。

周太祖贵妃张氏，是曹彬的从母（堂房伯母或婶婶）。周祖登基，召曹彬回京城。

曹彬遵守礼节更加恭谨，公府宴会，整日端直严谨，眼睛从不斜视。仁镐对他的手下说：“老夫我自认为日夜辛劳不曾懈怠，等到见了曹监军庄重严肃，才觉得自己的散慢。”

显德五年，出使吴越，到使命完成就立即还朝。私见（觌：dí）的礼物，一无所受。

吴越人用小船追来送礼给他，三番五次，最终还是接受了，登记清楚后拿回来，全部交给官府。世宗强行退还给他，他才恭敬地接受了，全部把它分赠给亲戚朋友而不留给自己一文钱。

外任晋州兵马都监。一日，与主帅和宾客从人环坐野外，正好邻近的道的守将派人跑着送信来要见曹彬，使者向来不认识他，暗中问他人说：“谁是曹监军？”有人指着曹彬给他看，使者以为人家欺骗他，笑说：“哪里有国戚重臣，而穿着普通、坐卧用具都没有装饰的呢？”仔细看了后才相信。

二年（乾德二年，公元964年）冬，终于平定蜀乱。当时多数将领掳掠了女子和财物，曹彬袋子中只有图书、衣物而已。

七年（开宝七年，公元974年），将讨伐江南。李煜危急，派遣他的大臣徐铉拿着国书跑到宋朝，请求宋朝暂缓攻打，皇上（赵匡胤）不看李煜的国书。

长围中，曹彬经常放缓了进攻的节奏，希望李煜降服。十一月，曹彬又派人告诉他说：“事情已经到了如此地步，可怜的是全城百姓，如果能归降，这才是上策。”

城将被攻克时，曹彬忽然称病不管事，诸将领都来探视病情。曹彬说：“我的病不是药物能治好的，只须各位真心实意发誓，在攻下城池的那一天，不乱杀一人，那么我的病就自然好了。”

众将领应承，一起焚香发誓。第二日，病情逐渐好转。

再下一天日，城池被攻破。 起初，宋太祖对曹彬说：“等到打败李煜，应当让做宰相。”

副帅潘美预先祝贺他。曹彬说：“不会这样，这次征讨，依仗天威，遵照皇上的妙计，才能取得胜利，我有什么功劳呢，何况宰相是多么重要的位置啊！”潘美说：“为什么这样说呢？”曹彬说：“太原还没有平定（尔：句末表示肯定语气）。”

等到得胜回朝，献上俘虏。皇上对曹彬说：“本来应授予你宰相职位，然而刘继元还没有打败，姑且等一下吧。”

顶到这句话后，潘美暗地里看着曹彬笑。皇上发现了，立即问什么原因，潘美不敢隐瞒，于是据实回答。

皇上也大笑，于是赐给曹彬二十蚯2鼙蛲顺笏担骸叭松伪匾欢ㄒ鲈紫啵霉僖膊还嵌嗟眉父銮樟恕！辈痪茫H问嗝苁梗诩次唬旨油秸率拢ㄗ鲈紫啵？ 曹彬性格仁义谦敬和气厚道，在朝廷上未曾违背圣旨，也未曾说人家的过错。讨伐蜀国和李煜，没有拿什么东西据为己有。

将、相兼于一身，不因官场上不同等级的不同威严而自认为有什么特别之处。在路上遇到其他官员，必定领着车子避让。

没有名气的小官，每每汇报事情，他必定要穿戴整齐后才召见。任职期间的俸禄供给宗族，没有剩余的积蓄。

平定蜀乱回朝，太祖不紧不慢地问官吏中哪些可以，哪些不行，他回答说：“军政之外的事情，不是我所知道的。” 太祖执意追问，也只推荐随军转运使沈伦，认为他廉洁谨慎可任要职。

主管徐州工作时，有一官员犯罪，都已经结案了，过了一年而后才实施杖刑，人们都不知其中的缘故。曹彬说：“我听说这个人刚娶了妻子，如果给他实施杖刑，她的公婆必定会认为新媳妇不吉利，而经常打骂她，使她难以生存。

所以我把这件事缓了一步，但是法律也没有违背标题：曹彬称病 53【原文】 欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。

多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。

以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

【译文】 欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。

还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。

就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。

标题：欧阳修发愤苦学。