关于近鸿蒙诗句(《封神榜》里的诗句)

1.《封神榜》里的诗句

1. 鸿钧老祖

高卧九重云，蒲团了道真。

天地玄黄外，吾当掌教尊。

盘古生太极，两仪四象循。

一道传三友，二教阐截分。

玄门都领袖，一气化鸿钧。

2. 太上老君

鸿蒙剖破玄黄景。又在人间治五行。

度得轩辕升白昼。函关施法道常明。

骑牛远远过前村，短笛仙音隔陇闻。

辟地开天为教主，炉中炼出锦乾坤。

不二门中法更玄，汞铅相见结胎仙。

未离母腹头先白，才到神霄气已全。

室内炼丹搀戊己，炉中有药夺先天。

生成八景宫中客，不记人间几万年

玄黄外兮拜明师，混沌时兮任我为。

五行兮在吾掌握，大道兮度进群迷。

清静兮修成金塔，闲游兮曾出关西。

两手包罗天地外，腹安五岳共须弥。

先天而老后天生，借李成形得姓名。

曾拜鸿钧修道德，方知一气化三清。

3. 3.元始天尊

混元初判道为尊，炼就乾坤清浊分。

太极两仪生四象，如今还在掌中存。

鸿蒙初判有声名，炼得先天聚五行。

顶上三花朝北阙。胸中五气透南溟。

群仙队里称元始。玄妙门庭话未生。

漫道香花随辇毂。沧桑万劫寿同庚。

4. 4.通天教主

辟地开天道理明，谈经论法碧游京。

五气朝元传妙诀，三花聚顶演无生。

顶上金光分五彩，足下红莲逐万程。

八卦仙衣飞紫气，三锋宝剑号青苹。

伏虎降龙为第一，擒妖缚怪任纵横。

徒众三千分左右，后随成姓尽精英。

天花乱坠无穷妙，地拥金莲长瑞祯。

度尽众生成正果，养成正道属无声。

对对幡幢前引道，纷纷音乐及时鸣。

奎牛稳坐截教主，仙童前后把香焚。

霭霭沉檀云雾长，腾腾杀气自氤氲。

白鹤唳时天地转，青鸾展翅海山澄。

通天教主离金阙，来聚群仙百万名。

鸿钧生化见天开，地丑人寅上法台。

炼就金身无量劫，碧游宫内育多才。

5. 5.接引道人

极乐之乡客，西方妙术神。莲花为父母，九品立吾身。

池边分八德，常临七宝园。波罗花开后，遍地长金珍。

谈讲三乘法，舍利腹中存。有缘生此地，久后幸沙门。

大仙赤脚枣梨香，足踏详云更异常。

十二莲台演法宝，八德池边现白光。

寿同天地言非廖，福经洪波语岂狂。

修成舍利名胎息。请闲极乐是西方。

6. 6.准提道人

大觉金仙不二时，西方妙法祖菩提。

不生不灭三三行，全气全神万万慈。

空寂自然随变化，真如本性任为之。

与天同寿庄严体，历劫明心大法师

身出莲花清净台，二乘妙典法门开。

玲珑舍利超凡俗，璎珞明珠绝世矣。

八德池中生紫焰，七珍妙树长金苔。

只因东土多英俊，来遇前缘结圣胎

准提菩萨产西方，道德根深妙莫量。

荷叶有风尘色相，莲花无雨立津梁。

金弓银戟非防患，宝杵鱼肠另有方。

漫道孔宣能变化，婆娑树下号明王。

7. 7.孔宣

混沌初分吾出世，两仪太极任搜求。

如今了却生生理，不向三乘妙里游。

8. 8.女娲娘娘

一天瑞彩紫霞浮，香霭氤氲拥凤軥。

展翅鸾凰绵雅驯，飘飖童女自优游。

幡幢缭绕迎华盖，璎珞飞扬罩冕旒。

止为昌期逢泰运，故教仙圣至中州。

2.优美富有诗意第诗词名句

把全世界的女人都变成你 怎么样能够 把全世界的女人都变成你 那么真好 那么真糟 如果说如果 这个世界上根本没有你 那么 把你的影子缩小成零点零一厘米 移植在我的心底 那么 我一声迟到了三千六百五十天的叹息 忽然幻化成清越神妙的风笛 偷偷地告诉我 爱 应该找另外一个字代替 你 。

远和近 你 一会看我 一会看云 我觉得 你看我时很远 你看云时很近 见与不见》仓央嘉措 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 天上飘着些微云， 地上吹着些微风。 啊！ 微风吹动了我头发， 教我如何不想她？ 月光恋爱着海洋， 海洋恋爱着月光。

啊！ 这般蜜也似的银夜， 教我如何不想她？ 水面落花慢慢流， 水底鱼儿慢慢游。 啊！ 燕子你说些什么话？ 教我如何不想她？ 枯树在冷风里摇， 野火在暮色中烧。

啊！ 西天还有些儿残霞， 教我如何不想她？ 刘半农 一九二？年八月六日伦敦 、。

3.(急)红楼梦中所有的诗句谁能提供?

最佳答案警幻仙子赋 方离柳坞，乍出花房。

但行处，鸟惊庭树，将到时，影度回廊。 仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁，荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。

靥笑春桃兮，云堆翠髻，唇绽樱颗兮，榴齿含香。 纤腰之楚楚兮，回风舞雪，珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。

出没花间兮，宜嗔宜喜，徘徊池上兮，若飞若扬。 蛾眉颦笑兮，将言而未语，莲步乍移兮，待止而欲行。

羡彼之良质兮，冰清玉润，羡彼之华服兮，闪灼文章。 爱彼之貌容兮，香培玉琢，美彼之态度兮，凤翥龙翔。

其素若何，春梅绽雪。 其洁若何，秋菊被霜。

其静若何，松生空谷。其艳若何，霞映澄塘。

其文若何，龙游曲沼。其神若何，月射寒江。

应惭西子，实愧王嫱。 奇矣哉，生于孰地，来自何方，信矣乎，瑶池不二，紫府无双。

果何人哉？如斯之美也！ 宝黛：可叹停机德，堪怜咏絮才。 玉带林中挂，金簪雪里埋。

元春：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。

探春：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

湘云：富贵又何为，襁褓之间父母违。 展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

妙玉：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。

迎春：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。

王熙凤：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。 一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

巧姐：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。

李纨：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。 漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

晴雯：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。

风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。

袭人：枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。 香菱： 根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。

自从两地生孤木，致使香魂返故乡。 勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。

可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。 引子 开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。

趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。 因此上演出这怀金悼玉的红楼梦。

终身误 都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。

叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。

枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？ 一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。

一个是水中月，一个是镜中花。 想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！ 恨无常 元春 喜荣华正好，恨无常又到。

眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，把芳魂消耗。

望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！ 分骨肉 探春 一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。

恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。 自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。

奴去也，莫牵连。 喜冤家 迎春 中山狼，无情兽，全不念当日根由。

一味的骄奢淫荡贪还构。 觑着那，侯门艳质同蒲柳，作践的，公府千金似下流。

叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。 世难容 妙玉 气质美如兰，才华阜比仙。

天生成孤癖人皆罕。 你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌，却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。

可叹这，青灯古殿人将老，辜负了， 红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。

好一似，无瑕白玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘。 乐中悲 湘云 襁褓中，父母叹双亡。

纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量， 从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。

厮配得才貌仙郎，博得个地久天长， 准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。

这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！ 虚花悟 惜春 将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。 说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。

到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。

这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。

聪明累 凤姐 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。

家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了， 意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦。

忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。 呀！一场欢喜忽悲辛。

叹人世，终难定！ 留余庆 巧姐 留余庆，留余庆，忽遇恩人，幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。 劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。

好事终 秦可卿 画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。

箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。

晚韶华 李纨 镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提锈帐鸳衾。 只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。

虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印，威赫赫爵禄高登， 威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。

问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。 收尾 飞鸟各投林 为官的，家业。

4.关于石林的诗句

有关石林风景名胜的诗作，有史记载的当以明代万历年间始.明万历四十二年（1614）二月九日，路南知州汪良为新开辟的芝云洞景观立碑并作诗刻于碑上.诗云：

百尺崖头吐石芝，洞门云护几多时；

从来不许尘埃人，六月霜寒日到迟.

万历年间，继汪良任路南知州的广西桂林全州人马鸣阳游芝云洞有感而作诗.诗云：

芝云弘敞自天开，怪石奇峰实异哉；

不与丘陵跨世界，却从空谷摘楼台；

巍巍古迹笏笼秀，隐隐仙踪锦绣苔；

马鸣阳还有诗云：

何物灵通献石芝，天然崆峒不知时；

登临顿觉尘心化，踏遍芒鞋意若迟.

明崇祯年间路南贡生李椿龄游芝云洞，有“石硐仙踪”诗作.诗云：

云掸胎精芝样研 五丁凿窍鹤飞仙

萦纡奥榻愁无地 窈窕仙墀别有天

丹窀历年莓渐蚀 棋枰亘古乳频悬

玉莎瑶草追遣迹 缑岭吹笙何日还

清顺治年间，任路南知州的湖北武昌县人张阜谟游芝云洞有感而赋诗.诗曰：

送别官亭览胜留，时当初夏若深秋；

千层画月穿岩晓，十亩溪云接水流；

壁气寒侵来曲折，石光翠滴自清幽；

为言此处有灵鹤，子晋吹笙汗漫游.

顺治十七年（1660）中举的邑人徐炜麒游石林而作《石林歌》.诗云：

何时峭壁天空补

搔首问天离尺五

落雁峰高入翠微

李园僻在山之坞

玉笋干霄不易登

全茎承露谁能数

嵯峨青嶂倚云边

窈窕丹台开鬼斧

旌旗摇曳立天门

刀剑森严拥万户

只从嵌窦构巢居

不向丘隅夸栋宇

上若镂刻以琼琚

下若琢磨以？

想多隐豹及潜龙

疑有饥蛟兼馁虎

翠屏石上波涛生

殊壑空中烟岚吐

寒暑不知春徂秋

晦明历尽风和雨

下有泉似钴钿潭

濑流洗耳随携取

天堑窥芝比瓮深

河源尾闾无从睹

旁峙疏极共绮？

中环书阁并瑶府

我云境寂可投簪

孰谓谷出人佩组

层层倦灶自锁烟

累累棋杆当悬乳

鸟迹径穿擘巨灵

鸿蒙窍凿垂铛釜

远而望之类鲸钟

近而叩之似鼍鼓

玲珑百仞长莓苔

复道千重渺尘土

天堑窥之比瓮深

河源尾闾无从睹

来往惟有白云亲

低昂乍见青山妩

清且涟兮出涧泉

或者疏凿勤神禹

青胞布袜历丹丘

信步 严忘所苦

薄暮探幽似锦城

平明纪胜如元圃

丘樊原无车马喧

利有烟霞可作主

此时安得丹青人

收入摩诘辋川谱

览胜有情还有兴

载酒问奇当歌舞

壁上无惭黄绢题

摩崖镌句留今古

5.有哪些比较出名的诗句

我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪，相留醉，几时重。

自是人生长恨水长东。 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 寒蝉凄切。

对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。

今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。 此去经年，应是良辰、好景虚设。

便纵有、千种风情，更与何人说。 伫倚危楼风细细。

望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。

无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉。

对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。

为伊消得人憔悴。 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 西城杨柳弄春柔。

动离忧。泪难收。

犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。

韶华不为少年留。恨悠悠。

几时休。飞絮落花时候、一登楼。

便做春江都是泪，流不尽，许多愁。 我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。 问世间，情是何物？直教生死相许。

天南地北双飞客，老翅儿几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山瑞雪，只影向谁去？ 横汾路，寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。

山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 十年生死两茫茫。

不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。

料得年年断肠处，明月夜，短松冈。 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流， 一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

开辟鸿蒙，谁为情种？。

6.有哪位大神知道这一句“鸿蒙初辟原无姓,打破顽冥须悟空

“鸿蒙初辟原无姓”鸿蒙初辟，可指开天辟地之初，也可指人出生或者生命孕育之初，或者其它什么事在想到还没有做的时候，姓，是遵守的一种传承下来的规则。一个刚生下来的婴儿，他的脑袋瓜子里，是“空空如的”，原本是没有“性”的，根本谈不上什么“性善”或是“性恶”的。 未“悟空”，就不可能打破“顽冥”！悟空的含义为：学道之人，必然潜心悟道，必须要达到悟空，要打破那个顽冥，否则便是一场空！

这两句大意是：事情在未做之时并无形式，亦无规则，有人做了，就有了形式和规则，要把事儿做好，不能执著于已有的形式和规则，要放下成见，打破对形式的迷信，须从最初还没有这种形式之时重新思考，方能悟得真理。