关于论英雄的诗句(关于“以成败论英雄”的名言诗句)

1.关于“以成败论英雄”的名言诗句

1.关于“以成败论英雄”的名言如下;

2.恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。——吉鸿昌

3.我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。——赵博生

4.大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。——周恩来

5.祖国如有难,汝应作前锋。——陈毅

6.我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。——周恩来

关于“以成败论英雄”的诗句如下;

1.醉生梦死谁成器, 破马长枪定乾坤。 《七律 . 劝学》 王宝池

2.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 《赤壁》杜牧

3.至今思项羽,不肯过江东。 《夏日绝句》清风明月佳人

4.宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王。 《七律·人民解放军占领南京》

5.生当作人杰,死亦为鬼雄。 《夏日绝句》清风明月佳人

1.【醉生梦死谁成器, 破马长枪定乾坤。】这样贪图享乐的人怎么能有所作为,破马长枪是指敢于去脚踏实地付出实际行动去拼搏,意思是敢于实际去做的人才能成就大事。

2.【东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。】假如东风不给周瑜以方便,结局恐怕是曹操取胜,二乔被关进铜雀台了。

3.【至今思项羽,不肯过江东。】活着应当做人中的豪杰,死后要成为鬼中的英雄。

4.【宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王。】要拿出最后的勇气和力量去追打落荒而逃的敌人,而不能像楚霸王项羽那样为了一时的名利而放走敌人。

5.【生当作人杰,死亦为鬼雄。】活着就要当人中的俊杰。现代表示活着就要活出个样,无论做哪一行,都要做好,被人说好。

以成败论英雄的诗句,比武论英雄的诗句,莫以成败论英雄的诗句

2.描写英雄的诗句

正气歌

南宋·文天祥

天地有正气,杂然赋流形。

下则为河岳,上则为日星。

于人曰浩然,沛乎塞苍冥。

皇路当清夷,含和吐明庭。

时穷节乃见,一一垂丹青:

在齐太史简,在晋董狐笔.

在秦张良椎,在汉苏武节;

为严将军头,为嵇侍中血,

为张睢阳齿,为颜常山舌;

或为辽东帽,清操厉冰雪;

或为出师表,鬼神泣壮烈。

或为渡江楫,慷慨吞胡羯,

或为击贼笏,逆竖头破裂。

是气所磅礴,凛然万古存。

当其贯日月,生死安足论!

地维赖以立,天柱赖以尊。

三纲实系命,道义为之根。

磋余遘阳九,隶也实不力。

楚囚缨其冠,传车送穷北。

鼎镬甘如馅,求之不可得。

阴房冥鬼火,春院閟天黑。

牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露,分作沟中瘠。

如此再寒暑,百沴自辟易。

哀哉沮洳场,为我安乐国。

岂有他谬巧,阴阳不能贼!

顾此耿耿在,仰视浮云白。

悠悠我心忧,苍天曷有极!

哲人日已远,典刑在夙昔。

风檐展书读,古道照颜色。

【作者小传】:文天祥(1236~1282) 字宋瑞,二字履善,号文山,吉州庐陵(今江西吉安)人。理宗宝佑四年(1256)举进士第一。恭帝德佑元年(1275),元兵长驱东下,文于家乡起兵抗元。次年,临安被围,除右丞相兼枢密使,奉命往敌营议和,因坚决抗争被拘,后得以脱逃,转战于赣、闽、岭等地,兵败被俘,坚贞不屈,就义于大都(今北京)。能诗,前期受江湖派影响,诗风平庸,后期多表现爱国精神之作。存词不多,笔触有力,感情强烈,表现了作者威武不屈的英勇气概,震憾人心。有《文山先生全集》。

文天祥《正气歌》中,他所列举的“时穷节乃见,一一垂丹青”的几个忠臣烈士,其中有“为张睢阳齿,为颜常山舌”,“颜常山舌”是指颜杲卿舌断仍喷血骂贼的壮烈事迹,而“张睢阳齿”,则讲得是唐将张巡固守睢阳,以身徇义的浩然正气。

张巡,邓州南阳人。史书称其“博通群书,晓战阵法。气志高迈,略细节不以庸俗合,时人叵知也。”开元末年,他考中进士,显然是个文武双全的材料。先为清河县令,政绩斐然。任满还长安,有人劝他巴结一下当朝显贵杨国忠。张巡嗤之以鼻:“此人掌权绝非国家福祥之兆,怎能去攀附他呢。”不久,又被调往真源当县令,到任后就立即捕杀当地土豪华南金,威振方,人民敬戴。

参考资料:

诗句,英雄

3.关于英雄的古诗词

绝句

宋·李清照

生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

塞下曲

唐 卢纶

林暗草惊风,将军夜引弓

平明寻白羽,没入石陵中

出 塞 (选一)

唐·王昌龄

秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

出师讨满夷自瓜州至金陵

清·郑成功

缟素临江誓灭胡,雄师一万气吞吴。试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱!

关于论英雄的诗句

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