关于恶有恶报的诗句(形容报应的诗句有哪些?)
1.形容报应的诗句有哪些?
世界无穷尽,论之远更深。
阴阳分皂白,瓦砾变黄金。报应终还有,邪求不易寻。
忩忙谁正定,须是合天心。——宋太宗《逍遥咏》报应从教见祖宗,先持清静后论功。
红莲花出青泥里,方信仙凡道本同。——宋太宗《缘识》三天境象验人间,不在江湖不在山。
大约颇同随报应,耳根清静道心闲。——宋太宗《缘识》释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
十字街坊,几下捶皮千古快;八仙桌上,一声醒木万人惊。——贾凫西《木皮散人鼓词》天堂地狱由人造,古人不肯分明道。
到头来善恶终需报,只争个早到和迟到。——邓玉宾《叨叨令·道情》天眼昭昭,报应甚速。
——吕岩《劝世》疾,也报应;迟,也报应。——张养浩《山坡羊·人生于世》在再章台才十载,笑关河、失报应旁午。
——勿翁《贺新郎·端午和前韵》果然是有报应,端的有灵神。——范蠡《柳营曲》。
2.形容善恶有报的古诗词,急用!
形容善恶有报的古诗词有:1、善恶报应,如影随形。
解释:做好事坏事都必然会得到报应。【出处】元·佚名《冯玉兰》三:“恰才灯下看些文卷,见几个鬼魂提着头似要申诉一般,去不多时,便听的这个女子啼哭,说将起来,就是此一桩冤枉之事。
方信道‘善恶报应,如影随形。”释义:刚才看到灯下的那些卷宗,就好像看见几个鬼魂在提着脑袋申诉一样,过了不一会,就听见一个女子在哭哭啼啼,话说起来,就是因为这是一件冤枉的事,此时便深信善恶都是有报应的,就好像影子一直跟随着一样。
扩展资料一、古诗词包含善恶二字的还有:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”
出自蜀汉昭烈帝刘备遗诏,出自《三国志·蜀书·先主传》。意思是不要因为是件较小的坏事就去做,不要因为是件较小的善事就毫不关心。
启示:这句话讲的是做人的道理,善,即使是小善也必须要做;恶,即使是小恶也不能去做。”勿以恶小而为之,勿以善小而不为“的典故:这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话,原句为:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。”目的是劝勉他要进德修业,有所作为。
不要因为好事小而不做,更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善,而小恶积多了则“足以乱国家”。
二、形容善恶有报的成语有:1、因果报应意思是指事物的起因和结果,种什么因,结什么果。出 处:佛经,佛教认为种什么因,结什么果报。
也就是做好事的人能得到好的报答,做坏事的人会得到不好的报应。
3.形容一个人总做坏事情,终究会有报应的诗句或者有哲理的句子有哪些
三世因果歌
善男信女听言因,听念三世因果歌。 因果报应非小可,佛言真语莫看轻。
今生做官为何因,三世黄金装佛身。 穿绸穿缎为何因,前世施衣济僧人。
有食有穿为何因,前世衣食施贫人。无食无穿为何因,前世不肯舍分文。
相貌端严为何因,前世采花供佛前。 聪明智慧为何因,前世吃斋念佛人。
父母双全为何因,前世敬重孤独人。多子多孙为何因,前世开笼放鸟人。
今生长命为何因,前世买物多放生。今生短命为何因,前世宰杀众生人。
今生聋哑为何因,前世恶口骂双亲。今生驼背为何因,前世笑了拜佛人。
今生无病为何因,前世施药救病人。雷打火烧为何因,大秤小斗不公平。
万般自作还自受,地狱受苦怨何人。莫道因果无人见,远在子孙近在身。
不信吃斋多布施,但看眼前受福人。前世修来今世受,今生修积后世身。
若人不信因果报,后世堕落无人身。若是因果无感应,目莲救母为何因。
若人深信因果经,同生西方极乐国。三世因果说不尽,皇天不亏善心人。
三宝门中福好修,一文喜舍万文收。为君寄在坚牢库,世世生生福不休.
4.形容善恶有报的古诗词,急用!
形容善恶有报的古诗词有:
1、善恶报应,如影随形。
解释:做好事坏事都必然会得到报应。
【出处】元·佚名《冯玉兰》三:“恰才灯下看些文卷,见几个鬼魂提着头似要申诉一般,去不多时,便听的这个女子啼哭,说将起来,就是此一桩冤枉之事。方信道‘善恶报应,如影随形。”
释义:刚才看到灯下的那些卷宗,就好像看见几个鬼魂在提着脑袋申诉一样,过了不一会,就听见一个女子在哭哭啼啼,话说起来,就是因为这是一件冤枉的事,此时便深信善恶都是有报应的,就好像影子一直跟随着一样。
扩展资料
一、古诗词包含善恶二字的还有:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”出自蜀汉昭烈帝刘备遗诏,出自《三国志·蜀书·先主传》。意思是不要因为是件较小的坏事就去做,不要因为是件较小的善事就毫不关心。
启示:这句话讲的是做人的道理,善,即使是小善也必须要做;恶,即使是小恶也不能去做。”
勿以恶小而为之,勿以善小而不为“的典故:
这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话,原句为:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”目的是劝勉他要进德修业,有所作为。不要因为好事小而不做,更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善,而小恶积多了则“足以乱国家”。
二、形容善恶有报的成语有:
1、因果报应
意思是指事物的起因和结果,种什么因,结什么果。
出 处:佛经,佛教认为种什么因,结什么果报。也就是做好事的人能得到好的报答,做坏事的人会得到不好的报应。
5.形容善恶有报的古诗词有哪些
1、善恶之报,如影随形。
2、善恶若无报,乾坤必有私。
3、善恶到头终有报,高飞远走也难逃。
4、人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。
5、清看剃头者,人亦剃其头。
6、菩萨畏因,众生畏果。
7、莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
8、好心自有好报。
9、种其因者,须食其果。
10、在罪恶中游泳的人,必将在悲哀中沉没。
11、一念善心起,天堂已诞生。一念恶心起,地狱已现前。
12、一报还一报。
13、幸福不是奖赏,而是结果;苦难不是惩罚,而是报应。
14、万法皆空,因果不空。
15、天知地知神知鬼知,何谓无知;善报恶报速报迟报,终须有报。
“善恶报应,如影随形”的出处:元•无名氏《冯玉兰》三折:“恰才灯下,看 些文卷,见几个鬼魂,提着头似要伸诉一 般。去不多时,便听的这个女子啼哭,说将 起来,就是此一桩冤枉之事,方信道善恶报 应,如影随形。”
6.关于“恶有恶报”的经典句子有哪些
类似于恶有恶报的经典句子有: 1.善恶若无报,乾坤必有私2. 现世现报3. 在罪恶中游泳的人,必将在悲哀中沉没(英国)4. 种其因者须食其果(德国)5. 善恶到头终有报,只争早来与来迟6. 善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到8. 人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺9. 善必寿长,恶必早亡10. 善人流芳百世,恶人遗臭万年11. 多行不义必自毙12. 一报还一报14. 嫩草怕霜霜怕日,恶人自有恶人磨16. 凡你们为自己而行的善,将在真主那里发现其报酬(古兰经)17. 你有一天将遭遇的灾祸是你某一段时间疏懒的报应(法国)18. 善恶到头终有报,高飞远走也难逃。
19. 莫以善小而不为,莫以恶小而为之20. 善恶之报,如影随形资料拓展:恶有恶报【解释】:做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
【出自】:南朝·梁·萧衍《新酒肉文》:“行十恶者,受于恶报;行十善者,受于善报。”【示例】:常言道:善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。
7.关于“恶有恶报”的经典句子有哪些
1、善恶到头终有报,高飞远走也难逃。
2、幸福不是奖赏,而是结果;苦难不是惩罚,而是报应。
3、种其因者,须食其果。
4、多行不义必自毙。
5、莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
6、善恶之报,如影随形。
7、凡你们为自己而行的善,将在真主那里发现其报酬。
8、善恶若无报,乾坤必有私。
9、在罪恶中游泳的人,必将在悲哀中沉没。
10、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
11、一报还一报。
12、人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。
13、不要以为无人知晓,虚空中有注视你的眼睛,善恶临终总有报,举头三尺有神明。
14、菩萨畏因,众生畏果。
15、万法皆空,因果不空。
16、天知、地知、神知、鬼知,何谓无知;善报、恶报、速报、迟报,终须有报。
17、一念善心起,天堂已诞生。一念恶心起,地狱已现前。
18、善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。
19、清看剃头者,人亦剃其头。
【成语】
因果报应
咎由自取
自作自受
自食其果