关于桂文化的诗句(有关桂花的诗词佳句是什么?)

1.有关桂花的诗词佳句是什么?

描写桂花的诗句

桂子月中落，天香云外飘

桂子：桂花。传说月中有一棵桂树，所以下云“月中落”。两句写杭州灵隐寺秋夜景致，月光皎洁，桂子飘香。

唐·宋之问 《灵隐寺》

桂香多露裛，石响细泉回

裛：香气袭来。

唐·宋之问《早发始兴江口至虚氏村作》

莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣

唐·刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》

江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然

漠漠：茫茫。翛翛：潇潇，形容雨声。荔子：荔枝。然：同“燃，形容荔枝色红如火。

宋·苏轼《舟行至清远县，见顾秀才，极谈惠州风物之美》

何须浅碧深红色，自是花中第一流

宋·李清照的《鹧鸪天·桂花》

一抹雕栏，喷清香桂花初绽

清·洪升《长生殿·惊变》

2.关于桂花的诗歌

传说中说：月中有桂树，高五百丈。汉朝河西人吴刚，因学仙时，不遵道规，被罚至月中伐桂，但此树随砍随合，总不能伐倒。千万年过去了，吴刚总是每日辛勤伐树不止，而那棵神奇的桂树却依然如故，生机勃勃，每临中秋，馨香四溢。只有中秋这一天，吴刚才在树下稍事休息，与人间共度团圆佳节。毛主席的诗词“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”，就源出于这一典故。

唐宋以后，桂花已被广泛用于庭园中栽培观赏。宋之问的《灵隐寺》诗中有“桂子月中落，天香云外飘”的著名诗句，故后人亦称桂花为“天香”

唐代宋之问《灵隐寺》一诗中的“桂子月中落”，白居易《忆江南》一词中的“山寺月中寻桂子”等等，都记述了这一传说。因此，自古以来人们就常把桂树与月亮连在一起，正所谓“月中有丹桂，自古发天香。”

历代文人墨客以桂入题，歌咏桂花，写出了许多脍炙人口的名篇佳句。

“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。”这是唐代张九龄的诗句，赞颂了春兰与秋桂芳洁的美质。

北宋柳永在描绘西湖盛景时，也留下了令人难以忘怀的名句：“重湖叠翠清嘉，有三秋桂子，十里荷花。”

宋代朱熹的《咏岩桂》一诗，惟妙惟肖地刻划出了岩桂纯洁的天姿与醉人的清香：“亭亭岩下桂，岁晚独芬芳。叶密千层绿，花开万点黄。天香生净想，云影护仙妆。谁识王孙意，空吟招隐章。”

宋代女诗人朱淑真的《木犀》一诗更是因花及人、借花喻人：“弹压西风擅众芳，十分秋色为伊忙。一支淡贮书窗下，人与花心各自香。”诗人匠心独具，由咏桂花的风格而表现人的品格。

3.有关桂花的诗句

九歌·大司命：结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人 九歌·湘夫人：桂栋兮兰？鳎烈拈官庖┓？ 离骚：杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷 汉绝句：南山一桂树，上有双鸳鸯。

千年长交颈，欢爱不相忘。 陇西行：桂树夹道生，青龙对道隅 陌上桑：食芝英，饮醴泉，柱杖桂枝佩秋兰。

秋胡行：俯折兰英，仰结桂枝。 奉和山池：桂亭花未落，桐门叶半疏 东城桂三首并序：1。

子堕本从天竺寺，根盘今在阖闾城。当时应逐南风落，落向人间取次生。

霜雪压多虽不死，荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手，卖作苏州一束柴。

遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。 月宫幸有闲田地，何不中央种两株。

东都冬日会诸同年宴郑家林亭：桂折应同树，莺迁各异年。 东亭闲望：绿桂为佳客，红蕉当美人。

和三月三十日四十韵：手经攀桂馥，齿为尝梅楚。 寄韬光禅师：遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷 江亭玩春：日消石桂绿岚气，风坠木兰红露浆。

留题天竺灵隐两寺：宿因月桂落，醉为海榴开 庐山桂：偃蹇月中桂，结根依青天。天风绕月起，吹子下人间。

厅前桂：天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。一种不生明月里，山中犹教胜尘中。

有木诗八首并序：有木名丹桂，四时香馥馥。花团夜雪明，叶翦春云绿 与诸同年贺座主侍郎新拜太常，同宴：共仰曾攀处，年深桂尚熏 云溪竹园翁：苍松含古貌，秋桂俨白英 小游仙诗九十八首：百辟朝回闭玉除，露风清宴桂花疏 晚秋集贤院即事寄徐薛二侍郎：翻黄桐叶老，吐白桂花初 宿报恩寺精舍：杳杳空寂舍，？？髁¹鹣？ 游洞灵观：风吹青桂寒花落，香绕仙坛处处闻 题居延古城赠乔十二知之：桂枝芳欲晚。

薏苡谤谁明。 宿甘棠馆：风桂落寒子，岚烟凝夕 句：鹿胎冠子水晶簪，长啸欹眠紫桂阴 送友人使夷陵：独有幽庭桂，年年空自芳 秋夕与王处士话别：丹桂得已晚，故山归尚遥 杂言奉和圣制至承光院见自生藤，感：余芳连桂树，积润傍莲池 赠李十二白：云散窗户静，风吹松桂香 东山月下怀友人：彼美金石分，眷言兰桂芳 同王晦伯朱遐景宿慧山寺：问古松桂老，开襟言笑新 奉和九日幸临渭亭登高应制得明字：玉旗萦桂叶，金杯泛菊英 夔府书怀四十韵：赏月延秋桂，倾阳逐露葵 遣闷奉呈严公二十韵：露裛思藤架，烟霏想桂丛 有感五首：丹桂风霜急，青梧日夜凋 月圆：故园松桂发，万里共清辉 别鹤：青田归路远，丹桂旧巢空 句溪夏日送卢霈秀才归王屋山将欲赴举：秋山念君别，惆怅桂花时 朱坡：侵窗紫桂茂，拂面翠禽栖 过黄州作：暮角梅花怨，清江桂影寒 因话天台胜异仍送罗道士：藕花飘落前岩去，桂子流从别洞来 山中作：桂气满阶庭，松阴生枕席 赋得还山吟，送沈四山人：石泉淙淙若风雨，桂花松子常满地 上古之什补亡训传十三章：丹素之燝兮，椒桂之馥兮 苔藓山歌：江南山深松桂闲 避寇上唐台山：柽桂香皆滴，烟霞湿不开 古意九首：忆在山中时，丹桂花葳蕤。

红泉浸瑶草，白日生华滋 怀匡山道侣：柽桂株株湿，猿猱个个啼 书陈处士屋壁二首：白云有奇色，紫桂含天风 再游东林寺作五首：台殿参差耸瑞烟，桂花飘雪水潺潺 同徐员外除太子舍人寓直之作：露湿幽岩桂，风吹便坐桑。 阁连云一色，池带月重光 重云李观疾赠之：穷冬百草死，幽桂乃芬芳 淮南王：碧井床空天影在，小山人去桂丛疏 庐山歌送至弘法师兼呈薛江州：连湘接楚饶桂花，事久年深无杏树 杂言湖山歌送许鸣谦：湖中之山兮波上青，桂飒飒兮雨冥冥 寄刘栖楚：岁暮傥旋归，晤言桂氛氲 送张校书季霞：秦吟宿楚泽，海酒落桂花 送关小师还金陵：蕉花铺净地，桂子落空坛 送温处士归黄山白鹅峰旧居：去去陵阳东，行行芳桂丛 咏桂：安知南山桂，绿叶垂芳根 登叶县故城谒沈诸梁庙：椒桂奠芳樽，风云下虚室 思山居十一首：涧底松成盖，檐前桂长枝 夏晚有怀平泉林居：菌桂秀层岭，芳荪媚幽渚 早春至言禅公法堂忆平泉别业：人依红桂静，鸟傍碧潭闲 大堤曲：妾家住横塘，红沙满桂香 帝子歌：山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光 月漉漉篇：莎青桂花繁，芙蓉别江木 晚景怅然简二三子：梧桐稍下叶，山桂欲开花 王屋山送道士司马承祯还天台：林泉先得性，芝桂欲调神 湖中古愁三首：奠桂开古祠，朦胧入幽萝 岳阳春晚：所嗟芳桂晚，寂寞对汀洲 最高楼：桃花流水应无恙，小山丛桂更畴依 桂花五律：桂花秋一苑，凉露夜三更 还有很多是咏月亮，咏折桂及第的，真正咏桂花的，还真不是很多吧。

4.关于桂花的故事.诗歌

传说古时候两英山下，住着一个卖山葡萄酒的寡妇，她为人豪爽善良，酿出的酒，味醇甘美，人们尊敬她，称她仙酒娘子。 一年冬天，天寒地冻。清晨，仙酒娘子刚开大门，忽见门外躺着一个骨瘦如柴、衣不遮体的汉子，看样子是个乞丐。酒仙娘子摸摸那人的鼻口，还有点气息，就把他背回家里，先灌热汤，又喂了半杯酒，那汉子慢慢苏醒过来，激动地说，"谢谢娘子救命之恩。我是个瘫痪人，出去不是冻死，也得饿死，你行行好，再收留我几天吧。”仙酒嫂子为难了，常言说，"寡妇门前是非多”，像这样的汉子住在家里，别人会说闲话的。可是再想想，总不能看着他活活冻死，饿死啊！终于点头答应，留他暂住。果不出所料，关干仙酒娘子的闲话很快传开，大家对她疏远了，到酒店来买酒的一天比一天少了。但仙酒娘子忍着痛苦，尽心尽力照顾那汉子。后来，人家都不来买酒，她实在无法维持，那汉子也就不辞而别不知所往。仙酒娘子放心不下，到处去找，在山坡遇一白发老人，挑着一担干柴，吃力地走着。仙酒娘子正想去帮忙，那老人突然跌倒，干柴散落满地，老人闭着双眼，嘴唇颤动，微弱地喊着：“水、水、……”荒山坡上哪来水呢？仙酒娘子咬破中指，顿时，鲜血直流，她把手指伸到老人嘴边，老人忽然不见了。一阵清风，天上飞来一个黄布袋，袋中贮满许许多多小黄纸包，另有一张黄纸条，上面写着： 月宫赐桂子，奖赏善人家。福高桂树碧，寿高满树花。采花酿桂酒，先送爹和妈。吴刚助善者，降灾奸诈滑。仙酒娘子这才明白，原这瘫汉子和担柴老人，都是吴刚变的。这事一传开，远近都来索桂子。善良的人把桂子种下，很快长出桂树，开出桂花，满院香甜，无限荣光。心术不正的人，种下的桂子就是不生根发芽，便他感到难堪，从此洗心向善。大家都很感激仙酒娘子，是她的善行，感动了月宫里管理桂树的吴刚大仙，才把桂子酒传向人间，从此人间才有了桂花与桂花酒。

5.提到“桂花”,与中秋节有关的诗句

《十五夜望月寄杜郎中》

唐代：王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

译文：

庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

扩展资料：

《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

此诗是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作。诗题为“十五夜望月寄杜郎中”，可见是寄友人杜元颖的。原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

参考资料：

百度百科——十五夜望月寄杜郎中

6.描写桂花的古风段落

八月桂花遍地开，桂花开放幸福来。每年中秋月明，天清露冷，庭前屋后、广场、公园绿地的片片桂花盛开了，在空气中浸润着甜甜的桂花香味，冷露、月色、花香，最能激发情思，给人以无穷的遐想。 农历八月，古称桂月，此月是赏桂的最佳时期，又是赏月的最佳月份。中国的桂花，中秋的明月，自古就和我国人民的文化生活联系在一起。许多诗人吟诗填词来描绘它、颂扬它，甚至把它加以神化，嫦娥奔月、吴刚伐桂等月宫系列神话，月中的宫殿，宫中的仙境，已成为历代脍炙人口的美谈，也正是桂花把它们联系在一起。桂树竟成了“仙树”。宋代韩子苍诗：“月中有客曾分种，世上无花敢斗香”。李清照称桂花树“自是花中第一流”。近代，经群众性评选，桂树一跃登上10大名花的宝座。 桂花的名称很多，因其叶脉形如圭而称“圭”，因其材质致密，纹理如犀而称“木犀”，因其自然分布于丛生岩岭间而称“岩桂”，因开花时芬芳扑鼻，香飘数里，因而又叫“七里香”、“九里香”。 桂花属木犀科、木犀属植物。原产我国西南、华南及华东地区，现四川、云南、贵州、广东、广西、湖南、湖北、浙江等地有野生资源，尤以成都、武汉、南京、桂林、杭州、苏州等城市栽培最为集中。淮河流域至黄河下游以南各地普遍地栽，淮河以北地区，桂花露地越冬有困难，一般采用盆栽，冬季移入温室或冷窖中越冬，以保其正常生长。 桂花在日本、印度均有栽培，自1771年我国桂花经广州、印度传入英国，之后便迅速扩展，现今欧美许多国家以及东南亚各国都普遍栽培，成为重要的香花植物。 桂花有的结果，有的不结果。一般第二年4—5月核果成熟，用其播种，一般要5—6年才开花。无性繁殖用枝条扦插、嫁接、压条可以当年开花。 宋代记载：“月待圆时花正好，花将残后月还亏，须知天上人间物，同禀清秋在一时”，指出其开花的基本规律：即每年农历八月十五日月圆时，桂花盛开，半个月后花凋榭了，月亮也亏缺了。 桂花喜温暖，抗逆性强，既耐高温，也较耐寒，在我国秦岭、淮河以南的

地区均可露地越冬。 桂花较喜阳光，亦能耐阴，在全光照下其枝叶生长茂盛，开花繁密，在阴处生长枝叶稀疏、花稀少。若在北方室内盆栽尤需注意有充足光照，以利于生长和花芽的形成。 古人对桂花开花的天气条件，有大量记载。唐代王建在《十五夜望月》中有“冷露无声湿桂花”，柳宗元“露密前山桂”，白居易“天将秋气蒸寒馥，月借金波摘子黄”，宋代陆游：“重露湿香幽径晓，斜阳烘蕊小窗妍”。诗中“冷露”、“露密”说明开花天气要早晚冷凉；“烘与蒸”说明天气还会一度出现较高的温度。这种早晚冷凉、白天燠热的天气既有利于桂树的营养积累，也促使雨露的形成，桂树开花随之加速，苏州人称之为“木犀蒸”。中秋前后天气突然热起来，竟像夏季一样，桂花一经蒸郁，就烂烂漫漫地盛开了。桂花开花既需要一定的湿度，还要有一定的温差。 由于桂花可以赏花，又能闻香，现代都市园林造景时，经常会选用上它。桂花还具有丰富的文化意义。“物之美者，招摇之桂”，桂花一直是世上美好、高雅事物的象征。“八月桂花遍地开，桂花开放幸福来”，历代民间也皆视桂花为吉祥之兆。而举凡中榜登科，仕途得志也被称为“折桂”，对获得殊荣者则被誉为拥有“桂冠”