关于逍遥的有名诗句(逍遥的诗句)

1.逍遥的诗句

逍遥的诗句1、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。——杨慎《临江仙》2、江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。

回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。

知我者，二三子。——辛弃疾《贺新郎》3、赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。

将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。

眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。

千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。

谁能书阁下，白首太玄经。——李白《侠客行》4、兴王只在谈笑中。

直至如今千载后，谁与争功！——王安石《浪淘沙令》5、醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

——李白《月下独酌》6、我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！——李白《梦游天姥吟留别》7、众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

——李白《独坐敬亭山》8、懒摇白羽扇，裸袒青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。

——李白《夏日山中》9、我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》10、问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去，别有天地非人间。——李白《山中问答》。

2.求古代逍遥的诗

---------------终南别业--------------1.《终南别业》【唐】王维中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。--这首诗意在极写隐居终南山之闲适怡乐，随遇而安之情。

描写了那种自得其乐的闲适情趣。写出了诗人那种天性淡逸、超然物外的闲适恬淡之情。

---------------白云泉---------------2.《白云泉》【唐】白居易天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间。

--白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂，泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。自由自在，自得自乐，逍遥而惬意。

诗人采用象征手法，写景寓情，言浅旨远，恰好是诗人自己闲逸感情的自我写照。---------------行香子---------------3.《行香子》【宋】苏轼清夜无尘，月色如银。

酒斟时，须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。

叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。

且陶陶，乐尽天真。几时归去，作个闲人。

对一长琴，一壶酒，一溪云。--词的上片喟叹人生如梦，年华易逝，何苦劳神追名逐利。

一切皆虚无，放弃功名，做回本我才是最重要的。词的下片进一步说明了人生的虚无。

尽享人生的无限乐趣，那该是人间何等浪漫而逍遥的事！--此词虽有些消极遁世，但仍然不失情趣，其中滋味，各有感触。

3.关于逍遥的诗

落英缤纷舞中剑.溪山行旅非等闲.潇湘夜雨迷人眼.桃花八阵亦诛仙.凌波微步嘘空去.惊涛骇浪拂袖莱.弹指转瞬飞烟灭.画地为牢醉红颜. 逍遥赋 落英飞絮 桃花乱红残千里江行初雪寒幻殇似梦 绿绮如烟谁人携羽扇只影凭栏画地为牢试问情八阵音续 高山空断弦大风云飞 洛神翩跹溪山画意弹指定江山 北冥望月 雁过碧云天无量清风云霞散望浮云千载乱 波澜不惊凌波飞渡沧海 不问经年一曲潇湘夜雨轻犹忆青袂侠影御诛仙惊涛定海 风云笑看亦真亦幻千古逍遥叹 官方网站上多的是，chinaren天龙茶馆逍遥板块上也很多，你自己去看。

4.形容逍遥自在的诗句

鼓清琴，倾渌蚁，扁舟自得逍遥志。——唐·李珣《渔歌子》

逍遥堪自乐，浩荡信无忧。——唐·高适《古乐府飞龙曲，留上陈左相》

谁知不离簪缨内，长得逍遥自在心？——唐·白居易《菩提寺上方晚眺》

高卧闲行自在身，池边六见柳条新。——唐·白居易《池上闲咏》

白日逍遥过，看山复绕池。——唐·姚合《闲居遣怀》

渐变逍遥体，超然自在身。——唐·吕岩《明胎息》

谭凤刘郝云霞友，自在逍遥闲走。——宋·马钰《桃源忆故人》

自在逍遥，风月为吾伴。——宋·马钰《苏幕遮》

自在逍遥清净心，闲闲云水心。——宋·谭处端《长思仙》

自言其中有至乐，适意无异逍遥游。——宋·苏轼《石苍舒醉墨堂》

逍遥自在乐真欢，何须一派喧丝竹。——宋·王处一《归朝欢》

返照回光知去处，逍遥自在乐天真。——宋·王哲《浣溪沙》

阆苑瑶池，绛阙清都，信任逍遥游玩。——元·冯尊师《苏武慢》

月下风前，逍遥自在，兴则高歌困则眠。——元·冯尊师《沁园春》

5.含有逍遥的诗句

菩萨蛮 逍遥情

词\空谷幽兰

落红残月风吹乱，一腔愁绪纷飞散。

吟和论文章，岂知情亦长？

临屏香墨绽，众放花枝灿。

天地俱欢颜，逍遥皆少年。

补充：

君莫悲

红颜如月有圆缺，君名逍遥莫悲切。

今日种种深心总，他夜梦里见芳踪。

比武招亲

逍遥仗义管闲事，欢喜冤家相敌视。

为解前仇泯旧怨，招亲擂台来比试。

酒剑仙：

御剑乘风来，除魔天地间，

有酒乐逍遥，无酒我亦颠，

一饮尽江河，再饮吞日月，

千杯醉不倒，唯我酒剑仙

吕洞宾，乘风飘，肩背龙剑斩群妖；

悲心救苦传妙道，至今万古姓名标。

韩湘子，品玉箫，志学修行家室抛；

雪拥蓝关难行马，曾度文公上九霄。

曹国舅，爱逍遥，不恋荣华卸锦袍；

世上万般修行好，手执云阳仙板敲。

李铁拐，相咆哮，黑脸浓眉腿又跷；

虔心修炼长生法，挂拐登云蔼蔼飘。

汉钟离，性儿矫，识透人情事态枭；

终南山上修妙道，列位仙班道行高。

何仙姑，容貌娇，懒伴红尘愿寂寥；

苦志真修千百载，也归仙界乐逍遥。

蓝采和，年纪小，最爱修行却富饶；

名山修炼成真果，使执棕篮驾海潮。

张果老，年纪高，须发苍苍两鬓萧；

倒骑驴子呵呵笑，竟把繁华世界抛。

小李子、志气高，想学剑仙登云霄；

日上三竿不觉醒，天天梦里乐陶陶。

罗刹洞内月如诗

红颜如月，阴晴圆缺，既名逍遥，为何悲切。

昨日种种，我心深种，期盼梦里，再现芳踪。

==仙剑神曲==

少年不堪弄情愁，

泛小舟，付水流。

可怜彩蝶，

风雨花满楼。

仙人奇侠虽逍遥，

妖魔道，爱义柔，

红尘万丈有恩仇，

剑气收，笛音休。

憔悴宽衣，红颜为君忧。

霜雪依稀灵珠泪，

奴有梦，月如钩。

补充：

笛鸣清宇逍遥乐

马踏香尘自在行

6.描写逍遥洒脱的诗词有哪些

一、念奴娇·赤壁怀古

【作者】苏轼 【朝代】宋

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

译文

大江之水滚滚不断向东流去，淘尽了那些千古风流的人物。千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说是，三国周瑜破曹军的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。

遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾，从容潇洒地在说笑闲谈之间，八十万曹军如灰飞烟灭一样。我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。人生犹如一场梦，举起酒杯奠祭这万古的明月。

二、夏日绝句

【作者】李清照 【朝代】宋

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

译文

生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

三、将进酒

【作者】李白 【朝代】唐

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

译文

你难道看不见，那黄河之水那从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。你难道看不见，那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的衰老的白发，年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。

每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊，请二位快点喝酒吧，举起酒杯不要停下来。

让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。

主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！

四、望岳

【作者】杜甫 【朝代】唐

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

译文

巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

五、狱中题壁

【作者】谭嗣同 【朝代】清

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

译文

看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。

7.求古代逍遥的诗

山中问答

问余何意栖碧山。

笑而不答心自闲。

桃花流水睿然去。 【上穴下目】

别有天地非人间。

山居秋暝 ·王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

陶渊明《饮酒》

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

梦游天姥吟留别

作者： 李白

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，

须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

行路难（其三）

其三

有耳莫洗颍川水。

有口莫食首阳蕨。

含光混世贵无名。

何用孤高比云月。

吾观自古贤达人。

功成不退皆殒身。

子胥既弃吴江上。

屈原终投湘水滨。

陆机雄才岂自保。 （ 雄才一作才多 ）

李斯税驾苦不早。

华亭鹤唳讵可闻。

上蔡苍鹰何足道。

君不见吴中张翰称达生。 （ 称一作真 ）

秋风忽忆江东行。

且乐生前一杯酒。

何须身后千载名。

将进酒

君不见黄河之水天上来。

奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发。

朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢。

莫使金樽空对月。

天生我材必有用。

千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐。

会须一饮三百杯。

岑夫子。

丹丘生。

将进酒

君莫停。 （ 君一作杯 ）

与君歌一曲。

请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵。 （ 一作钟鼎玉帛岂足贵 ）

但愿长醉不愿醒。 （ 不愿一作不复）

古来圣贤皆寂寞。

惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐。

斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱。

径须沽取对君酌。

五花马。

千金裘。

呼儿将出换美酒。

与尔同销万古愁。

陶渊明：归去来兮辞

归去来兮，田园将芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，扶孤松而盘垣。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

3.《行香子》【宋】苏轼

清夜无尘，月色如银。

酒斟时，须满十分。

浮名浮利，虚苦劳神。

叹隙中驹，石中火，梦中身。

虽抱文章，开口谁亲。

且陶陶，乐尽天真。

几时归去，作个闲人。

对一长琴，一壶酒，一溪云。

明 杨慎《二十一史》弹词第三章《说秦汉》开场词《临江仙》

滚滚长江东逝水，

浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，

惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

8.求一首以逍遥为主题的古诗、词大神们帮帮忙

归园田居（其三） 陶渊明的《归园田居》一共有五首，这是其中的第三首。

从表面上看，这首诗写的是田园劳作之乐，表现的是归隐山林的遁世思想；但把这首诗和其他的诗对比来看，作者的“愿”其实有它特殊的内涵。 种豆南山下，草盛豆苗稀。

这两句写在南山下种豆，草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。起句很平实，就像一个老农站在那里说话，让人觉得很亲切。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。 为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。

虽然很辛苦，但他并不抱怨，这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来。 道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。 路窄草长，夕露沾衣，但衣服打湿了有什么可惜的呢？这句话看似平淡，但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”，使得“愿无违”强调得很充分。

这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思。 这首诗用语十分平淡自然。

“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如随口而出，不见丝毫修饰。这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中，则使口语上升为诗句，使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来，形成陶诗平淡醇美的艺术特色。

陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。

“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊！其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。

“种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句；前句实，后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。

【赏析】 陶渊明“性本爱丘山”，这不仅是因为他长期生活在田园之中，炊烟缭绕的村落，幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠……都会唤起他无限亲切的感情；更重要的是，在他的心目中，恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地，这里没有暴力、虚假，有的只是淳朴天真、和谐自然。因此，他总是借田园之景寄托胸中之“意”，挖掘田园生活内在的本质的美。

《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品，第一首着重表现他“久在樊笼里，复得返自然”的欣喜心情，这一首则着意写出乡居生活的宁静。 开头四句从正面写“静”。

诗人摆脱了“怀役不遑寐，中宵尚孤征”的仕官生活之后，回到了偏僻的乡村，极少有世俗的交际应酬，也极少有车马贵客——官场中人造访，所以他非常轻松地说：“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”，他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰，所以“白日掩荆扉，虚室绝尘想。”

那道虚掩的柴门，那间幽静的居室，已经把尘世的一切喧嚣，一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。

在这四句中，诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫，暗示出自己抱贫守志的高洁之心。 不过，虚掩的柴门也有敞开之时，诗人“时复墟曲中，披草共来往”，他时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往；诗人也并非总是独坐“虚室”之中，他时常和乡邻们共话桑麻。

然而，在诗人看来，与纯朴的农人披草来往，绝不同于官场应酬，不是他所厌恶的“人事”；一起谈论桑麻生长的情况，绝对不同于计较官场浮沉，不是他所厌恶的“杂言”。所以，不管是“披草共来往”，还是“但话桑麻长”，诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。

与充满了权诈虚伪的官场相比，这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。

当然，乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长，我土日已广”，庄稼一天天生长，开辟的荒土越来越多，令人喜悦；同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”，生怕自己的辛勤劳动，毁于一旦，心怀恐惧。

然而，这里的一喜一惧，并非“尘想”杂念；相反，这单纯的喜惧，正反映着经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静” 诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调，叙述乡居生活的日常片断，让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。

而在这一片“静”的境界中，流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说：“此翁岂作诗，直写胸中天。”

诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。 楼主 不知可以否？。