谦古诗句(关于谦恒的古诗句（五条）)
1.关于谦恒的古诗句（五条）
《中和节赐百官燕集因示所怀》李适
至化恒在宥，保和兹息人。
推诚抚诸夏，与物长为春。
仲月风景暖，禁城花柳新。
芳时协金奏，赐宴同群臣。
丝竹岂云乐，忠贤惟所亲。
庶洽朝野意，旷然天地均。
《中和节赐百官燕集因示所怀》李适
至化恒在宥，保和兹息人。
推诚抚诸夏，与物长为春。
仲月风景暖，禁城花柳新。
芳时协金奏，赐宴同群臣。
丝竹岂云乐，忠贤惟所亲。
庶洽朝野意，旷然天地均。
《上李邕》李白
大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。
2.描写“赞美谦虚”的诗句有哪些
1、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语十则为政》春秋孔子
译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。
2、满招损，谦受益。—— 南朝刘勰《文心雕龙·丽辞》
译文：自己自满于已取得的成绩，将会招来损失和灾害；谦虚而时时改掉自己的不足，就能因此而得益处。谦虚可以得到益处。
3、一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。——《竹》清代郑板桥
译文：一节上面长着一节，上千的枝条积攒着无数的绿叶。我不会去开花，免得找来野蜂与蝴蝶。
4、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语十则-述而》春秋孔子
译文：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。
5、欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。——《登白云绝顶》宋 刘过
译文：要想把天下各个地方一览无余，就得盘盘绕绕，登上最高的山峰。喻指要想看得远，必须站得高。
3.形容谦谦君子的诗句
1、谦谦君子，温润如玉。
——出自《诗经·卫风·淇奥》作者佚名。译文：谦虚而又严格要求自己的人像玉一样温润。
2、久要不可忘，薄终义所尤。谦谦君子德，磬折欲何求。
——出自魏晋：曹植《箜篌引 / 野田黄雀行》译文：要谨记旧时结交的朋友不能遗忘，厚始薄终也不与道义相符。那君子躬身而谦逊是因为他美好的品德，并不是有任何的企求。
3、《小雅·南山有台》先秦：佚名南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。
乐只君子，万寿无期。南山有桑，北山有杨。
乐只君子，邦家之光。乐只君子，万寿无疆。
南山有杞，北山有李。乐只君子，民之父母。
乐只君子，德音不已。南山有栲，北山有杻。
乐只君子，遐不眉寿。乐只君子，德音是茂。
南山有枸，北山有楰。乐只君子，遐不黄耇。
乐只君子，保艾尔后。译文：南山生柔莎，北山长嫩藜。
君子很快乐，为国立根基。君子真快乐，万年寿无期。
南山生绿桑，北山长白杨。君子很快乐，为国争荣光。
君子真快乐，万年寿无疆。南山生枸杞，北山长李树。
君子很快乐，人民好父母。君子真快乐，美名必永驻。
南山生鸭椿，北山长菩提。君子真快乐，高年寿眉齐。
君子真快乐，美德充天地。南山生枳椇，北山长苦楸。
君子很快乐，那能不长寿。君子真快乐，子孙天保佑。
4.关于谦卑的诗句
1、《挽郑淑人》年代： 宋 作者： 刘克庄忆生军中为记室，谢公门馆事皆知。
谦卑若妇初嫔日，检素犹夫未贵时。病了死生惟点首，晚忧家国每颦眉。
旧人独有任安在，揽涕西风献些词。2、《哭邢刍父六首》年代： 宋 作者： 苏泂颐养花能秀，谦卑玉似温。
当家衣钵受，外氏典型存。逸骥方开路，归云遽敛昏。
胸中何事了，地下与谁论。3、《挽李季文二首》年代： 宋 作者： 吴芾世趋捷径蹈危机，公独安恬度岁时。
但见谦谦卑自牧，不为赫赫急人知。政成名已闻丹扆，官满身将上赤墀。
岂料一朝成奄忽，空传南国去思碑。4、《放言五首 并序》年代： 唐 作者： 白居易朝真暮伪何人辨？古往今来底事无？但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚？草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠？不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊？世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。
祸福回还车转毂，荣枯反覆手藏钩。龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。
不信君看弈棋者，输赢须待局终头。赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？谁家第宅成还破？何处亲宾哭复歌昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。北邙未省留闲地，东海何曾有定波。
莫笑贫贱夸富贵，共成枯骨两如何。泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。
松树千年终是朽，槿花一日自为荣。何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。
生去死来都是幻，幻人哀乐系何情？5、《送王仲求》年代： 宋 作者： 李廌飘风非焚轮，触石生孤云。逍遥王真人，行行傲世纷。
斋戒断荤臭，日诵浮屠文。敝袍游江海，耻与狐貉群。
吐纳全真气，鬓发垂如银。十年临池学，自许登右军。
谦谦卑自牧，处约人皆忻。扁舟忽云徂，欲扳心殷殷。
丈夫重诀别，儿女徒云云。常闻释氏说，精进在殷懃。
红尘易汩没，跋涉惫力筋。不如巢华山，修炼如老君。
5.求易经诗经楚辞中带谦的语句
胡秉言
鸿濛混沌兮，孕盘古，无极始出兮，太极来。初生两仪兮，列四象，衍生八卦兮，智慧开。始祖伏羲，长坐方坛、听八风之气，观草长莺飞，审雷霆雨雪，察四季消长，度鹰翔鱼跃，悟八卦之魂，生八卦之理。开阴阳之道，正姻缘、和人伦秩序。“涂光休气兆北阈，赤文绿字焕东周”。 人奉之为神，尊八卦祖师。开华夏之文明，蕴奥妙神奇矣。
西伯姬昌兮，演文王八卦。推论解读兮，八八六十四。叠加成象，鉴析准确。乾坤立道列南北，造化天地成万物。雷声震震曰善教，巽逐阴风曰进退。坎险陷陷心惮虑，离丽附和柔顺心。艮止审慎动静适，兑喜悦悦善照临。
下古孔子兮，精修十翼。察言、观变，制器、卜占。取义象位之说，阐阴阳之对立。成系统之世界观，释宇宙万物和人类社会之变化。强宇宙变化之生生不息，说“天地之大德”，提“穷则变，变则通，通则久”之精论，。告后人“物极必反”之思想，调“居安思危”之忧患。倡“顺乎天而应乎人”，张自强不息，变革以成伟业。以“保合太和”之最高理想目标，承“和谐”之思想。立“易与天地准”。拓模糊解释现实之精确，确立易卦包罗万象之精髓，八卦定吉凶，吉凶生大业。人更三圣，世历三古。阴阳互应，刚柔相济，厚德载物，唯有周易。易道深矣。“求千太万后之果，明千思万绪之象”，经上下几千年，收无数仁人志士之鉴析，成群经之首而不愧。
古哉周易，新哉周易，东方文化之核心。天开新宇兮，浩正气，地现阡陌兮，展心懿。古为今用取精华，阴阳二进举世奇。揭示二元之规律，珍惜瑰宝悟易理。智慧若清泉，绵远若流长，用之不完，汲之不尽。“鸳鸯绣罢从君看，不把金针度与人”，玉匣存来枕边放，怎舍一时离己身。
