关于和谐的优美诗句(关于和谐的名言(或诗句或优美的句子))
1.关于和谐的名言(或诗句或优美的句子)
马克思有句名言：“对和谐之美的追求是人类的本能”。
“和谐之美有着巨大的凝聚力。”
“和谐之美犹如一幅画、一首歌。”
“和谐之美不仅仅是赏心悦目的，它的引人之处还在于其对人有着强烈的感召力。”
和为贵，谐为美！
亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果
幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
——鲁迅
君子和而不同，小人同而不和
君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐
友谊是一种和谐的平等。--毕达哥拉斯
和谐美是美的最高境界。早在古希腊时期，著名的哲学家赫拉克利特就说过：
"美在和谐。"可见，和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。
冰心老人曾说："美的真 谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就
了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就 造就了环境的美。"
赫拉克利特说："看不见的和谐比看得见的和谐更美。”
费孝通：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”
黑格尔：“存在的就是合理的。”
孔子：“君子和而不同”
家和万事兴！
和为贵，谐为美！
亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果
幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
——鲁迅
君子和而不同，小人同而不和
君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐
友谊是一种和谐的平等。--毕达哥拉斯
和谐美是美的最高境界。早在古希腊时期，著名的哲学家赫拉克利特就说过：
"美在和谐。"可见，和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。
冰心老人曾说："美的真 谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就
了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就 造就了环境的美。"
赫拉克利特说："看不见的和谐比看得见的和谐更美。”
费孝通：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”
黑格尔：“存在的就是合理的。”
孔子：“君子和而不同”
2.关于“和谐”的古诗名句有哪些?
1. 宋·杨万里《小池》
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
2. 宋·赵师秀《约客》
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
3. 唐·白居易《钱塘湖春行》
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
4. 宋·辛弃疾《西江月》
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年。听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边。路转溪桥忽见。
5. 晋·陶渊明《饮酒》
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
3.关于和谐的古诗词
1.柴门闻犬吠，风雪夜归人。
唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山》 2.千山鸟飞绝，万径人踪灭。唐·柳宗元《江雪》 3.独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
唐·韦应物《滁州西涧》 4.黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。宋·赵师秀《约客》 5.江上往来人，但爱鲈鱼美。
宋·范仲淹《江上渔者》 6.绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。宋·曾几《三衢道中》 7.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
宋·杨万里《小池》 8.路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。唐·胡令能《小儿垂钓》 9.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
唐·张志和《渔歌子》 10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。唐·苏轼《惠崇<春江晚景>》 11.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
唐·白居易《钱塘湖春行》 12.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。唐·白居易《钱塘湖春行》 13.争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
宋·李清照《如梦令》 14.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。宋·辛弃疾《西江月》 15.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
宋·辛弃疾《西江月》。
4.关于和谐和美的诗句和事情
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山》 .千山鸟飞绝，万径人踪灭。唐·柳宗元《江雪》 .独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
唐·韦应物《滁州西涧》 .黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。宋·赵师秀《约客》 .江上往来人，但爱鲈鱼美。
宋·范仲淹《江上渔者》 .绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。宋·曾几《三衢道中》 .小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
宋·杨万里《小池》 .路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。唐·胡令能《小儿垂钓》 .西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
唐·张志和《渔歌子》 .竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。唐·苏轼《惠崇<春江晚景>》 .几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
唐·白居易《钱塘湖春行》 .乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。唐·白居易《钱塘湖春行》 岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 鸟鸣涧 （唐）王维 人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。 描写诗人内心的闲静。
更突出了人与自然的融合 渔歌子 （唐）张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
体现的是渔父与自然的另一种和谐 陶渊明 饮酒 采菊东篱下， 悠然见南山。 山气日夕佳， 飞鸟相与还。
此中有真意， 欲辩已忘言。 天行健，君子以自强不息。
—《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
—《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善如不及，见不善如探汤。—《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
—《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5.君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。—《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7.己所不欲，勿施于人。—《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁，不让于师。—《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。
—《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
—《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11.君子藏器于身，待时而动。
—《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12.满招损，谦受益。—《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13.人不知而不愠，不亦君子乎？—《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？ 14.言必信，行必果。
—《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15.毋意，毋必，毋固，毋我。
—《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
—《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17.君子求诸己，小人求诸人。—《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。
小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18.君子坦荡荡，小人长戚戚。
—《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19.不怨天，不尤人。—《论语》 译：遇。
5.形容和谐的诗句
《江村》杜甫清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求？《游山西村》陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
《社日》王驾鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
《正月十五夜》苏味道火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。
游妓皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《过故人庄》孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
《追和柳恽》李贺汀洲白苹草，柳恽乘马归。 江头楂树香，岸上蝴蝶飞。
酒杯箬叶露，玉轸蜀桐虚。 朱楼通水陌，沙暖一双鱼。
6.~和谐社会的古诗
豁然开朗地平旷 （环境优美）
屋舍俨然有良田 （整洁富有）
鸡犬相闻往来作 （耕作井然）
美池桑竹阡陌通 （通畅有序）
黄发垂髫怡然乐 （怡然自乐）
男女衣著悉外人 （穿着得体）
设酒杀鸡便还家 （热忱大方）
咸来问讯到原委 （真诚信任）
桃花源记 是被世人公认的和谐社会.也是最理想的社会.没有比桃花源记中描写更和谐的了.
豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。
7.关于和谐的诗歌
关于和谐的现代诗歌篇一
星象更迭
阴阳交替
宇宙万物以自身规律演绎
一个古老的旋律――
和谐是美
和谐
是家庭美满的体现
是政党成熟的标志
是社会文明的昭示
是万物赖以生存的延续
和谐无处不在
凡是有和谐的地方
一定充满了温馨情谊和凝聚
凡是有和谐的地方
一定充满了激情生机和活力
凡是有和谐的地方
一定充满了潜在的美
人们崇尚和谐
因为和谐展示的是
美的人文追求
人们向往和谐
因为和谐与我们的
工作学习和生活
密不可分
人与人和谐相处
定然增加友善和畅意
人与自然和谐相处
定然改善生态平衡
人与社会和谐相处
定然呈现欣欣向荣
让我们携起手来
共同谱写和谐的乐章
纯正人际交往
弘扬新风正气
优化生存环境
推动人类进步
关于和谐的现代诗歌篇二
仿佛一夜之间，
我们告别了曾经阴暗的过去，
迎着早晨的朝阳，
渐渐的向和谐走去。
送走黄昏的昏迷，
迎来黎明的清醒。
日落后的寒冷离我们而去，
日出时的温暖向我们走来。
别去了灰蒙蒙的天际，
别去了那模糊的背影，
再也不会有打扰我们的浮躁，
再也看不见那迷茫的神情。
天空是那么的湛蓝，
海天一色，
静静地倒映这属于你我的美好。
轻轻的，
一阵风风吹过，
草儿含蓄的摇动了那纤细的身躯，
花儿也在用自己最美丽的笑脸，
鼓舞着人们隐藏着的心灵。
再也看不见了，
那种失魂落魄的眼神，
再也听不到了，
那发自肺腑的叹息。
昔日巨大的烟筒，
一个接着一个倒下了，
好像显得那么的悲壮，
因为从现在开始，
没有了漫天的迷雾，
我们的心灵也是显得，
那么的平静和安宁。
看那，
在那不远的平地上，
一颗绿油油的小草，
正在倔强的从废墟中，
伸出自己弱小的头颅。
春天将要来临，
何尝不想为大地添加一丝绿色，
带给人们清新而又洁净的空气。
天空中的飞鸟，
在尽情欢唱着属于春天的歌曲，
池底里的游鱼，
也在自由的击打着和谐的旋律，
广场上的小孩，
天真而又烂漫，
发出阵阵笑语，
点缀着那迷人的美丽。
告别过去的穷转破瓦，
迎来今天的高楼壮丽，
告别过去的险山恶水，
迎来今天的和谐甜蜜。
现在幸福的人们啊，
让我们一起好好地去珍惜，
那一份属于我们的和谐，
让我们再来告别，
那曾经属于我们的过去。
关于和谐的现代诗歌篇三
时间的流逝
月章已经翻过
年轮进入划时代
冬去春来
季节也在唱响
我的梦随着季节漫舞
似春翌年
花灯璀璨的夜城市
和谐的春风，飘入
每一个角落 你我的心中
大地的景色，包罗万象
就像诗美的赞歌
和睦的氛围
叠嶂着人性憧憬的渴望
同心同德携手
迈进岁月的征程
一份的坚韧，一份的感动
键盘敲出一缕的清月
我和你共生此时
只能用彼此的爱来表达
庆幸，你我
守望在幸福的每一天
一起编织一个幸福的梦
晚霞溢满留恋的天空
传递着爱的芬芳和绽放
和谐的期盼，期盼的和谐
一起在阳光的温暖下
享受着美好的未来，浪漫的爱情
