高考文言文必考

1.高考必考文言文

1、孔子语录（论语）

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

子贡问曰：“孔文子何以谓之'文'也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之'文'也。”

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

2、鱼我所欲也 （《孟子·告子上》）

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

3、生于忧患，死于安乐（《孟子·告子下》）

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

4、曹刿论战 （《左传》）

十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

5、《邹忌讽齐王纳谏》（《战国策》）

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

2.文言文中高考常考的通假字有哪些

《烛之武退秦师》1.今老矣，无能为也已 （已，通“矣”，语气词，了。）

2.共其乏困 （共，通“供”，供给。）3.夫晋，何厌之有 （厌，通“餍”，满足。）

4.若不阙秦，将焉取之 （阙，通“缺”，侵损，削减。）5.秦伯说，与郑人盟 （说，通“悦”，高兴。）

6.失其所与，不知 （知，通“智”，明智。）《荆轲刺秦王》1.秦王必说见臣（通“悦”，高兴 yuè）2.使工以药淬火（通“焠”，淬火，烧刃使红，渍于水中cuì）3.日以尽矣（通“已”，已经） 4.而燕国见陵之耻除矣（通“凌”，凌辱）5.今日往而不反者（通“返”） 6.请辞决矣（通“诀”，诀别）7.燕王诚振怖大王之威（通“震”，震慑）8.设九宾（通“傧”，傧相[bīnxiàng]，迎宾赞礼的人。

傧，旧读bìn。）9.图穷而匕首见（通“现”） 10.秦王还柱而走（通“环”，绕）11.荆轲奉樊於期头函（通“捧”） 12.卒起不意（通“猝”）《鸿门宴》1.距关，毋内诸侯（距通“拒”，把守；内通“纳”，接纳）2.张良出，要项伯（要通“邀”，邀请）3.愿伯具言臣之不敢倍德也（倍通“背”，违背）4.旦日不可不蚤自来谢项王（蚤通“早”，早早地）5.令将军与臣有郤（郤通“隙”，隔阂，嫌怨）6.因击沛公于坐（坐通“座”，座位）7.交戟之士欲止不内（内，通“纳”，使……进入）《兰亭集序》1.趣舍万殊（“趣”通“趋”，意为“往，取”） 2.悟言一室之内（“悟”通“晤”，意为“面对面”）《赤壁赋》⑴ 浩浩乎如冯虚御风（通“凭”，乘）⑵山川相缪（通“缭”，环绕）⑶ 举酒属客（通“嘱”，劝人饮酒）⑷ 举匏樽以相属（通“嘱”，劝人饮酒）《游褒禅山记》长乐王回深父。

父，通“甫”，古代对男子的美称。《寡人之于国也》1.直不百步耳（直，通“只”，不过。）

2.王如知此，则无望民之多于邻国也（无，通“毋”，不要。）3.颁白者不负戴于道路也（颁，通“斑”，斑白。）

4.涂有饿莩而不知发（涂，通“途”，道路。）《劝学》1.輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲，使……弯曲）2.知明而行无过（“知”通“智”，智慧）3.君子生非异也（“生”通“性”，资质、禀赋）4.虽有槁暴，不复挺者（“有”通“又”；“暴”通“曝”，晒）《过秦论》1.威振四海（振，通“震”，震动）2.倔起阡陌之中（倔，通“崛”，突出，举起）3.非抗于九国之师（抗，通“亢”，高，引申为强大）4.孝公既没（没，通“殁”，死）5.合从缔交（从，通“纵”，合纵，战国时期六国联合共同对付秦国的的策略）6.赢粮而景从（景，通“影”，影子）7.百有余年矣（有，通“又”，用在整数和零数之间）8.陈利兵而谁何（何，通“呵”，大声呵斥）9.约从离衡（衡，通“横”，连横，战国时期秦国离间六国，各个击破的的策略）10.秦有余力而制其弊（弊，通“敝”，弱点，毛病）《师说》1 师者，所以传道受业解惑也（受，通“授”，教授）2 或师焉，或不焉（不，通“否”，fǒu）《廉颇蔺相如列传》⑴ 可予不：（不，通“否”。）

⑵ 臣愿奉璧西入秦：（奉，通“捧”，双手捧着。）⑶ 拜送书于庭：（庭，通“廷”，朝廷，接受朝拜和处理政务的地方。）

⑷ 召有司案图：（案，通“按”，察看。）⑸ 秦自缪公以来，未尝有坚明约束者也：（缪，通“穆”。）

⑹ 唯大王与群臣孰计议之：（孰，通“熟”，仔细。）⑺ 设九宾于廷（宾，通“傧”，接引宾客的人，傧相）⑻ 肉袒伏斧质（质，通“鑕”，铁钻）⑼ 赵王岂以一璧之故欺秦邪（邪，通“耶”，yé，语气词，吗）《苏武传》（1）不顾恩义，畔主背亲 畔：通“叛”，背叛。

（2）与旃毛并咽之 旃：通“毡”，毛织品。（3）掘野鼠去草实而食之 去：通“弆（jǔ）”，收藏。

（4）空自苦亡人之地 亡：通“无”，没有。（5）信义安所见乎 见：通“现”，显现。

（6）法令亡常 亡：通“无”，没有。（7）大臣亡罪夷灭者数十家 亡：通“无”，没有。

（8）武父子亡功德 亡：通“无”，没有。（9）因泣下沾衿，与武决去 沾：通“沾”，沾湿；衿：通“襟”，衣襟。

决：通“诀”，诀别。（10）前以降及物故 以：通“已”，已经。

（11）请毕今日之马雚 马雚：通“欢”，欢聚（12）且单于信女 女，通“汝”，你《张衡传》1.员径八尺（员，通“圆”，圆周）2.形似酒尊（尊，通“樽”，酒器）3.一时收禽（禽，通“擒”，捉拿，擒拿）《归去来兮辞》（1）乃瞻衡宇 （衡，通“横”，横木）（2）曷不委心任去留 （曷，通“何”，为什么）（3）景翳翳以将入 （景，通“影”，日光）《滕王阁序》①所赖君子见机（“机”通“几”，预兆。句意：不过由于君子看到细微的预兆。）

②俨骖騑于上路（“俨”通“严”，整治。 句意：驾着车在高高的道路上前行。）

③云销雨霁，彩彻区明（“销”通“消”，消散。句意：云消雨停，阳光普照，天空明朗。）

《逍遥游》1.北冥有鱼（通“溟”，大海）2.三餐而反（通“返”，返回）3.小知不及大知（通“智”，智慧）4.此小大之辩也（通“辨”，区别）5.而（nài）征一国者（通“耐”，能力）6.旬有五日而后反（通“又”、“返”）7.而御六气之辩（通“变”，变化）8.而后乃今培风（通“。