让你荣华富贵文言文翻译(王承福是一个怎样的人我门古文的题目``不会``)
1.王承福是一个怎样的人我门古文的题目``不会``
王承福是当时京城长安的一个泥瓦匠,在当时的社会泥瓦匠是一个既辛苦又低贱的工作,韩愈曾经跟他谈过话,发现这个人谈吐不凡,就问他的来历,才发现王承福曾在安史之乱时,为国家打过13年的仗,获得过军功。
不过,战争结束后,王承福却放弃了功勋回到了长安,由于自己的土地已经没有了,就靠干泥瓦匠度日。 30多年来,他一直租房子住,根据物价的涨跌情况来确定自己的工钱,赚的钱除了应付日常生活和付房租外,其余的全部用来周济比他更困难的人们。
这种情况让韩愈很是不解,王承福却说:“其实人各有所长,谁也不能包打天下。大家都是需要各尽所能、互相协作才能很好的生活的。
比如君主的职责就是治理好国家,让百姓安居乐业。官吏们的责任就是秉承国君的意志做好教化百姓的工作。
人的责任是有大小的,要尽其所能,就像器皿虽然大小有不同,但各有各的用处。只吃饭不好好干事的人,一定会有灾祸,这就是为什么我一天都不敢放下我的泥刀、荒废我的把式的原因。
其实,泥瓦匠是力气活,是很好掌握的一门技能,而且努力做,就能做成点实事,虽然辛苦点,但却可以问心无愧的赚钱,我的心里是很踏实的。再说力气活只要肯干就能有成绩,可动脑的活,却不是每个人都能干的。
所以我就选择了容易干且能让自己心安理得的工作来干。 ” 说道这儿,王承福叹了口气说:“其实,人活一世谁不想求富贵呢?但我也曾为很多富贵的人干过活,有的是去了一次,再经过时就变成废墟了;有些则是去过几次之后,再经过时就变成了废墟,向邻居们打听,不是说:主人因为作奸犯科被处死了;就是主人死了,后代子孙不成器,把家业败光了;或者就是主人死后,家财被充公了。
这些我看的太多了,这不正是付出的少,得到的多而带来的灾祸吗?这不就是明明能力达不到,却强逼着自己非要去追求高位,最终闹个身败名裂的下场吗?可能富贵本来就是很难长期保有的,兴盛与衰败的反反复复也是自然的规律,我对他们的遭遇很同情,所以才更加坚定了只选择自己能做到的事情来做。 一个人没有妻子儿女是一件有些悲惨的事,但我也听说,一个人的功德大才能够得到的多,我的能力有限,所以没有妻子儿女是正常的。
我本是一个劳力的人,如果再有了妻儿却养不起他们,那就又要劳心了,既劳心又劳力,恐怕就是圣人也会搔头的,我又何必自寻烦恼呢?” 写到这,韩愈收笔了,其实他也很矛盾,作为一个儒家人,他是不太赞成这种只独善其身而不愿有所追求进而报效天下的人的,可现实却是那些不停追求的人,都往往存着王承福所说的少做多得的侥幸心理,还不如王承福来的坦荡。 抛开儒家与道家不同的观念,我们来审视屠羊说和王承福,必须承认他们确实是具有大智慧的智者。
圣人曾说过:“知人者智,自知者明。”此二人就是自知的“明白人”,他们知道自己的能力,知道如何才能活的幸福,所以他们放弃了在世俗人眼中的“幸福”,却得到了真正的人生。
世俗的人会嗟叹他们的“傻”,而他们却会在一个角落边笑边摇头的慨叹世人为自己找寻的烦恼。 人活在这个世上,最难认识的就是自己,最容易因为外物的诱惑而动摇,多少人曾经为了追求荣华富贵而失去了自我,又有多少人在羡慕别人成功的同时却没看到他人曾经不为人理解时的孤独。
当年随楚昭王出逃的人何止一个屠羊说,可偏偏只有没领封赏的屠羊说在历史上留下了姓名。至于王承福那更是连同他的言论一起留传后世。
他们正是舍弃了世人难舍的小利而获得了留名千载的“大利”,他们得到的远远多于那些整日算计的人。而他们的一生也活的比他人坦然、潇洒。
可见,正确的认识自己、量力而为才是人生能否过的圆满的关键所在。 平凡不代表着平庸,富贵也不代表着高尚,屠羊说和王承福平凡而又智慧的一生告诉了人们,人的一生最终寻求的是一种内在的完善,虽然由于人生来能力的不同,决定了不是每个人都能够做成一番轰轰烈烈的大事,但其实所有的人都可以通过努力达到内在的完善,使人生得到另一种意义上的升华。
也正因为如此在我们的历史中也记载了许多象屠羊说和王承福这样不平凡的平常人! PS:请注意最后一段文字,可能对你有帮助。
2.《孔雀东南飞》这篇文言文的翻译
《孔雀东南飞》文言文白话译文如下: 东汉末年建安年间,庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏,被仲卿的母亲驱赶回娘家,她发誓不再改嫁。
但她娘家的人一直逼着她再嫁,她只好投水自尽。焦仲卿听到妻子的死讯后,也吊死在自己家里庭院的树上。
当时的人哀悼他们,便写了这样一首诗。 孔雀朝着东南方向飞去,每飞五里便是一阵徘徊。
“我十三岁就能织出白色的丝绢,十四岁就学会了裁衣。十五岁学会弹箜篌,十六岁就能诵读诗书。
十七岁做了你的妻子,但心中常常感到痛苦伤悲。你既然已经做了府吏,当然会坚守臣节专心不移。
只留下我孤身一人待在空房,我们见面的日子常常是日渐疏稀。每天当鸡叫的时候我就进入机房纺织,天天晚上都不能休息。
三天就能在机上截下五匹布,但婆婆还故意嫌我缓慢松弛。不是我纺织缓慢行动松弛,而是你家的媳妇难做公婆难服侍。
我已经受不了你家这样的驱使,徒然留下采也没有什么用处无法再驱驰。你这就禀告公公婆婆,及时遣返我送我回娘家去。”
府吏听到这些话,便走到堂上禀告阿母:“儿已经没有做高官享厚禄的福相,幸而娶得这样一个好媳妇。刚成年时我们便结成同床共枕的恩爱夫妻,并希望同生共死直到黄泉也相伴为伍。
我们共同生活才过了两三年,这种甜美的日子只是开头还不算长久。她的行为没有什么不正当,哪里知道竟会招致你的不满得不到慈爱亲厚。”
阿母对府吏说:“你怎么这样狭隘固执!这个媳妇不懂得礼节,行动又是那样自专自由。我心中早已怀着愤怒,你哪能自作主张对她迁就。
东邻有个贤惠的女子,她本来的名字叫秦罗敷。她可爱的体态没有谁能比得上,我当为你的婚事去恳求。
你就应该把兰芝快赶走,把她赶走千万不要让她再停留!” 府吏直身长跪作回答,他恭恭敬敬地再向母亲哀求:“现在如果赶走这个媳妇,儿到老也不会再娶别的女子!” 阿母听了府吏这些话,便敲着坐床大发脾气:“你这小子胆子太大毫无畏惧,你怎么敢帮着媳妇胡言乱语。我对她已经断绝了情谊,对你的要求决不会依从允许!” 府吏默默不说话,再拜之后辞别阿母回到自己的房里。
开口向媳妇说话,悲痛气结已是哽咽难语:“我本来不愿赶你走,但阿母逼迫着要我这样做。但你只不过是暂时回到娘家去,现在我也暂且回到县官府。
不久我就要从府中回家来,回来之后一定会去迎接你。你就为这事委屈一下吧,千万不要违背我这番话语。”
兰芝对府吏坦陈:“不要再这样麻烦反复叮咛!记得那年初阳的时节,我辞别娘家走进你家门。侍奉公婆都顺着他们的心意,一举一动哪里敢自作主张不守本分?日日夜夜勤劳地操作,孤身一人周身缠绕着苦辛。
自以为可以说是没有什么罪过,能够终身侍奉公婆报答他们的大恩。但仍然还是要被驱赶,哪里还谈得上再转回你家门。
我有一件绣花的短袄,绣着光彩美丽的花纹。还有一床红罗做的双层斗形的小帐,四角都垂挂着香囊。
大大小小的箱子有六七十个,都是用碧绿的丝线捆扎紧。里面的东西都各不相同,各种各样的东西都收藏其中。
人既然低贱东西自然也卑陋,不值得用它们来迎娶后来的新人。你留着等待以后有机会施舍给别人吧,走到今天这一步今后不可能再相会相亲。
希望你时时安慰自己,长久记住我不要忘记我这苦命的人。” 当公鸡呜叫窗外天快要放亮,兰芝起身精心地打扮梳妆。
她穿上昔日绣花的裌裙,梳妆打扮时每件事都做了四五遍才算妥当。脚下她穿着丝鞋,头上的玳瑁簪闪闪发光。
腰间束着流光的白绸带,耳边挂着明月珠装饰的耳珰。十个手指像尖尖的葱根又细又白嫩,嘴唇涂红像含着朱丹一样。
她轻轻地小步行走,艳丽美妙真是举世无双。 她走上堂去拜别阿母,阿母听任她离去而不挽留阻止。
“从前我做女儿的时候,从小就生长在村野乡里。本来就没有受到教管训导,更加惭愧的是又嫁到你家愧对你家的公子。
受了阿母许多金钱和财礼,却不能胜任阿母的驱使。今天我就要回到娘家去,还记挂着阿母孤身操劳在家里。”
她退下堂来又去向小姑告别,眼泪滚滚落下像一连串的珠子。“我这个新媳妇初嫁过来时,小姑刚学走路始会扶床。
今天我被驱赶回娘家,小姑的个子已和我相当。希望你尽心地侍奉我的公婆,好好地扶助他们精心奉养。
每当七夕之夜和每月的十九日,玩耍时千万不要把我忘。”她走出家门上车离去,眼泪落下百多行。
府吏骑着马走在前头,兰芝坐在车上跟在后面走。车声时而小声隐隐时而大声甸甸,但车和马都一同到达了大道口。
府吏下马走进车中,低下头来在兰芝身边低声细语:“我发誓不同你断绝,你暂且回到娘家去,我今日也暂且赶赴官府。不久我一定会回来,我向天发誓永远不会辜负你。”
兰芝对府吏说:“感谢你对我的诚心和关怀。既然承蒙你这样的记着我,不久之后我会殷切地盼望着你来。
你应当像一块大石,我必定会像一株蒲苇。蒲苇像丝一样柔软但坚韧结实,大石也不会转移。
只是我有一个亲哥哥,性情脾气不好常常暴跳如雷。恐怕不能任凭我的心意由我自主,他一定会违背我的心意使我内心饱受熬煎。”
两人忧伤不止地举手告别,双方都依依不舍情意绵绵。 兰芝回到娘家进了大门走。
3.求签 古文翻译
文:台湾宜兰道教总庙三清宫王注:此套由台湾宜兰县冬山乡得安村三清路道教总庙三清宫所注释的雷雨师签,言简意赅,有茅塞顿开之感;若是再参合本博客另两篇博文,【竹林版雷雨师签】及【文武庙关帝灵签详解】,定能编写出一套出色的雷雨师签签解。
第一签、甲甲、大吉。十八学士登瀛洲。
巍巍独步向云间,玉殿千官第一班,富贵荣华天付汝,福如东海寿如山。圣意:功名遂、福禄全、讼得理、病即痊、桑麻熟、婚姻圆、孕生子、行人还。
解曰:此签谋望事绪。无不遂意。
但各有所主。官员占此。
有超越之喜。士人有功名之庆。
占前程者。福寿绵长。
占事业者。根基稳固。
若谋望求财。多主有名无实。
为语多空虚也。释义:云间。
青云之上也。巍巍独步。
许其足踏青云也。玉殿千官。
乃是天曹仙吏。第一班。
仙吏之最贵者也。荣华富贵。
自天作主。天已付之。
自然福寿无涯。如海。
言福之广远。如山。
言寿之坚永。上上大吉。
须要人地相当则应。解签:犹如平步青云,一切皆可如愿实现,不论是福、禄、寿、喜,都能圆满,并且有超越的现象,可拔得头筹。
自然而然地就能享有荣华富贵,这都是上天所给予的恩惠,所受的恩泽相当浩大,福气如海之无涯,寿如山之隽永,必须懂得珍惜。可说是得到了天时的配和,只要再加上地利及人和,则无往不利,是上上签。
东坡解:云间独步、拔萃超群、名登甲第、谈笑功勋。终身光显、皆天所相、禄厚寿高、意称谋望。
碧仙注:月里攀丹桂、成名步玉畿、求谋皆称意、万事足无疑。第二签、甲乙、上吉。
韩蕲王西湖骑驴。盈虚消息总天时,自此君当百事宜,若问前程归缩地,须凭方寸好修为。
圣意:讼宜和、病宜祷、功名有、迟莫躁、求财平、问婚好、若妄为、身莫保。解曰:此签前运不佳。
前事蹭蹬。自此以后。
渐见顺利。若问究竟归结。
全在存心种德。方得成实。
倘值境遇遂意。顿忘前因。
暗损心术。必至有始无终。
自贻后悔。勉之慎之。
释义:盈虚消息。天运之常。
人生穷通得丧。亦似此无有定在。
言占者曾未遇时也。自此相宜。
困极而亨。所谋遂意也。
前程归缩。是收成结果之地。
方寸修为。戒占者勿损心田。
勿害天理。及早积德修因。
遂终有庆矣。君子修之吉。
小人悖之凶。唯所自择何如耳。
解签:曾经遇到不顺遂的过去,到现在也该是转运的时候了,之后会渐入佳境,但不可因此而骄纵。如能从心做起,随时随地都能发出善的念头,积累福荫,必会有美好的未来。
此签的重点在于心里的想法,如能以善念出发,必能排除万难达成目标,但如有偏斜的歹念,则会为自己招来厄运,不可不慎。东坡解:万事乘除、随时而处、否极泰来、事无龃龉。
收成结果、方寸修为、切莫妄动、万福来宜。碧仙注:祸福从天降、存心万事宜、若还无妄作、祸散福相随。
第三签、甲丙、中吉。张公艺九世同居。
衣食自然生处有,劝君不用苦劳心,但能孝悌存忠信,福禄来成祸不侵。圣意:问名利、自有时、讼和吉、产尚迟、病可治、婚未宜、宜谨守、免忧疑。
解曰:此签只宜守旧。不可贪求。
但存中直。却得两平。
须以孝悌忠信为本。自有福禄来成之应。
若思强取强求。反招意外之祸。
占者循理守分则吉。释义:衣食自然。
言衣食各有定分。生处有。
言系人生命理所载。不可强也。
不用劳心。劝人安分。
孝悌忠信。劝人务本。
孝悌所以尽伦。忠信所以处事。
如此为人。自蒙上天鉴佑。
福禄来成。言福集而禄臻。
俯仰称意。祸不侵。
凡事有吉无凶也。全在修为。
不可背本。慎之。
解签:人生自然该有的衣食住行,在冥冥中自有定数,该吃多少、该用多少,都有一定的份量,不可太过强求,如果一餐吃一碗饭就饱了,一时贪心吃了两碗,也只有苦了自己的肚子了。如果能从人伦的孝悌做起,对上尽忠,为人诚信,相信福禄自会天成,祸患与你无缘。
此签重在自我的修养,谨记孝悌忠信,则必能去灾解厄,吉运自现。东坡解:富贵前定、何须强求、徒劳心力、反致伤忧。
事亲待人、动合循理、天必佑之、有泰无否。碧仙注:随缘安分、直道而行、心中无愧、自然和平。
第四签、甲丁、下下。张翰忆鲈鱼。
去年百事可相宜,若较今年时运衰,好把瓣香告神佛,莫教福谢悔无追。圣意:功名滞、求禄轻、讼不宜、婚难成、病难愈、行阻程、若求吉、祷神明。
解曰:此签吉事已去。凶祸将来。
官事临身。是非自至。
凡事谋望不成。求财交易不就。
所为皆不利。急宜祈祷神明。
积德回天。庶不致贻后悔耳。
释义:去年相宜。已往之吉。
今年运衰。见在之凶。
瓣香告神。劝人早植善果。
感格神明。庶可转祸为福。
若无神佛扶持。则福力衰谢。
殃咎并临。伫见噬脐之悔。
将何及哉。占者宜早修省也。
解签:去年的运势相当顺遂,几乎想做的事都可以成功,相较于今年,则出现了明显的衰运,这就是人生,可见的厄运是无法避免了,该如何将伤害减至最低呢?不如诚心的祷告神明,以诚挚的心焚香膜拜,如能得到神佛的帮助,则能转危为安、转祸为福,若无真心祈求,祸患无法避免,将后悔莫及,还是尽早修为吧!东坡解:先吉后凶、时运将否、谋事无成、顿非前比。秉诚祷神、以求福祉、若无远虑、悔无及己。
碧仙注:好事从。
4.阅读下面的文言文,完成各题周容
【答案】【小题1】A【小题2】B【小题3】C【小题4】C【小题5】(1)南京的京兆尹听说状元家境贫穷,动用公款替他送了聘礼,(大小)官吏都来帮忙效力,亲朋好友及女佣们比围观她妹妹(接受彩礼)时的劲头还足。
(2)鹅笼夫人经常用礼仪规劝(他)放纵骄逸的行为,所以鹅笼当时仍因为少有过失而闻名。(3)鹅笼第二次任宰相时到了如此地步,(我们)就可以明了鹅笼夫人死的时候说的话,(她)一定已经看出了鹅笼的细微变化。
【答案解析】【小题1】试题分析:婿:把……定为女婿。 实词题目近些年考核有难度加大的趋势,一般刻意回避考纲规定的120个实词,并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象,此题的答案A即为词类活用。
答题的最好方法是把所给的词义代到原文中去,看语意是否通顺来确定答案的正确与否,此题可根据语法分析的方法看“婿”解释为女婿,和后面的“之”无法搭配,通过他后面带宾语可知此处活用。 考点:理解常见文言实词在文中的含义。
能力层级为理解B。【小题2】试题分析:B项第一个“之”是代词,“这件事”;第二个“之”是助词,用在主谓之间 ,取消句子的独立性。
A项两个“其”都是代词,“他的”。 C项两个“于”都是介词,“在”。
D项两个“者”都是代词,“……的人”。 试题的组成由一句文中句子和一句课本句子组成,文中句子还可以推断,课本如果不熟那简直是灭顶之灾,所以文言文基本要达到熟读成诵的地步。
考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。 能力层级为理解B。
【小题3】试题分析:这是一道文意概括和分析的题目,注意时间、地点、人物、事件的表述,还有注意重点词语的翻译,“其妹贪慕荣华富贵”属无中生有。考点:归纳内容要点,概括中心意思。
能力层级为分析综合C。【小题4】试题分析:这是一道断句题断句抓住常见的“者”“也”“焉”“乎”“矣”“哉”“欤”“耶”等句尾虚词 “故”“夫”“盖”“惟”句首词语再要注意陈述主体的变化、事件的切分。
赞曰(引起下文)予至燕(事件切分)闻鹅笼小帽青衫死古庙中(陈述对象变化)刑部锦衣诸官钥门复命去(陈述对象变化)尸挂三日(陈述对象变化)旨下始殓(陈述对象变化)牛车载柳棺出郭(陈述对象变化)无一视者。考点:理解并翻译文中的句子。
能力层级为理解B。【小题5】试题分析:翻译题是区分度较大的题目一定要注意直译因为判卷时间较紧一般就看重点词语的翻译情况所以如果不是直译有时意思对可能老师误判。
还要注意文言句式如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”在翻译中一定要有所体现。 关键词语:(1)闻——听说,移——动用,公帑——公款,执事——效力。
(2)以——用,规——规劝,用——因为。(3)再——第二次,固——一定。
考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【参考译文】鹅笼夫人,是毗 陵县某户人家的女儿。 (鹅笼夫人)小的时候,父亲知道女儿(将来)一定会显贵,(就)慎重地选择女婿,(当)得到鹅笼(所写)的文章(时),马上把他定为女婿。
(鹅笼夫人的)母亲问:“家庭情况怎么样?”(鹅笼夫人的父亲)回答:“我把他的文章看成他的家业。”鹅笼的家境果然十分贫穷,几年还不能施行一礼。
(鹅笼夫人的)妹妹被许配给了某户人家,这户人家很富有,很快就送来了彩礼。头戴高帽系丝带的僮仆将近百人,(装聘礼的)筐篚连绵一里路左右。
媒人插花挂彩,静静地布置,转眼间(将聘礼等物)摆满了庭院里的台阶。丝织品、縠纱、珠子串成的手镯,金碧辉煌并照亮了整个屋子。
门外的骏马佩着雕饰的马鞍,骄傲地长声嘶鸣。亲朋好友压肩围观,有人问:“你的姐姐家也像这样吗?”家里的女佣们都围着她的妹妹,发出吃吃的笑声。
鹅笼夫人平静地坐在那里做针线活,一点也不为之动容。一天,(鹅笼夫人的)母亲拿出妹妹的聘礼,为(她的)妹妹裁制衣服,忽然生气地说:“你的姐姐不要再指望这些了!(这辈子)只能穿布衣了!”鹅笼夫人听后,马上脱去丝织衣服,里里外外只穿布衣。
又过了几年,鹅笼更加不得志。鹅笼夫人的妹妹已结鸳鸯之好,(出阁那天)锣鼓喧天,(被人)簇拥着乘坐扎成凤凰的轿子而离开家。
鹅笼夫人平静地坐在那里做针线活,一点也不为之动容。壬子年秋季,鹅笼二十四岁,在乡试中中了举人。
鹅笼夫人的母亲说(这)太出乎意料了,就是鹅笼也急忙请求马上婚娶。 鹅笼夫人对(她的)母亲说:“反正已经迟了。”
于是这样鹅笼愧疚地赴京应考。会试、殿试两榜都考取了第一名,名闻天下。
南京的京兆尹听说状元家境贫穷,动用公款替他送了聘礼,(大小)官吏都来帮忙效力,亲朋好友及女佣们比围观她妹妹(接受彩礼)时的劲头还足。 而鹅笼夫人仍然平静地坐在那里做针线活,一点也不为之动容。
不久鹅笼奉皇帝特别恩赐回家娶妻。巡抚、巡按御史以下的官员以及地方的郡守,都聚集到驿站的庭院等候,鹅笼亲自迎娶新娘。
从毗陵县到鹅笼家,沿河两岸(铺设的)绛纱连绵几十里,县官穿着盛装来到城外,趴在道。