道路文言文怎么说((语文好的人请进)文言文:君子行于道路的几个关键字的注音就是这)

1.(语文好的人请进)文言文:君子行于道路的几个关键字的注音就是这

fu（二声）fu（一声）ye（二声）fu（一声） 曾子说：“君子在道路上行走，其中父亲还在的可以看出来，其中有老师的也可以看出来。

对那些父亲、老师都不在的，其他人又能怎么样呢？”曾点派他的儿子曾参外出，过了约定的日期却没有回来，人们都来看望曾点说：“怕不是遇难了吧。 ”曾点说：“即使他要死，我还活着，他怎么敢自己不小心遭祸而死！”孔子被囚禁在匡地，颇渊最后才到，孔子说：“我以为你死了。”

颇渊说：“您还活着，我怎么敢死！”颜回对待孔子如同曾参侍奉父亲一样。古代的贤人，他们尊重老师达到这样的地步，所以老师尽心竭力地教诲他们。

来源：（?retcode=0） - 《吕氏春秋 劝学》翻译_猩猩点灯_新浪博客。

2.文言文翻译

“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫”——孟子（《滕文公章句下》） 翻译：居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的道路上，能实现志向就与百姓一起去实现，不能实现志向时就独自施行这一个原则，富贵不能使他折腰，贫贱不能使他改变，武力不可以使他屈服，这就是大丈夫！ 注释：广居，仁也。

正位，礼也。大道，义也。

与民由之，推其所得于人也；独行其道，守其所得于己也。淫，荡其心也。

移，变其节也。屈，挫其志也。

何叔京曰：“战国之时，圣贤道否，天下不复见其德业之盛；但见奸巧之徒，得志横行，气焰可畏，遂以为大丈夫。不知由君子观之，是乃妾妇之道耳，何足道哉？” 孟子表现出强烈的自尊自强精神和一定程度上的人格独立。

他指出，君子不能因外在的环境而改变自我的道义准则。

3.古文的翻译

裴炎在很多年前送给我们所有人一首寓言：好酒爱屐

猩猩在山谷，行常有数百为群。里人以酒并糟设于路侧。又爱著屐，里人织草为屐，更相连结。猩猩见酒及屐，知里人设张，则知张者祖先姓字，及呼名骂云：“奴欲张我，舍尔而去。”复自再三，相谓曰：“试共尝酒。”及饮其味，逮乎醉，因取屐而著之，乃为人之所擒，皆获，辄无遗者。

意思： 猩猩往往几百只在一起，成群结对的出没于山谷之中。他们喜欢喝酒，乡下人把许多酒和酒糟放在了道路两旁。他们还爱穿鞋，乡下人就编了不少草鞋，并用绳子勾连起来，也放在路旁。猩猩一见摆着的鞋和酒，就知道这是乡下人设置的机关，猩猩还知道这些乡下人祖先的名字，便指明道姓的骂到道：“你们这些家伙，想诱捕我们吗？我们决不上当。”说完就走了。但又舍不得酒，一会就返了回来，这样三番五次，实在忍不住了，便相互商议说：“咱们少尝一点吧。”说着，这个一口，那个一口的喝了起来，越喝越有味道，最后全部喝的酩酊大醉。于是，都又把草鞋穿上了，就这样，一下子都被通通捉住了。

故事说明：有时候，我们也知道这些事情是不能做的，但是我们还是经不住它的诱惑而反反复复的去做。在我们的生活中，有许多干扰我们成功、影响我们幸福生活、甚至严重危害我们身心健康的诱惑。那些不良诱惑有时就像“吸血蝙蝠”，让你舒舒服服的上当，在不知不觉中成为它的俘虏。因此，我们必须学会分辨并自觉抵制社会生活中的种种不良诱惑，才会有健康幸福的生活、学习和工作。否则，我们将会为之付出惨痛而沉重的代价。