困扰文言文怎么说(读下面文言文段,完成后面题目呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事)

1.读下面文言文段,完成后面题目呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事

【答案】13.C14.C15.B16.B17.(1)祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，难道仅仅是溺爱伶人有这种结果吗？（2）这好比把肉投给饥饿的老虎，能有什么功效呢？（3）齐国将军田忌赏识他并像对待客人一样礼待他。

（4）韩信竟然亲自为他解开绑绳，让他面朝东坐着，自己面朝西对着他，像对待老师那样对待他。【解析】13.试题分析：本：推究。

理解文言实词的含义，要注意平时的积累，还要学会根据具体的语境进行推断。考点：理解常见文言实词在文中的含义，能力层级为理解B14.试题分析：A其：①副词，表祈使语气；②代词，代庄宗。

B以：①介词，用；②副词，才。C之，均是主谓之间的介词。

D与：①介词，和；②动词，给。考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。

能力层级为理解B15.试题分析：A人事：古义：主要指政治上的得失。 今义：指人员的任免、考核、奖惩等事务。

B忧劳：忧虑辛劳。C至于：古义：表示不好的结果，相当于“以致”。

今义：程度副词或表另提一事。D从事：古义：官名。

今义：动词，投身到（事业中去）。考点：理解常见文言实词在文中的含义，能力层级为理解B16.试题分析：理解文中句子的含义以及概括文章中心内容。

B项句子采用反问句的形式，表示否定，所以“肯定得天下难失天下易”一说不准确，应为“否定”。考点：分析概括作者在文中的观点态度。

能力层级为分析综合C17.试题分析：本题考查翻译文言文语句的能力。 答题时要把句子放在语境中去理解，避免断章取义，再者要抓住句中的关键词语和特殊句式。

比如（1）句中的“于”“而”“岂”，以及被动句；（2）句中的“譬若”“以”“馁”，以及宾语前置句；（3）句中“将”“ 善”“ 客”；（4）句中“乃”“缚”“东”“乡”“西”“师”“事”。 考点：理解并翻译文中的句子。

能力层级为理解B【参考译文】唉！国家兴盛与衰亡的命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗？推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。 世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。

这三件事，是我的遗留的仇恨；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。 ”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。

此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。 当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。

等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他匆忙向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。

难道是得天下艰难而失天下容易吗？或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢？《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。 ”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。

因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。 祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，难道仅仅是溺爱伶人有这种结果吗？。

2.文言文翻译急需啊·优游群臣当迁官,太祖素恶其人,不与普坚以 爱问

赵普，字则平，幽州蓟人。

世宗用兵淮上，宰相范质奏普为军事判官。太祖尝与语，奇之。

太祖北征至陈桥，被酒卧帐中，众军推戴，普与太宗排闼入告。太祖欠伸徐起，而众军擐甲露刃，喧拥麾下。

及受禅，以佐命功，授右谏议大夫，充枢密直学士。太祖数微行过功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。

一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，闻叩门声，普亟出，帝立风雪中，普惶惧迎拜。

帝曰：“已约晋王矣。”已而太宗至，设重裀地坐堂中，炽炭烧肉。

普妻行酒，帝以嫂呼之。 因与普计下太原。

普曰：“太原当西、北二面，太原既下，则我独当之，不如姑俟削平诸国，则弹丸黑子之地，将安逃乎？”帝笑曰：“吾意正如此，特试卿尔。”初，太祖侧微，普从之游，既有天下，普屡以微时所不足者言之。

太祖豁达，谓普曰：“若尘埃中可识天子、宰相，则人皆物色之矣。 ”自是不复言。

普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。

及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。

普性深沈有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。

有群臣当迁官，太祖素恶其人，不与。普坚以为请，太祖怒曰：“朕固不为迁官，卿若之何？”普曰：“刑以惩恶，赏以酬功，古今通道也。

且刑赏天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。”太祖怒甚，起，普亦随之，久之不去，竟得俞允。

（《宋史·赵普传》） 译文： 赵普、表字则平，是幽州蓟县人。 周世宗在淮河地区作战，宰相范质上奏任命赵普为军 事判官。

太祖（赵匡胤）曾和他交谈，认为是他个奇才。太祖率兵征伐北汉到了陈桥驿，喝酒后醉卧在军帐里，将士们要拥戴他做皇帝，赵普和太宗推门进来禀告。

太祖打着呵欠，伸着懒腰，慢慢起身，而将士们穿戴着盔甲、露出兵刃，吵吵嚷嚷地把太祖拥到军旗下面。 等到太祖接受禅让做了皇帝，赵普因为辅佐有功，被任命为右谏议大夫，并担当枢密直学士。

太祖多次微服私访功臣之家，赵普每次退朝后都不敢穿便服。一天，大雪一直下到夜里，赵普以为皇上不会出来了。

过了一会儿，听到敲门声，赵普赶忙出来，见太祖正立在风雪之中，赵普慌忙叩拜迎接。 太祖说：“我已经约了晋王了。”

随后太宗也到了，在厅堂铺上双层垫褥，三人席地而坐，用炭火烤肉吃，赵普的妻子在旁斟酒，太祖把她喊作嫂嫂。趁机与赵为策划攻打太原。

赵普说：“太原阻挡着西、北两面，太原攻下来后，就要由我们来独挡了，不如暂且等到平定各国后，那么太原这样的弹丸棋子大的地方，还能逃到哪里去吗？”太祖笑道：“我的想法正是这样，只是试探一下你罢了。 ” 当初，太祖地位卑贱时，赵普跟他交游，得了天下之后，赵普屡次谈起卑贱时二人交往中的一些不足之处。

太祖性格豁达，对赵普说：“假如在尘土中就可以辨识天子、宰相，那么人人都可以去访求了。”从此赵普不再谈论。

赵普年轻时熟悉吏事，但没有学问，等做了宰相，太祖经常劝他读书，晚年手不释卷，每次回到家，就关起门来开箱取书，整天阅读。等第二天处理政务，得心应手。

他去世后，家里人打开箱子一看，原来是《论语》二十篇。 赵普性格沉稳有城府，虽然很爱嫉妒别人，但能够以天下为己任。

宋朝初年，当宰相的人大多心胸狭窄、因循保守，赵普刚毅果断，没有能与他相比。有一名大臣应当升官，太祖一向讨厌他的为人，不答应升他的官。

赵普坚决地为他请求，太祖发怒道：“我就是不给他升官，你能怎么说？”赵普说：“刑罪是用来惩治罪恶的，赏赐是用来酬谢有功之人的，这是古往今来共同的道理。 况且刑赏是天下的刑赏，不是陛下个人的刑赏，怎能凭自己的喜怒而独断专行呢？”太祖更加愤怒，起身就走，赵普也紧跟在他身后，过了很长时间也不离去，最终得到了太祖的认可。