时光用文言文怎么描述(古文时间是怎么表达的?)

1.古文时间是怎么表达的?

【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。

【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。

【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。

【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。

【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。

【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

2.“转眼间”或者形容时间过得快 这一些句子词之类的 在古诗词或者文

盛年不重来，一日难再晨。

年难留，时易损

光阴似箭，日月如梭

朝看水东流，暮看日西沉

逝者如斯夫，不舍昼夜

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已

流水落花春去也 天上人间

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴

世人若被明日累，春去秋来老将至

朝看水东流，暮看日西沉

人误地一时，地误人一年

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

不饱食以终日，不弃功于寸阴。

少壮不努力，老大徒伤悲。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

花儿还有重开日，人生没有再少年。

节气不饶苗，岁月不饶人。

一日无二晨，时间不重临。

光阴似箭，日月如梭。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

盛年不再来，岁月不待人。

圣人不贵尺之壁而重寸之阴。——《淮南子·原道训》

老冉冉其将至兮，恐修名之不立。——战国楚·屈原

东隅已逝，桑榆非晚。——唐·王勃

惊风飘白日，光景西驰流。——三国·魏·曹植

失之东隅，收之桑榆。——《后汉书·冯异传》

志士惜日短，愁人知夜长。——晋·傅玄

人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。——晋·陆机

冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。——《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》

皇皇三十载，书剑两无成。——唐·孟浩然

山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。——唐·李峤

时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。

——唐·刘禹锡

勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。——清·朱经

志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。——清·魏源

莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。——唐·窦巩

明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。——文嘉《明日歌》

今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。——文嘉《今日诗》

光阴似箭，日月如梭.花有重开日，人无在少年.

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同.

盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人.

莫等闲，白了少年头，空悲切.

一日无二晨，时间不重临。

盛年不再来，岁月不待人。

不饱食以终日，不弃功于寸阴。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

花儿还有重开日，人生没有再少年。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

年年岁岁光相似，岁岁年年人不同。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

盛年不再来，一日难再晨，及时当自勉，岁月不待人

◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）

◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）

（我也搞不清你要哪个了……总之，）