文言文左转是什么意思(文言文"左转"的意思)

1.文言文"左转"的意思

“左转”不但是文言文辞语，而且早在上古文言文中就已经出现了。不过“左转”的语义环境不同，其意思也是不相同的：

1.向左方旋转。例如：《楚辞·离骚》：“路不周以左转兮，指西海以为期。”又如：《周礼·春官·大宗伯》“以实柴祀日月星辰”；

2.降官；贬职。例如：《后汉书·陈蕃传》：“蕃怒，笞杀之。坐左转脩武令。”又如：《后汉书·周荣传》：“﹝周荣﹞出为颍川太守，坐法，当下狱，和帝思荣忠节，左转共令。”；

3.歌舞中失律曰左转。例如：宋 曾慥《类说》引《教坊记》：“魏二容色粗美，歌舞甚拙，尝与同类宴集起舞。杨家生者笑视之。须臾，歌次，架上鹦鹉初移足右转，俄复左转。家生顾曰：‘左转也。’意指鹦鹉，实无他也。魏以为斥己，辍歌，极骂，罢乐。人呼失律为左转。”

2.文言文楚人居贫的问题向左转

红字解释遂：于是，就归：回家市：市场，集市第二部分对面取人物：当着别人的面偷取别人的东西。

选择题：选A 实际上这道选择题是有问题的，A其实不准确，B选项是个病句，楚人默然大喜的原因是他以为自己找到了可以使人隐身的叶子。 但是B选项印刷错误，是个病句。

判断题： 。

展开红字解释遂：于是，就归：回家市：市场，集市第二部分对面取人物：当着别人的面偷取别人的东西。

选择题：选A 实际上这道选择题是有问题的，A其实不准确，B选项是个病句，楚人默然大喜的原因是他以为自己找到了可以使人隐身的叶子。但是B选项印刷错误，是个病句。

判断题：1。 错，他妻子骗他是因为不耐烦。

2。无从判断，文中直说楚人取人物，没说取的是什么。

3。对。

满意请采纳，谢谢。另附原文翻译：有个楚国人，生活贫困，他读《淮南方》，“得到螳螂偷看蝉时用来隐蔽自己的那片叶子，就可以隐形。

”于是就去摘这种树叶，由于不小心，那片叶子落在树下。他无法分辨是哪片叶子，于是就扫了好几斗带回去。

他一片片地用树叶遮挡自己，问他妻子：“你能看见我吗？”他妻子最初一律说能看见。后来他妻子实在不耐烦，就哄骗他说：“（我）不能看见。”

楚人暗自高兴，带上叶子到集市去，当着别人的面偷东西，结果被抓住送到官府去了。 县官受理此案，那人自己说了事情经过。

县官大笑，释放了他，没有治他的罪收起。

3.求各位学霸月考的文言文及答案! 向左转

河中石兽原文：沧州南一寺临河干（gān），山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中， 竟不可得。以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯（pá），寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮（fèi），岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。 盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮（niè）沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转。转（zhuǎn）转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆（yì）断欤（yú）？（选自纪昀《阅微草堂笔记》（上海古籍出版社1980年版）题目是编者加的。

）译文：沧州的南边，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的正门倒塌在了河水里，门前的两个石兽一起沉没在这条河里。经过十多年，僧人们募集资金重新修建寺庙，在河中寻找石兽，最终没找到。

僧人们认为石兽顺着水流往下流去了。 于是划几条小船，拉着铁钯，寻找了十多里，没有石兽的踪迹。

一位讲学家在寺庙里教书，听了这件事后嘲笑说：“你们这些人不懂得推究事物的道理。这不是木片，怎么能被湍急的河水冲走呢？石头的性质坚硬而沉重，沙的性质松软而浮动，石头埋没在沙中，越沉越深罢了。

沿着河去寻找两只石兽，不是很荒唐的一件事吗？”大家信服地认为（这句话）是精当确切的言论。一位年老的河兵听说了这件事，又笑着说：“凡是落入水中的石兽，都应当到河的上游寻找。

石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，但是水流反冲的力量，必定会在石头下面迎着水流的地方冲刷石面形成坑洞。 越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑洞里。

像这样又冲击，石头再转。不停翻转，石兽反而逆流而上了。

到下游寻找石兽，固然荒唐；在原地深处寻找它们，不是更荒唐吗？”依照老河兵的话去做，果然在上游的几里外找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其中的表面现象，不知道其中的深刻道理的人太多了，（难道）可以根据某个道理就主观判断吗？字词解释：1。

沧州：沧州市临：靠近。河：指黄河。

干：岸边。2。

山门：寺庙的大门。圮：倒塌。

3。阅：经历。

岁：年。余：多。

4。棹：船桨。

这里作动词用，划船。5。

木柿：木片。 6。

湮：埋没。7。

颠（一本“傎”）：颠倒、错乱。8。

河兵：治河的士兵。9。

啮：本意是"咬"。这里是冲刷，冲击的意思。

坎穴：洞坑。10。

臆断：主观判断。11已：停止。

12是非：这不是 是：这 非：不是。13如：按照。

14设帐：设立学管教学。15。

竟：最终。16。

并：一起。17。

临：岸边。18。

圮：倒塌。19。

曳：牵引，拖着。20。

钯：通“耙”，整地的农具。21。

但：只。22。

倒掷：倾倒。23。

盖：原来（是）发语词放在句首。24。

暴涨：凶猛的河水。25。

尔辈：你们。26。

干：岸边。27。

临：面对。28。

并：一起29。焉：相当于“于之”，在那里。

30。求：寻找。

31。以为：认为。

32。盖：因为。

33。溯：逆流而上。

34。 物理：古义：事物的原理。

今义：一种学科。文章寓意：《河中石兽》是纪昀（纪昀，字晓岚）的一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。

文章意思就是要具体考虑问题，不能想当然。每做一件事前，不要妄下结论。

题目：对于河中石兽的位置，寺僧判断其在（下游） ，依据是（顺流下矣） ；讲学家判断其在 （湮（yān）于沙上），理由是（乃石性坚重，沙性松浮） ；老河兵则判断其在（上游） ，是因为 （盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。 如是再啮，石又再转。

转转不已，遂反溯流逆上矣）。阅读提示：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，就根据常情主观判断。

应该正确分析，综合考虑，像文中的老河兵那样，既考虑石兽的比重，又正确分析水的冲力和石兽的相互作用，进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部的改变。 如此，才能得出正确结论。

本文习题：1。解释下列句子中加粗的词。

①二石兽并沉焉 ；②尔辈不能究物理⑨盖石性坚重 ；④求之下流，固颠2。 下列句子中加粗的词的意义和用法都相同的一项是A.是非木柿 ；问今是何世 B.岂能为暴涨携之去 士卒多为用者C. 一老河兵闻之；当求之于上流 D.山门圮于河 ；或重于泰山，或轻于鸿毛3。

翻译下列句子。转转不已，遂反溯流逆上矣。

4。你从这则故事中得到怎样的启示？5。

老河兵为什么能成功？·答案：1。①一起，都②事物的道理⑧连接上句或上段，表原因 4，固然。

2。B（本题要认真审题，注意意义和用法两项都要相同，A项第一个“是”意为：这；第二。

4.文言文在线翻译

原文：越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”

大夫种进对曰：“臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。

譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。

遂使之行成于吴，曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于天王，私于下执事，曰：‘寡君之师徒，不足以辱君矣，愿以金玉子女赂君之辱，请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士，越国之宝器毕从；寡君帅越国之众以从君之师徒。惟君左右之。

若以越国之罪不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沉金玉于江，有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎。’”夫差将欲听，与之成。

子胥谏曰：“不可！夫吴之与越也，仇雠敌战之国也；三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。

将不可改于是矣！员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。

君必灭之！失此利也，虽悔之，必无及已。”越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”

太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差与之成而去之。勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。

寡人请更！”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。

勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，乃致其父兄、昆弟而誓之：寡人闻古之贤君，四方之民归之，若水归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。

令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。

生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之饩。当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政；必哭泣葬埋之如其子。

令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳官其子；其达士，絜其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。

勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不哺也，无不歠也，必问其名。

非其身之所种则不食，非其夫人之所织不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。

国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之！”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战！”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。

子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？请复战！”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。

今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。

进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。进不用命，退则无耻；如此，则有常刑。”

果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之没，又郊败之。

夫差行成，曰：“寡人之师徒不足以辱君矣！请以金玉、子女，赂君之辱！”勾践对曰：“昔天以越予吴，而吴不受命；今天以吴予越，越可以无听天之命而听君之令乎？吾请达王甬、句东，吾与君为二君乎！”夫差对曰：“寡人礼先壹饭也矣。君若不忘周室而为弊邑宸宇，亦寡人之愿也。

君若曰：‘吾将残汝社稷，灭汝宗庙。’寡人请死！余何面目以视于天下乎？越君其次也。”

遂灭吴。翻译：越王勾践退守会稽山后，就向全军发布号令说：“凡是我的父辈兄弟及全国百姓，哪个能够协助我击退吴国的，我就同他共同管理越国的政事。”

大夫文种向越王进谏说：“我听说过，商人在夏天就预先积蓄皮货，冬天就预先积蓄夏布，行旱路就预先准备好船只，行水路就预先准备好车辆，以备需要时用。一个国家即使没有外患，然而有谋略的大臣及勇敢的将士不能不事先培养和选择。

就如蓑衣斗笠这种雨具，到下雨时，是一定要用上它的。现在您大王退守到会稽山之后，才来寻求有谋略的大臣，未免太晚了吧？”勾践回答说：“能听到大夫您的这番话，怎么能算晚呢？”说罢，就握着大夫文种的手，同他一起商量灭吴之事。

随后，越王就派文种到吴国去求和。文种对吴王说：“我们越国派不出有本领的人，就派了我这样无能的臣子，我不敢直接对您大王说，我私自同您手下的臣子说：我们越王的军队，不值得屈辱大王再来讨伐了，越王愿意把金玉及子女，奉献给大王，以酬谢大王的辱临。

并请允许把越王的女儿作大王的婢妾，大夫的女儿作吴国大夫的婢妾。

5.《左转》和《后汉书》 分别是什么体例

《左转》古代编年体历史著作。

儒家经典之一，西汉初称《左氏春秋》（《史记·十二诸侯年表序》），或称《春秋古文》（《史记·吴世家》）。西汉末年刘歆所见到的则称“古文《春秋左氏传》”，《左传》就是《春秋左氏传》的简称。

刘歆认为《左传》是传《春秋》的，所以他就拿传文去解经，使之互相说明。在汉代，《春秋》与《左传》本来是各自单行的，晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释的基础上，把“经”（《春秋》）与“传”（《左传》）按纪年合并到一起成为一部书，而加以系统解释，这就是《春秋经传集解》。

六朝人书《左传》. 《后汉书》由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰，是一部记载东汉历史的纪传体史书，“二十四史”之一。《后汉书》是继《史记》、《汉书》之后又一部私人撰写的重要史籍。

与《史记》、《汉书》、《三国志》并称为“前四史”。

6.文言文中的合字是什么意思

1. （会意。

从亼（ jí），三面合闭，从口。本义：闭合，合拢） 2. 同本义 [close;shut]合，合口也。

——《说文》公孙龙口呿而不合。——《庄子·秋水》 3. 引申为开合之称合则成体。

——《庄子·达生》合盖隆起。——《后汉书·张衡传》四面竹树环合。

——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》绿树村边合。——唐· 孟浩然《过故人庄》暝色已合。

——《徐霞客游记·游黄山记》 4. 又如：蚌合；合上书；合祛（开闭）；合喙（闭口）；合盘（犹合掌）；合瞑（闭目；闭目入睡） 5. 会聚，聚合 [assemble]于是乎合其州乡朋友婚姻。——《国语·楚语下》将合诸侯。

——《周礼·秋官·司仪》离则复合，合则复离。——《吕氏春秋·大乐》齐桓公合诸侯。

——《吕氏春秋·精谕》公子即合符。——《史记·魏公子列传》晋鄙合符。

合江夏战士。——《资治通鉴》五万兵难卒合。

卒与尸合。——明· 张溥《五人墓碑记》 6. 又如：合众（集合众人）；合族（聚合全族的人）；合火（结伙，结伴）；合军（集结军队）；合散（聚合消散）；合绪（聚集在一起） 7. 联合；联络 [unite;ally]。

如：合盘（合伙）；合出（凑合出来）；合字（同伙；黑店） 8. 结合 [combine;unite]。如：合色鞋（用几种颜色料子凑成鞋面的鞋子） 9. 符合，不违背 [conform to]。

如：合机（跟事实相符）；合程（合乎格式或规定的程序）；合情合理；不合自然 10. 适合 [suit]合于桑林之舞。——《庄子·养生主》甚合孤心。

——《资治通鉴》 11. 又如：合式（合适；合意）；合中（适中）；合折儿（合适）；合景（与当时场面相适合，相般配）；合折（恰当；合乎心思；合适）；合他意思 12. 合并 [merge;amalgamate]。如：合传（纪传体史书的创作，合两人以上的事迹作传，称合传） 13. 覆盖；笼罩 [cover]。

如：合扑（面朝下扑倒）；合在缺底下（蒙在鼓里） 14. 匹配；配偶 [mate;marry]天作之合。——《诗·大雅·大明》得耦为合。

——《周礼·媒氏》注岂合令郎君。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 15. 又如：合和（结婚姻之好；亲睦）；合姓（指结婚。

男女两性合为一家）；合独（使鳏夫寡妇结成夫妻） 16. 交锋 [engage in a battle or contest]。如：合刃（军队相遇，刀刃相接）；合战（交战） 17. 折算等于 [be equal to]。

如： 一米合三尺 18. 制作 [棺材] [make]。如：合甲（制成皮革）；合寿材 19. 应该 [should]。

如：合当（合该；应当）；合行（合当；应该；集中在一起）；合受（应该受到） 20. 吵架 [quarrel]。如：合嘴（争吵）；合爆（合皂。

混闹；喧闹）；合嘴合舌（吵架） 21. 合掌 [clasp]。如：合手 22. 回答，答 [answer]。

如：合要（各举简要的言辞，以互相答辩） 23. 交媾。雌雄交尾，男女性交 [sexual intercourse]。

如：合盖（已得手。特指成男女情事）。