用文言文写自己的朋友(有关朋友的文言文)
1.有关朋友的文言文
分享两个短文: 一、管鲍之交(《史记·管晏列传》) 管仲夷吾者,颍上人也。
少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。
已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。
鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐。
齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。 管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。
吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。
吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽⒁死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节,而耻功名不显于天下也。
生我者父母,知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲,以身下之。
子孙世禄于齐,有封邑者十余世,常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
二、伯牙绝弦(《吕氏春秋》) 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。
子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
2.关于朋友的文言文
高山流水 先秦时代有位琴师,姓俞名伯牙,琴艺虽好,却苦无解语之人。一日在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟道出其胸臆,“巍巍乎志在高山”“洋洋乎志在流水”,于是被伯牙引为知音。但是子期早逝,伯牙痛苦万分,摔断琴弦…… 故事到这里,出现了另外一个版本,伯牙为什么要摔断琴弦呢?摔断琴弦后又发生了什么?年代久远,大部分人知道的是伯牙为了纪念朋友钟子期此后“终身不操”。但在我的故事里是这样的:闻听子期亡讯,伯牙痛哭流涕,旁人不解,曰,我之所以和他做朋友,是本想着借此机会让他白送我几担柴,谁知道,柴还没送,他人已经死了!(注:古代重农抑商,乐师更是没有
桃花潭水 有两位朋友,其中一位是诗人,嗜酒如命。两人感情相当好,属于“感情深,一口闷”的类型。在分别的前一天晚上,朋友请诗人喝好酒,还送了不少盘缠,诗人尽兴而睡,次日登舟远行,又闻岸上歌声缭绕,有感于怀,于是一首千古名诗挥笔而就:“**乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及**送我情。”
3.怎么用文言文写我与朋友之间的故事
一、管鲍之交(《史记·管晏列传》)
管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐。齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。
管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽⒁死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节,而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲,以身下之。子孙世禄于齐,有封邑者十余世,常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
二、伯牙绝弦(《吕氏春秋》)
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
4.描写友谊的文言文6则
【高山流水】 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:”善哉,峨峨兮若泰山.”志在流水,钟子期曰:”善哉,洋洋兮若江河.”伯牙所念,钟子期必得之,子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.
【译文】 伯牙擅长弹琴,钟子期善于听。伯牙弹琴,志向在高山,钟子期说:“妙呀!巍峨高大像泰山!”伯牙的志向在流水,钟子期说:“妙呀!浩浩荡荡像江河!”钟子期死后,伯牙摔了琴,终其一生不再弹琴,认为世间没有值得他为其弹琴的人。并非只有弹琴是这个道理,贤者也是如此,即使有贤能的人,却没有人来善待他,贤能的人何必向人尽忠呢!马不是自己成为千里马,而是等到伯乐出现才可以。
【包惊几笃于友谊】 包惊几笃于友谊,与吴东湖善。吴卒,抚其家甚至。后方嫁女,闻吴女将适人,贫不能理装,即以其女之奁具赠之,己女后一载始嫁。时论称之。
【译文】 包惊几对朋友间的友情很忠诚,与吴东湖是好朋友。吴东湖死后,包惊几照料吴家极其周到。后来,当包惊将自己的女儿要出嫁的时候,他听说吴东湖的女儿将要嫁人,但因家中贫穷不能自备嫁妆,他就把自己女儿的嫁妆送给她,自己的女儿晚了一年才出嫁。当时的人们都以此赞扬他。
【荀巨伯忠于友情】 荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡。友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行耶?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军而还,一郡并获全。
【译文】 有一次荀巨伯千里迢迢去探望一个生病的朋友,刚好碰上外族敌寇攻打那座郡城,朋友就劝巨伯离开,说:“我马上就要死了,您还是离开这儿吧!”巨伯说:“我远道而来看望您,您却要我离开,败坏道义来换得生存,这难道是我荀巨伯做得出来的事情吗?”最终没有离开。郡城陷落后,敌寇进了城,很奇怪荀巨伯还呆在这里,就问他:“我们大军一进城,整个郡城的人都跑光了,你是什么人,竟然还敢一个人留下来?”巨伯回答道:“我的朋友生了病,我不忍心丢下他一个人,如果你们非要杀他,我愿意用我的命来抵换。”敌寇听后内心大受震动,相互议论说:“我们这些不讲道义的人,却侵入这个有道义的地方。”于是就撤军而回了,整个郡城也因此得以保全
5.用文言文写有关朋友的作文
我的九年级生活人生在世,若白驹过隙,忽然而已.转眼间,我来到九年级的教室里,一阵莫明的心情涌上心头,说不上是什么滋味. 当初一的孩子们成群结队地走向电影院;当初二的女生
在学校走廊上嘻嘻哈哈、谈笑风生,初二的男生在操场上驰骋、兴致高昂.而我——九年级的一名学生,坐在与世隔绝的北楼,埋在一摞一摞的讲义中奋笔疾书,心中只能一阵叫苦、嫉妒、
羡慕、伤心? 九年级了,每天陪着星星离家,又陪着月亮回家,每个夜晚都与梦神依依不舍,每杯咖啡都带有同样的感觉——苦!只想说一句:“好想回到童年!” 九年级了,我只能与电视
、电脑、随身听道声“BYE——BYE”;九年级了,我只能与“当代歌坛”、“体育周刊”说“夕U拉la”;初三了,我只能与排球、羽毛球进行一场生离死别;初三了,队了试卷、书本,其
它一切的一切都与我无缘.单调吗?我无言. 九年级了,那隔三差五的考试令我头疼,可谓是“一天三小考,三天一大考”,真应了那句“考、考、考,老师的法宝;分、分、分,学生的命根.
”还真有“典故”呢!考试前,我埋头苦干,与“难友”们集体抱佛脚:考试时,除了写字时的“沙沙”声,其它便什么也没有了;考试后,同胞们便怨声重重:“我完了!”“又考砸了!”
“Our 命over!”“呜啦,神啊救我!”只因为我们上初三,初三生活的特点就是如此. 我不知道未来的道路究竟怎样?我更不知道现在生活的滋味又是怎样?苦吗?我无语. 每天被函数、
ABC、之乎者也、串联并联、原子分子包围得团团转,又被“√”、“*”、“-1”、“-3”打败,虽然惨了点儿,但我却在不知不觉中进步着.其实初三的生活是积极的,是有趣的;学习
的紧张,竞争的激烈是锻炼我的好机会,我想对自己说:即使再苦再累,我也不会畏缩,因为暴风雨过后,我迎来的将会是彩虹. 打开天窗,去看星空,那漆黑的天幕上缀着几颗星星,它们是
那样闪耀、迷人.我突然恍然大悟:那漆黑的天幕不就是九年级的生活的外表,而那些亮晶晶的星星不就是生活中的内在之美吗? 心中充满理想,不管未来怎样,永不放弃拼搏,世界任我闯
荡. 当花儿盛开,树叶不再飘落;风儿不再捎来寒意,我就会张开双臂,放飞理想,将初三的点点滴滴积累,对全世界的人说:“我的未来不是梦!”
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6.描写友情的古文
写给同学引用些古代的一些名人的友谊故事吧 1.高山流水 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:”善哉,峨峨兮若泰山.”志在流水,钟子期曰:”善哉,洋洋兮若江河.”伯牙所念,钟子期必得之,子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓. 2.朋党论 臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。
大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋。此自然之理也。
然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者利禄也,所贪者货财也。
当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也。及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚,不能相保。
故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然。
所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济;终始如一,此君子之朋也。
故为人君者,但当退小人之喂朋,用君子之真朋,则天下治矣。 尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。
舜佐尧,退四凶小人之朋,而进元、恺君子之朋,尧之天下大治。及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人,并立于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下亦大治。
《书》曰:“纣有臣亿万,惟亿万心;周有臣三千,惟一心。”纣之时,亿万人各异心,可谓不为朋矣,然纣以亡国。
周武王之臣三千人为一大朋,而周用以兴。后汉献帝时,尽取天下名士囚禁之,目为党人。
及黄巾贼起,汉室大乱,后方悔悟,尽解党人而释之,然已无救矣。唐之晚年,渐起朋党之论。
及昭宗时,尽杀朝之名士,或投之黄河,曰:“此辈清流,可投浊流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝;能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世。然皆乱亡其国。
更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之,然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之世,举其国之臣三千人共为一朋。
自古为朋之多且大,莫如周。然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。
嗟呼!治乱兴亡之迹,为人君者,可以鉴矣! 3.包惊几笃于友谊 包惊几笃于友谊,与吴东湖善。吴卒,抚其家甚至。
后方嫁女,闻吴女将适人,贫不能理装,即以其女之奁具赠之,己女后一载始嫁。时论称之。
描写友谊的中国汉成语: 海内存知已,天涯若比邻。 心心相映,友谊长存。
情同手足,礼尚往来。 同舟共济,和谐相处。
齐心协力,风雨同舟。 形影不离,齐头并进。
志同道合,攻守同盟。 忘年之好,襟怀坦荡。
休戚与共,不离不弃。 良师益友,始终不渝。
生死与共,始终如一。 过从甚密,两小无猜。
亲密无间,互利互惠。 秦晋之好,互通有无。
难分难舍,患难之交。 情深似海,患难与共。
精诚团结,肝胆相照。 关于友谊的名人名言 ●友谊是个无垠的天地,它多么宽广啊(罗·布朗宁) ●我们的朋友比我们想象的少,却比我们认识的多---(霍夫曼斯塔尔) ●巨大的危险有这样的妙处,它能使陌生人中间的友爱显露出来----(法国) ●正义的人朋友多(欧洲) ●唯有对人慷慨大度,赞扬人家的优美,我们才能赢得朋友----(艾佛林·恩德希尔夫) ●树直用处多,人直朋友多 ●忠厚是友谊的桥梁,欺骗友谊的敌人(维吾尔族) ●性情爽朗的人,身边总是有三个朋友(哈萨克族) ●性情大爽快的人朋友多,躯杆笔直的木材用处大 ●懈惰的马路程远,吝啬的朋友远(蒙古) ●破坏水堤的是腐朽的树根,破坏友谊的是言而无信的人---(柯尔克孜族) ●只关心自己幸福的人,不能和他成为知己(维吾尔族) ●获得朋友的唯一途径,是要自己够得上一个朋友 ●要想吸引朋友,须有好的品性(欧洲) ●一个有才智的人,一般地说是很难与人相处的,他选择的人是很少的(孟德斯鸠) ●卑鄙与狡诈的开始,就是在友谊的终结(欧洲) ●不信任朋友比被朋友所骗更丢脸(英国) ●友谊像婚姻一样,其维持有赖于避免不可宽恕的事情(美国) ●虚伪的迎合是友谊的毒剂,诚恳的批评是友爱的厚礼(藏族) 友情颂,红袖里找来的 从前的我们不懂哀伤 身边围绕着快乐的光芒 偶尔有小小悲伤却很少放在心上 从前我们不曾伪装 哭就哭的痛快笑就笑的欢畅 后来我们不在彼此身旁 天南海北距离那样的长 我却从不曾将你遗忘 记得那时坐在花坛边上 我们感觉一天仿佛很长,路那样的迷茫 转眼间却天各一方 拥有了不同的路不同的梦想 我知道再也回不去从前的地方 不知我们现在是否一样 心酸难过都在自己肩上扛 为了那时天真的愿望 我已经踏遍了南方北方 却不觉累和彷徨 喜欢欣赏别样的风光 只因为越来越接近实现我们诺言的地方 我知道回到原地见到你一切也都不再一样 只希望 永远永远不要忘 曾经我们那样要好那样倔强 站在学校的天台上 一起仰望过秋日早晨温暖的阳光 揉碎的眼泪滴在心上 回头看见的路那样单纯充满阳光 又那样青涩充满荆棘风霜 和风夹杂着春光 心里有你的地方透着点点明亮 站在这里 凝视远方 有鸟儿飞过的地方 草儿都那样芬芳 。
7.描写友情古文句子
关于友情的经典句子
1.不管未来有多遥远,成长的路上有你有我;不管相逢在什么时候,我们是永远的朋友。
2.不管未来有多长久,请珍惜相聚的每一刻;不管多少个春夏秋冬,我们是永远的朋友。
3.与你同行,回想起我们曾拥有过的共同理想;与你分手,憧憬着我们重逢时的狂欢。
4.我们即将步入新的生活,前面的路还很长很长,让我们更加珍惜今天所拥有的青春和友谊,用真情去浇灌友谊的花蕾。
5.你我为了理想而历尽了艰难,才走向了成功之路。但愿你还能记得,永远地记得,那一段充满着奋斗激-情的闪亮日子。
6.我深深地理解,耗费了多少时间,战胜了多少困难,你才取得眼前的成绩。请你相信,在你追求、拼搏和苦干的过程中,我将永远面带微笑地站在你的身旁。
7.当你孤独时,风儿就是我的歌声,愿它能使你得到片刻的安慰;当你骄傲时,雨点就是我的警钟,愿它能使你获得永恒的谦逊。
8.最恨的是你,因为你是我学习上竞争的“敌人”;最爱的也是你,因为你是我成长中为鉴的友人。今日一别,犹如管仲之失鲍叔牙,茫茫天涯,叫我到何处去寻找我最爱的“挚友”。
9.美丽的梦和美丽的诗一样,都是可遇而不可求的。我真喜欢那样的梦,明明知道你已为我跋涉千里,却又觉得芳草鲜美,好像你我才初次相逢!
10.哈哈,四年的老同桌,你身上一定有门捷列夫没有发现的元素!否则,语言怎么在我最需要的时候无影无踪了呢?
11.若不得不分离,也要好好地说声“再见”,也要在心里存着一份感激,感谢你给了我那一份终身难忘的甜蜜的回忆。
12.几年的同窗,我与你结下了深厚的友谊,愿你我心灵间的交流,直到永远。
13.我的生活融入了你,你的生活中也蕴涵着我;当我们再次相见的时刻,你我仍然是一个整体。
14.我在生命转弯的地方等你,让我像昨天一样地问你,你可否愿与我同行?
15.是缘分将我们带到一起,是友情将我们紧紧地相连。
16.凤凰花吐露着艳红,在祝福你我的梦。当我们飞向那海阔天空,不要彷徨也不要停留。
17.让我们共同摒弃对幸福的一味幻想,把希望寄托在对事业的执著追求上!
18.也许你不情愿,也许你胆怯,但只要能够跨出去,一种温馨而充满活力的生活也许就在你的面前。