腾元发文言文(《滕元发阅读答案》古诗原文及翻译)

1.《滕元发阅读答案》古诗原文及翻译

作者：阅读下面的文言文，完成6~9题。

滕元发，字达道，东阳人。性豪隽慷慨，不拘小节。

九岁能赋诗，范仲淹见而奇之。举进士，廷试第三，授大理评事、通判湖州。

孙沔守杭，见而异之，曰：“奇才也，后当为贤将。 ”授以治剧守边之略。

召试，为集贤校理、同修起居注。进知制诰、知谏院，……拜御史中丞。

京师郡国地震，元发上疏指陈致灾之由，大臣不悦，出知秦州。神宗曰：“秦州，非朕意也。”

留不遣。馆伴契丹使杨兴公，开怀与之语，兴公感动，将去，泣之而别。

河北地大震，命元发为安抚使。时城舍多圮，吏民惧压，皆幄寝茇（在草间住宿）舍，元发独处屋下，曰：“屋摧民死，吾当以身同之。”

瘗死食饥，除田租，修堤障，察贪残，督盗贼，北道遂安。除翰林学士、知开封府。

民王颖有金为邻妇所隐，阅数尹不获直。颖愤而致伛，扶杖诉于庭。

元发一问得实，反其金，颖投杖仰谢，失伛所在。历青州、应天府、齐、邓三州。

会妇党李逢为逆，或因以挤之，黜为池州，未行，改安州。流落且十岁，犹以前过贬居筠州。

或以为复有后命，元发谈笑自若，曰：“天知吾直，上知吾忠，吾何忧哉。 ”遂上章自讼，有曰：“乐羊无功，谤书满箧；即墨何罪，毁言日闻。”

神宗览之恻然，即以为湖州。元发治边凛然，威行西北，号称名帅。

河东十二将，其八以备西边，分半番休。元发至之八月，边遽来告，请八将皆防秋。

元发曰：“夏若并兵犯我，虽八将不敌；若其不来，四将足矣”。 卒遣更休。

防秋将惧，扣阁争之。元发指其颈曰：“吾已舍此矣，头可斩，兵不可出。”

……九上章争之。以老力求淮南，乃为龙图阁学士，复知扬州，未至而卒，年七十一，赠左银青光禄大夫，谥曰章敏。

（选自《宋史·列传第九十一》）6.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）A.察贪残，督盗贼 督，责罚B.颖愤而致伛，扶杖诉于庭 致，引来，招致C.遂上章自讼 讼，诉讼，打官司D.夏若并兵犯我，虽八将不敌 敌，抵挡，抵抗7.下列句子中，全都表现滕元发性格豪隽慷慨的一项是（）（3分）①馆伴契丹使杨兴公，开怀与之语 ②元发一问得实，反其金③修堤障，察贪残，督盗贼，北道遂安 ④元发治边凛然，威行西北⑤天知吾直，上知吾忠，吾何忧哉 ⑥吾已舍此矣，头可斩，兵不可出A.②③④ B.①③⑤ C.①⑤⑥ D.②④⑥8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一组是（）（3分） A.范仲淹和孙沔看到滕元发都认为他是个有奇特才能的人，以后定将成为德才兼备的将领，在腾元发的“治边”实践中也证明了这一点。 B.腾元发奉命担任地震灾区的安抚使，面对大量房屋坍塌、官员大都住在帐幕和草野中、人心浮动的情况，采取一系列措施成功安抚百姓。

C.滕元发在给皇上的奏章中，以乐羊与即墨遭受毁谤为例，说明自己遭人中伤与排挤，引动皇上的悲伤同情之心，于是让他到湖州任职。 D.滕元发对形势能作出准确的判断，有时甚至不惜拼着性命来坚持自己的正确主张，凛然不可侵犯，因此，威行西北，被称为著名将帅。

9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）民王颖有金为邻妇所隐，阅数尹不获直。

译文：________________________________________________________________________（2）会妇党李逢为逆，或因以挤之，黜为池州。译文：________________________________________________________________________（3）流落且十岁，犹以前过贬居筠州。

译文：________________________________________________________________________参考答案：6.C（讼，争论，争辩）7.C8.A（文中没有范仲淹认为滕元发“后当为贤将”这层意思）9.(1)百姓王颖有钱财被邻家妇女藏匿，经过几任府尹都没有获得正确的判决，（为……所，表被动。 阅，经历，经过。

直，正确的判决，公断。三个得分点，每点1分）（2）刚好碰上后党李逢叛逆，有人乘机来排挤他，被贬到池州为官。

（会，恰逢。刚好碰上。

因，乘机。黜，被贬，被贬黜。

三个得分点，每点1分）（3）（滕元发）辗转地方将近十年，还因先前的过错被降职（住）到筠州。 （流落，辗转。

以，因为。贬居，被降职（住）到。

三个得分点，每点1分）。

2.求:宋史 滕元发 译文

滕元发，字达道，东阳人。

性情豪爽慷慨，不拘小节。九岁能写诗，范仲淹见了认为他与众不同。

考取进士，列廷试第三名，被授予大理评事、通判湖州。孙沔做杭州太守，见了他认为他与众不同，说：“真是奇才，以后必能做良将。”

于是把治理守边的策略传授给他。 （皇上）召试他，他做了集贤校助、同修起居注。

进举主持制诏事务，主持谏院……授予御史中丞。 京都及周围郡国发生地震，元发向皇上上疏指述导致灾害的缘由，大臣们不高兴，（元发）被外放到秦州任知府。

宋神宗说：“（去）秦州，不是我的意思。”把他留下来没有派遣。

在旅馆陪伴契丹使杨兴公，（元发）尽情同他交谈，杨兴公很受感动，将要离开之时，哭着与元发告别。河北又发生大地震，（皇上）任命元发做安抚使。

当时城里房屋大多倒塌，官民害怕被压，全都在草间住宿，滕元发独自住屋里，说：“屋坏民死，我应当设身处地地体验这种灾难。”安葬死者赈济饥者，免除田租，整修堤障，检察贪污残害百姓之事，责罚盗贼，北方于是安定了。

被授予翰林学士、开封知府。有个叫王颖的百姓他的财物被邻居妇人隐藏起来，经过几任府尹都没有获得公正的判决。

王颖忧愤而导致背驼，拄着拐杖到官府打官司。元发一问了解到真实情况，返还了他的财物，王颖扔下拐杖仰天感谢，原先的驼背一下子没有了。

（他做官）历经青州，应天府，齐、邓两州。适逢元发妻的亲族李逢做叛逆之事，有人乘机来排挤元发，他被贬官到池州，未出发，又改任安州。

（在外地）辗转将近十年，还因先前的过错被降职住在筠州。有人认为接下来会有同样的命运，滕元发谈笑自若，说：“上天知道我正直，皇上知道我忠诚，我忧虑什么。”

于是上奏表章为自己争辩，有言辞说：“乐羊没有功劳，但诽谤他的书信却满满一筐；即墨有什么罪过，诋毁他的话每天都能听到。”神宗看到这些文字十分同情，就把他改任湖州。

滕元发治理边境十分威严，威振西北，号称为名帅。河东共有十二位守将，其中八人以防备西部边境，分一半轮番休息。

元发到那地方八个月，边境告急，请求八位将领同时在这一时期守备。元发说：“西夏如果合兵侵犯我们，即使八位将领也难以抵挡；如果他们不来，四位将领就足够了。”

最终让他们轮番休息。参与守备的将领害怕，敲着他的官阁争辩这件事。

元发指着自己的脖子说：“我已不要它了，头可杀，兵不可出动。”……多次上奏章争辩此事。

因为年老极力要求到淮河以南任职，于是做了龙图阁学士，再到扬州任知州，没到任就去世了，享年七十一岁，被赠封为左银青光禄大夫，谥号叫章敏。

3.文言文翻译

姓王的一位义士，他的名字已经流失（没有记载）了，是泰州如皋县（地名）的差役。虽然是差役，但自身注重气节，行侠仗义。

甲申年（古人用天干地支表示日期）国家被灭亡以后，同县的平民许德溥（字元博）不愿意剃去头发，刺破自己的手臂誓死明志。公府以抗拒法令的罪名将他杀头弃市，妻子要被流放。王义士正好赶上当值押解犯人，对许德溥的行为感到崇敬，打算放掉许德溥的妻子却没有办法，于是一整夜唉声叹气睡不着觉。他的妻子感到奇怪，就问他：“你问什么如此辗转反侧呢？”王义士不回答。妻子又说：“你为什么辗转反侧呢？”王义士说：“这不是妇道人家应该知道的。”妻子说：“你不要以为我是女人就轻视我，你告诉我，或许我能替你出主意。”王义士告诉了她事情缘故。妻子说：“你崇敬许德溥打算放掉他的妻子，这是豪杰之人的行为，能弄到一个人代替她就可以了。”王义士说：“对。但是到哪里找个人呢？”妻子说：“我应该成全你的义举，一议替她流放。”王义士说：“真的吗？还是玩笑话？”妻子说：“确实真的，哪有什么玩笑？”王义士于是跪在地上磕头感谢他的妻子。随后把计划告诉了许德溥的妻子，让他藏匿在娘家。

王义士夫妇于是就上路了，每当经过地方馆驿接受检验身份时，俨然就像官差押解罪犯。经过了好几千里，到达了流放目的地，虽然风霜雨雪非常艰苦，他们却很乐意不觉得难熬。于是如皋县的人都很感动，集资赎回了王义士的妻子，王义士夫妇都在家里去世。

4.北宋名臣滕元发被苏东坡称为伟人

我在网上把全文通读了一遍，发现这个人真的不简单，不仅和范仲淹，王安石还有苏轼均有往来，或者是诗歌的唱和，还是文武全才，被苏轼成为伟人应该是真的，具体参见下文： 滕元发（1020-1090），初名甫，字元发，后避高鲁王诲改字名。

字达道，东阳人（浙江）。仁宗皇祐五年（1053）进士。

滕元发与范仲淹为表亲，是胡瑗的弟子。滕元发与早年为“东州逸党”成员的张方平为儿女亲家，苏轼曾代张方平撰写《故龙图阁学士滕公墓志铭》（代张文定公作），饱带深情地赞美了滕甫的卓越的吏治和军事才能，事君尽其忠，待友尽其义的高风亮节。

其生平，仕宦经历见《续资治通鉴长编》卷342﹑卷424《东坡全集》卷89《滕公墓志铭》，《宋史》卷332又传。 滕元发性格慷慨豪迈，不拘小节，洒脱兼富机趣。

《中吴纪闻》卷4《滕章敏公慷慨豪迈，不拘小节，浮于里市，与郑獬为忘形友，议论风采照映一世。尝与郑獬和杨绘字元素同试京师，自谓比魁天下，与二公约：“若其言不验，当厚致其罚。”

己而郑居榜首，杨次之，公在第三。二公责所约之金，答曰：一人解，一人会，吾安得不居第三。

俱一笑而散。因其旷放洒脱，被当时人称为：“谪仙”。

据明代蒋一葵《尧山堂偶隽》卷曰“宋”载：滕甫宋湖州时，礼部员外郎林子中与元发婿何洵直同为僚，以诗贺之“清风楼下两溪春，三十余年一梦新。欲识玉皇香案吏，水晶宫里谪仙人。”

元发性情亦有虽玩劣但俊逸的一面，《梁溪漫志》载元发年轻时在寺院中《修业》，趁主僧外出，夜间烹寺中犬而食之。主僧归，要滕作《滕先生偷狗赋》才能作罢，滕当即赋“砖饭引来，喜掉续貂之尾；索綯牵去，惊回顾兔之。”

此赋马上在临近几郡传播开来。 滕元发之“俊逸”《却扫编》中的一则材料更见代表性。

滕元发为布衣时，尝为范文正公客，时范尹京。滕少年颇不羁，往往潜出从狭邪纵饮，范公病之，一夕，至滕书室，明烛观书，以侯其至，意将愧之，滕夜分大醉而归。

范公阳不视，以观其所为，滕略无慑惧，长揖问曰：“公所读何书？”公曰：汉书。复问：汉高祖何如人？公巡而入。

范曲意劝其读书，滕以汉高祖不读书为英豪相答，此虽类小说，却形象地刻画了滕甫的性格。 滕元发文武全才，尤其具武将风度，确有豪杰气概。

前引《东轩笔录》与王安石同为试官时的起誓诅咒，虽有丑化元发之嫌，但是多少透露了元发武将所持有的急躁﹑粗豪﹑坦荡。据四库全书宋范成大撰《吴郡志》卷第23“人物”4，已知当时名帅孙威敏预言其日后“当为贤将”：而《东轩笔录》卷8所记吴奎的描述更见元发气概。

“吴奎为参知政事，会御史中丞王陶以韩魏公不肯押班事，其言兼及两府，奎乃上章，官迩来天文遣见，皆为王陶召之，又尝于上前推荐滕甫可为帅，上问其故，奎曰：“滕甫不唯将略可取，至于躯干膂力，自可被两重铁甲。” 滕甫深知边务，据《续资治通鉴长编》卷217载其知定州时，效仿契丹全民皆兵，建议组织边界地区愿意学习弓箭的公差，城乡百姓组成弓箭社，由长吏组织训练，以便危急时御敌之用。

苏轼《故龙图阁学士滕公墓志铭》记其在知定州任上，次上己节与郊外饮宴，有人报告契丹入寇，边民逃跑，“将吏大骇，请治兵”。滕甫依旧谈笑饮酒，并让人召回逃跑百姓。

事后证明消息虚妄，众将皆服。元发为当时名帅，威震西北。

神宗时西夏发生内乱，他主张抓住时机，一举解决这个威胁，但神宗未予采纳。 以粗豪不羁的武将而侧身于重文轻武时代之文官行列，元发在当时士林中的真正处境可以想见。

范文正公用士多取气节，而阔略细故，如孙威敏﹑滕达道，皆所素厚。其为帅，辟置幕客，多取见居谪籍未牵复。

人或疑之，公曰：“任有才能而无过，朝廷自应用之，若其实有可用之材，不幸陷于吏议深文者，不因事起之，则遂为废人。”故公所举用，多得贤能之士。

（《寓简》）。 滕达道为范文正门客，文正奇其才，谓他日后必能为帅，及以将略授之，达道亦不辞。

然任气使酒，无所顾避，久之，稍遨游无度，侵夜归必被酒，文正虽意不甚乐，终不禁也。达道后为名臣，多得文正规模，故子瞻挽词云：高平风烈在。

（《避暑录话》）由上可见，滕元发在当时属于有“气节”，但有“细故”（微小瑕疵）的士人，此“细故”很可能包括“任气”使酒，无所顾避，久之，稍遨游无度，侵夜归必被酒。因以英雄自许，所以平视仲淹，这在一般人绝难忍受，然而达道后为名臣，多得文正规模，故子瞻挽词云：高平风烈在。

滕达道性格中所具有的豪狂性格即使是颇识英雄的范仲淹也“意不甚乐”，可见其在当时士林中会是怎样的处境：由《寓简》中范仲淹的话“若其实有可用之材，不幸陷于吏议深文者，不因事起之，则遂为废人”看，滕达道﹑孙威敏等人所代表的士风是为士论，吏议极度贬毁的。 “滕屠郑沽”及其友人多豪放俊逸，极自信，自负甚至自傲，善谋略﹑知兵﹑有极强的功名事业心。

“极端”是他们的基本特征。与当时重涵养﹑重品节的主流士风相冲突，属于士林中的“异类”。

元发在神宗面前论事，如。

5.文言文《飞将军》的翻译

李广从王尉调为将军，出兵雁门攻击匈奴。匈奴兵多，打败了李广的部队，活捉了李广。单于一向听说李广贤能，下令说；“一定把李广活着送来！”李广当时受伤生病，匈奴骑兵就把李广放在两马之间的网兜里躺着。

走了十几里，李广装死，瞥见旁边有一匈奴少年骑着一匹好马，李广突然跃身跳上匈奴少年的马，趁势推下匈奴少年，夺下他的弓，鞭马向南奔驰几十里，又遇到他残余的部队，便领着进入关塞。匈奴派了几百骑兵追捕他，李广一边跑一边取匈奴少年的弓，射杀追来的骑兵，所以得以逃脱。于是回到京师，汉朝廷把李广交给执法官吏。执法官吏判决李广折损伤亡人马多，又被匈奴活捉，当斩，经纳粟赎罪，成为平民。

原文：

出自西汉司马迁《史记 李将军传》

后汉以马邑城诱单于，使大军伏马邑旁谷，而广为骁骑将军，领属护军将军。是时，单于觉之，去，汉军皆无功。其后四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破败广军，生得广。单于素闻广贤，令曰：“得李广必生致之。”胡骑得广，广时伤病，置广两马间，络而盛卧广。行十余里，广详死，睨其旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马，因推堕儿，取其弓，鞭马南驰数十里，复得其余军，因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。于是至汉，汉下广吏。吏当广所失亡多，为虏所生得，当斩，赎为庶人。

扩展资料

一、作品梗概

《李将军列传》是汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇史传文，载于《史记》卷一百零九。这篇文章通过描写被誉为“飞将军”的汉朝名将李广的机智勇敢、廉洁宽厚，以及有功不得封爵，最后被迫自刎的不幸遭遇，塑造了一位悲剧英雄的形象。文章叙事突出重点事件，善用对比手法，注重细节描写，是《史记》中的传记名篇。

二、创作背景

在汉武帝征伐匈奴的过程中，曾经涌现出无数勇敢善战的英雄人物。司马迁不能不为他们立传，又不能为他们一一立传。卫青、霍去病是不能不写的，因为他们是三次大规模出征匈奴的统帅。此外，司马迁选择了李广。这缘于多种因素。

李广精于骑射，沉着机智，爱护士卒，具备良将的素质；李广守边数十年，匈奴入侵，战功卓著，威名远播，匈奴称之为“汉之飞将军”，引而避之，负有名将的声望；李广自言“自汉击匈奴而广未尝不在其中”，即经历了征伐匈奴的全过程，具有夙将的资历。这一切，都是不可忽视的条件。但更重要的，恐怕是李广的不幸遭遇。

李广一生经历了文、景、武三朝。文帝时就因为与匈奴力战有功，迁中郎。文帝务在与民休息，不愿轻动干戈，因此虽然称赞其才干，却又惋惜他“不遇时”。景帝时，参加平吴楚七国之乱，屡建战功，但因曾受了梁王将军印，战功被取消了。

武帝时，大规模出征匈奴，按理说，李广可以大有作为，但武帝重用外戚，别的将领威名再高也不被信。何况李广性格正直刚强，汉武帝和卫青都不喜欢他。再加上李广为人忠厚，每次战胜，他都功归部下；每次战败，又主动承担罪责，论功行赏，自然显不着他。李广搏战一生，未得封候，是各种因素造成的。汉武帝说他“数奇”，不过是为自己不肯重用李广找借口而已。在整个征讨匈奴的战争中，封侯的人数毕竟很少。绝大多数将士或者战死了，或者像李广一样得不到公正待遇。

对于封侯者，司马迁除了用表的形式加以记载以外，又选择卫青、霍去病作为代表人物立传；对于未获封侯者，司马迁认为更应该选好代表人物立传。李广由于他的不幸遭遇而成了司马迁看中的最佳人选。他欣赏李广身上所具备的广大普通将士的优良品行，又同情李广所遭受的带有普遍性的不幸。为李广立传就是为广大普通将土立传，因为他确实很有代表性。

这是司马迁的匠心安排。卫、霍作为封侯者的代表，他们多少凭借外成而贵幸，利用广大将土的浴血奋战和流血牺牲，才换来了自己的荣耀。卫、霍本人的オ干，可能并无过人之处。司马迁甚至认为，他们只是配进入《佞幸传》（参阅《十七史商権》卷六）。李广则不同，他从军数十年，与广大将士同生死，共命运，在无数次的艰苦奋战中与广大将士的思想感情融合一起。因此司马迁为李广立传。

6.宋史·列传第九十一全文翻译

滕元发，字达道，东阳人。

性情豪爽慷慨，不拘小节。九岁能写诗，范仲淹见了认为他与众不同。

考取进士，列廷试第三名，被授予大理评事、通判湖州。孙沔做杭州太守，见了他认为他与众不同，说：“真是奇才，以后必能做良将。”

于是把治理守边的策略传授给他。 （皇上）召试他，他做了集贤校助、同修起居注。

进举主持制诏事务，主持谏院……授予御史中丞。 京都及周围郡国发生地震，元发向皇上上疏指述导致灾害的缘由，大臣们不高兴，（元发）被外放到秦州任知府。

宋神宗说：“（去）秦州，不是我的意思。”把他留下来没有派遣。

在旅馆陪伴契丹使杨兴公，（元发）尽情同他交谈，杨兴公很受感动，将要离开之时，哭着与元发告别。河北又发生大地震，（皇上）任命元发做安抚使。

当时城里房屋大多倒塌，官民害怕被压，全都在草间住宿，滕元发独自住屋里，说：“屋坏民死，我应当设身处地地体验这种灾难。”安葬死者赈济饥者，免除田租，整修堤障，检察贪污残害百姓之事，责罚盗贼，北方于是安定了。

被授予翰林学士、开封知府。有个叫王颖的百姓他的财物被邻居妇人隐藏起来，经过几任府尹都没有获得公正的判决。

王颖忧愤而导致背驼，拄着拐杖到官府打官司。元发一问了解到真实情况，返还了他的财物，王颖扔下拐杖仰天感谢，原先的驼背一下子没有了。

（他做官）历经青州，应天府，齐、邓两州。适逢元发妻的亲族李逢做叛逆之事，有人乘机来排挤元发，他被贬官到池州，未出发，又改任安州。

（在外地）辗转将近十年，还因先前的过错被降职住在筠州。有人认为接下来会有同样的命运，滕元发谈笑自若，说：“上天知道我正直，皇上知道我忠诚，我忧虑什么。”

于是上奏表章为自己争辩，有言辞说：“乐羊没有功劳，但诽谤他的书信却满满一筐；即墨有什么罪过，诋毁他的话每天都能听到。”神宗看到这些文字十分同情，就把他改任湖州。

滕元发治理边境十分威严，威振西北，号称为名帅。河东共有十二位守将，其中八人以防备西部边境，分一半轮番休息。

元发到那地方八个月，边境告急，请求八位将领同时在这一时期守备。元发说：“西夏如果合兵侵犯我们，即使八位将领也难以抵挡；如果他们不来，四位将领就足够了。”

最终让他们轮番休息。参与守备的将领害怕，敲着他的官阁争辩这件事。

元发指着自己的脖子说：“我已不要它了，头可杀，兵不可出动。”……多次上奏章争辩此事。

因为年老极力要求到淮河以南任职，于是做了龙图阁学士，再到扬州任知州，没到任就去世了，享年七十一岁，被赠封为左银青光禄大夫，谥号叫章敏。