文言文汝宁怎么翻译(文言文翻译)
1.文言文翻译
【译文】海瑞，字汝贤，琼山人。中举人。代理南平县教谕，御史到学宫，部属官吏都伏地通报姓名，海瑞单独长揖而礼，说：“到御史所在的衙门当行部属礼仪，这个学堂，是老师教育学生的地方，不应屈身行礼。”迁淳安知县，穿布袍、吃粗粮糙米，让老仆人种菜自给。总督胡宗宪曾告诉别人说：“昨天听说海县令为老母祝寿，才买了二斤肉啊。”胡宗宪的儿子路过淳安县，向驿吏发怒，把驿吏倒挂起来。海瑞说：“过去胡总督按察巡部，命令所路过的地方不要供应太铺张。现在这个人行装丰盛，一定不是胡公的儿子。”打开袋有金子数千两，收入到县库中，派人乘马报告胡宗宪，胡宗宪没因此治罪。
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2.文言文《秦时妇人》原文及翻译
《秦时妇人》
唐开元中，代州都督以五台多客僧，恐妖伪事起，非有住持者，悉逐之。客僧惧逐，多
权窜山谷。有法朗者，深入雁门山。幽涧之中有石洞，容人出入。朗多赍干粮，欲住此
山，遂寻洞入。数百步渐阔，至平地，涉流水，渡一岸，日月甚明。更行二里，至草屋
中，有妇人，并衣草叶，容色端丽。见僧惧愕，问云："汝乃何人？"僧曰："我人也。"
妇人笑云："宁有人形骸如此？"僧曰："我事佛。佛须摈落形骸，故尔。"因问："佛是何
者？"僧具言之。相顾笑曰："语甚有理。"复问："宗旨如何？"僧为讲《金刚经》。称善
数四。僧因问："此处是何世界？"妇人云："我自秦人，随蒙恬筑长城。恬多使妇人，我
等不胜其弊，逃窜至此。初食草根，得以不死。此来亦不知年岁，不复至人间。"遂留僧
以草根哺之，涩不可食。僧住此四十余日，暂辞，出人间求食。及至代州，备粮更去
则迷不知其所矣。
[译文]
唐朝开元年间，代州都督因为五台山客僧多，恐怕妖伪之事发生，就下令把没有度牒的和尚，全部赶走。客僧害怕被驱逐，大多暂时逃避到山谷中去。有个叫法朗的和尚，逃进雁门山深处。雁门山深涧当中有个石洞，能容纳人出进。法朗就多带干粮，想要住在这座山里，于是他就寻找洞口进去了。走了几百步之后，那里渐渐空阔了。到了平地，踏过流水，渡过到另一岸，那里太阳、月亮都很明亮。又走了二里，到一个草屋中，草屋中有女人，穿着草叶，但容颜端庄秀丽。她看见和尚，害怕而又惊讶，就问和尚说："你是什么人？"和尚说："我是人啊！"女人笑着说："难道有这样形骸的人吗？"和尚说："我奉事佛，佛必须贬降形骸，所以这样。"她又顺便问："佛是干什么的？"法朗就详
细地说给她听。女人们互相看了看，笑着说："他的话很有道理。"又问："佛教的宗旨如何？"法朗就给她们讲解《金刚经》。她们听了再三再四称赞叫好。法朗就问她们："这个地方是个什么样的世界？"女人说："我们本来是秦时人，随着蒙恬修筑长城。蒙恬多使用妇女，我们忍受不了那样的折磨，就逃避到这里。当初吃草根，得以不死。来到这里也不知道年岁，也没有再到人间。"于是她们就把法朗留下，用草根养活他。草根涩，根本不能吃。法朗在这里住了四十多天，就暂时告辞出去，到人间去寻找粮食。等到他到了代州，准备好粮食再去时，却迷失了道路，不知道那个地方在哪儿了。
3.《三国志·吴书十》文言文翻译
甘宁的儿子厨下儿曾犯了过错，投奔了吕蒙。
吕蒙怕甘宁杀害他，所以也不送还。后来甘宁带着礼物拜访吕蒙的母亲，这才将那个人送还了甘宁。
甘宁答应吕蒙不杀他。一会儿回了船，吕蒙将他绑缚在桑树上，亲自挽弓射杀了他。
完事后，解衣躺在船中。吕蒙大怒，擂起战鼓，调动军队，打算上船攻打甘宁。
甘宁听说后，故意高卧不起。吕蒙的母亲赤脚步行出面劝谏吕蒙说：“吴王待你如亲骨肉，托付给你大事，有什么私人恩怨而攻击甘宁呢？甘宁死的日子，纵然吴王不问罪，你作为臣下也是违犯法律。”
吕蒙素来孝顺，听了母亲的话，就豁然释怀（不再追究），亲自到甘宁船上，笑着招呼甘宁说：“兴霸，老母亲做好了饭等你去吃，赶快上岸走吧！”甘宁涕泪俱下哽咽着说：“我辜负了您啊！”与吕蒙一起回去见母亲，欢欢喜喜地宴饮终日。
4.求张恒詈盗文言文翻译
【原文】
元张桓，字彦成。汝宁盗起，袭获桓。罗拜请为帅，勿听。拥至渠魁前，桓趋据榻坐，与抗论逆顺。其徒摔桓起跪，桓詈叱厉声，且屡唾贼。贼不忍杀，谓曰：“汝但一揖，亦恕汝死。”桓曰：“吾岂肯听汝诱胁而折腰哉！”遂被杀。
顺逆之分，即义与不义之别也。山贼久知桓名，特袭获。因拜请为帅，岂不可乘机利导，使入于义乎？乃避不义之嫌，竟与其渠魁抗论逆顺。贼欲得其一揖，而宁死不可。贼称张御史真铁汉，不亦宜乎！
【白话译释】
元朝的张桓，字彦成。汝宁地方出现了强盗，乘张桓没有防备的时候，把他抓了去。大家团团围拜着，要请他做主帅。张桓不肯答应。强盗们又把他拥到强盗头子的面前。张桓就走过去，在一张矮榻上坐下，和强盗的头子辩论忠顺和叛逆的大道理。强盗头子手下徒众，把张桓摔倒让他跪下。张桓厉声大骂斥责，并且屡次向那强盗吐唾沫。强盗们不忍杀他，就对他说。你只要行一个长揖的礼，也就饶你不死。张桓说道：“我怎肯听你的诱惑和胁迫，来向你弯腰行礼呢！”于是就被强盗们杀死了。
忠顺和叛逆的区分，就是大义与不义的区别。山中盗匪早就知道张桓的名声，特地袭击把他抓获，于是拜请他为主帅，难道不能乘此机会因势利导，使他们回归于大义吗？却避不义的嫌疑，竟然与他们的头领抗声论辩叛逆和忠顺的大道理。（然而）盗贼想要得得他的一次长揖之礼，但是张恒宁死也不答应。盗贼称张御史是真铁汉，不也很适当吗！
5.杉苇刚柔文言文
《杉苇刚柔》原文及译文
原文：
夹岸相映：一边杉树参天，一边芦苇点水，杉苇朝夕相见。一日，其杉讥诮（qiào）其苇曰：“看你体如柔丝，性如流水，每每随风而舞，风东则东，风西则西，毫无刚气，何如我正直不屈，岂不快哉！”苇曰：“刚柔各有所长。吾虽懦弱，究可免祸；汝虽刚强，犹恐安身不牢。”
一日，飓风骤起，其芦苇左右掀翻，终无大害；而杉树早已连根拔起矣！
——选自《意拾喻言》he123和孩子一起成长的家庭教育
译文：
夹着河岸相映成趣：一边是杉树高耸参天，一边是芦苇轻轻点水，杉树和芦苇朝夕相见。一天，杉树嘲疯芦苇道：“看你身体像柔软的丝线，性格温吞如流水，总是随风而舞，风向东你便向东歪，风向西你就往西倒，一点刚硬之气也没有，哪像我正直不屈，多么痛快啊！”芦苇说：“刚硬和柔软各有所长。我虽然柔弱，却终究可以避开祸患；你虽然刚强，却恐怕安身不牢靠啊。”
有一天，狂风突起，芦苇左摇右晃，终究没有受到大的害；而杉树却早就被连根拔起了！
