允许用文言文怎么表达(表示同意好的这类意思的用古文怎么说)

1.表示同意 好的 这类意思的用古文怎么说

古文表示“好的，同意”的词如下：1、准释义：允许；批准。

唐、宋以来公文上许可的批语，俗作“准”。引证：唐·令孤德棻《周书·文帝纪下》：乃于战所，准当时兵士，人种树一株，以旌武功。

译文：于是在战所，允许当时的士兵，没人种一棵树，以此来表彰他们的功劳。2、允释义：答应，许可。

引证：清· 张廷玉《明史》：慰留不允。译文：（海瑞也多次上书请求退休，皇帝下诏）慰勉挽留，不同意（他退休）。

3、然释义：以为…对；同意引证：西汉·司马迁《史记·陈涉世家》：广以为然。译文：秦王觉得他说得对。

4、许释义：应允，认可引证：战国·孟子、其弟子及其再传弟子《孟子》：则王许之乎。译文：大王您认可吗？5、可释义：许可；同意；准许。

引证：北宋·陈彭年、丘雍《广韵》可，许可也。译文：可的意思就是许可。

6、善哉释义：古人经常在他人说了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同。引证：春秋·左丘明《左传·昭公十六年》：宣子曰：“善哉，子之言是。”

译文：宣子回答：“赞成，你说的对。”扩展资料：“善哉”佛学知识在佛经翻译中借用“善哉”，僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

《大智度论》卷五十三︰“须菩提所说分别六波罗蜜，世间出世间及菩提道，大利益众生，故欢喜赞言︰善哉善哉。再言之者，善之至也。”

《无量寿经》卷上︰“佛言︰善哉阿难，所问甚快。”《有部百一羯磨》卷八︰“娑度，译为善成，谓于其事善而能成，旧云善哉。”

《南海寄归内法传》卷一︰“辞别之时，口云娑度，兼唱阿奴谟拖。娑度即事目善哉，阿奴谟拖译为随喜。

凡见施他或见施己，咸同此说。意者前人既呈，随后庆赞，俱招福利矣。

此是南海十洲一途受供法式。”。

2.“请假希望得到批准”用文言文怎么说

“请假希望得到批准”文言文：事发突然（紧急），不敢与之怠慢，故恩情还假，望之应允。

批准，表示同意，可同；诺；是；皆；谐；准；中；合；如是；首肯；应允；许之。准奏等用法相同。

造句：微臣进而偶感风寒，需休息时日，望之应允。

【古代官员是如何请假的，都有什么样的理由？】

具体要看在哪个朝代：

1、在汉朝当官，亲人生老病死，都能许给你假。官员本身的病假更是常见，高官的病假有个专门的称呼，换作赐告。一般有时间规定，如果超过三个月还不来上朝直接罢官。

2、唐代以前，官员五日一休，唐代官员在官署的时间很少，能经常顾家，所以改成了十日一休，也就是所谓的十旬休假。

3、宋朝是娱乐的天堂，从官场到民间，一派富丽堂皇醉生梦死的景象，假期加起来能有一百天。岁节（春节）、冬至、寒食，俗称大宋朝三大节，每个节日放七天。圣节、上元、中元、夏至、腊日，号称五中节，每个节日放三天。此外还有十八小节，每个节日放一天。除此之外，还有许多匪夷所思的假期。