有寓意的小文言文(带有寓意的文言文)

1.带有寓意的文言文

和氏之璧

《韩非子·和氏》其喻义为:只要是金子,总有发光之时。

原文:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泪尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。”

扁鹊见蔡桓公

《韩非子·喻老》其喻义为:防范于未然之时

原文:扁鹊见蔡桓公,立有间。扁鹊曰:"君有疾在腠理,不治将恐深。"桓侯曰:"寡人无疾。"扁鹊出。桓侯曰:"医之好治不病以为功。"居十日,扁鹊复见曰:"君之病在肌肤,不治将益深。"桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见曰:"君之病在肠胃,不治将益深。"桓侯又不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走,桓侯故使人问之。扁鹊曰:"病在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。"居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。

管仲、隰朋师老马与蚁

《韩非子·说林上》其喻义为:老马识途

原文:管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:"老马之智可用也。"乃放老马而随之,遂得道。行山中无水,隰朋曰:"蚁冬居山之阳,夏居山之阴。蚁壤一寸而有水。"乃掘地,遂得水。以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马与蚁。今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?

三人成虎

《韩非子·内储说上》其喻义为:众言可成真

原文:庞恭与太子质于邯郸,谓魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎?“曰:“不信。”“二人言市有虎,王信之乎?“曰:“不信。”“三人言市有虎,王信之乎?“王曰:“寡人信之。”庞恭曰:“夫市之无虎也明矣,然而三人言而成虎。今邯郸之去魏也远于市,议臣者过于三人,愿王察之。”庞恭从邯郸反,竟不得见。

滥竽充数

《韩非子·内储说上》其喻义为:假的可以混淆,但假的终究是假的。

原文:齐宣王使人吹竽,必三百人。南国处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。

寓意家庭和睦的文言文,寓意新的开始的文言文,寓意前程似锦的文言文

2.有寓意的古文

寓言故事

铁杵磨针 (王明清·日记故事)

李白,少读书,未成,弃去,道逢老妪磨杵,白问故,曰:「欲作针」.白笑其拙,老妇曰:「功到自然成耳」.白大为感动,遂还读卒业,卒成名士.

【译文】

李白读书,还没有学完要学的功课,就抛弃学业走了.路上碰到一位老年妇女在磨铁棒,李白问他磨来干什麽,老妇人说:「想作针.」李白笑她愚蠢,老妇人说:「功夫到家了,自然会成功的.」李白深受感动,於是马上回去继续学习,把学业学完,终於成了有名的人.

【赏析】

学习要有恒心,只有横下一条心,坚韧不拔,才能学有所成.李白固然是个天才,天赋超乎常人之上,可是,如果他没有遇到这位老妪,没有听到老妪的一番话,没有受到感动,进而幡然猛醒,回去继续苦读的话,李白究竟能不能成为日后的李白,还要打个问号.从这个寓言中,似乎还可以看出,头脑聪明的人,常常缺少坐冷板凳的耐

文言文,寓意

3.谁能给一篇有点寓意的文言文,500字以内的

月上初弦,花移影动。

苏府后花园的霜红亭,苏轼和参寥子正下棋,秦观一旁观战。突然,一阵琵琶顺着幽幽花香随风传来。

苏轼顿时眉头一皱,李邦直的一闹,宴会气氛顿消,宾客各自散去,莫惜也意兴索然,回了房间,晚饭叫她一起吃也没来,现在却又弄什么玄虚? 秦观却是喜上眉梢,微微一笑:“我要出恭,失陪了。” 苏轼自知阻也阻不住,只能含笑点头,秦观喜气洋洋地离去。

参寥子微笑:“居士要把自己的珍宝拱手送人吗?” 苏轼勉强笑道:“情如作文,贵在自然。” “枝上花,花下人,可怜颜色俱青春。

昨日看花花灼灼,今日看花花欲落 不如尽此花下欢,莫待花尽空归却 …………” 渐走渐近,婉转动情的歌声飘入耳际,一句句挑动着人心。秦观一挥折扇,潇洒走到繁华树下:“枝上花,花下人,可怜颜色俱青春,好一句可怜颜色惧青春!” 莫惜笑而不语,终于把他引来了。

刚要说些什么,秦观帅气逼人的脸已经逼了过来,唇角的微笑只让莫惜心跳如鼓,耳旁的魅惑更让她加速石化:“朝云姑娘形单影只,好不让人可怜!太虚陪陪你可好?” 怎么回事?怎么这么没抵抗力?说话啊,舌头快动啊!不是要引他来,然后揭穿真相,狠狠地嘲笑他一翻吗?舌头怎么不会动了,天啦,我石化了?莫惜只是怔怔望着他,心底不住地呼喊着,身体却只是僵硬一片。 秦观满意地看着莫惜的花痴模样,握住她的手,放于掌心,盈盈而笑:“朝云,手若柔荑,肤如凝脂,巧笑倩兮,美目盼兮,这些诗句是专为你而写的,犹不及你的美丽。”

“放——手!”莫惜拼命冷静下来,终于从舌跟跳出两个字,一手挣脱,倒退几步,心底拼命给自己鼓劲,莫惜莫惜,不能这么没出息!你要耍他的,可不能被他耍了! “我偏不放呢?”秦观又魅惑一笑,却是顺势拦住了莫惜的腰肢。细长的眼睛魅惑地挑逗着,男人特有的健康阳刚的气息如此之近,让莫惜有些晕眩,有些陶醉,有些窒息,耳边,只听到自己砰砰的心跳和急促的呼吸。

天,我要晕了……真是偷鸡不成蚀把米啊!早知道,该带着翠钿一起来的,现在,孤军奋战,全军覆没,呜呜,我不要被他吃豆腐……莫惜只是欲哭无泪。 “姑娘——!”正在此时,翠钿寻来,秦观一惊,松了手,立起身,一挥折扇,做潇洒状,莫惜气短心促地跌坐在栏杆上,心犹自噗通不停。

翠钿啊翠钿,你的大恩大德,我一定会千百倍的还报!莫惜大口喘着气,几乎要喜极而泣。 “小姑娘,大晚上的不睡觉,到处乱跑做什么?”秦观笑意盈盈地摇着折扇,凑上去问着。

“我,我,我找姑娘……”翠钿只被他魔鬼般的面孔痴迷得呆愣,脸色红得火烧,一句话像挤牙膏一样。 完了完了,两个人都没了免疫力,莫惜一阵哀叹,站起拉过翠钿便要逃跑:“我们回去吧!” “朝云姑娘,春宵一刻值千金,你真的就这么走了,不让太虚陪陪吗?”秦观却是一挥折扇,挡住去路,盈盈而笑。

“春宵一刻值千金,你去跟关卿卿,张英英共度春宵吧!”莫惜闻言顿时血色上涌,怒不可遏,你这个秦观,竟然,这么快就想拉我上床!以为我是妓院的那些卖皮肉的女子吗?! 她却不知,在此时,“春宵”只是简单的“春天的晚上”的意思,而并没有后世“洞房花烛夜”之意,而“春宵一刻值千金”正是刚才苏轼和秦观、参寥子三人赏月赏花作诗而写出的《春宵》中的一句诗,秦观觉得正应景,便随口用上了。那料得到“春宵一刻值千金”在后世的演变,让莫惜产生如此误会? 秦观白日曾邀请关卿卿张英英泛舟百步洪,此刻听闻莫惜的话只以为她在吃醋,耍脾气,依旧笑着伸手拉住她的衣袖:“姑娘深情厚意,众人面前直言非太虚不嫁,太虚又怎么舍得丢下姑娘,去陪其它女子?” “秦公子,你真够自作多情的!白日不过我为了脱身退亲而故意拉你下水,若非如此,李邦直又岂肯放过?至于开场对你的关注,不过是先生特意安排,为你扬名而已!你以为你是谁?本姑娘那只眼睛也瞧不上你这种空有一副臭皮囊的小白脸!”莫惜甩袖冷笑。

秦观顿时如同大冬天一盆冷水从头浇到脚,只恼怒不意:“你,你怎么……”他自打少年,身边女子便无不为他如痴如狂,哪里受过如此当面的侮辱?不由得一时竟说不出话来。 “翠钿,我们走!”莫惜犹自愤怒,一手拉着尚在石化中的翠钿,便要走出花阴。

刚要迈步,手下被人一拉,整个人向后一倾,倒入一个宽厚温暖的怀抱,头顶一阵邪魅的笑声:“朝云姑娘果真看不上太虚么?还是,欲擒故纵?” 说着,炙热的鼻息俯身而下,莫惜望着他帅气的脸一寸寸逼来,眼波流转下掩不住的挑逗只让她腮红气促,几乎窒息。 不要,不要!莫惜心内狂喊着,却只是手脚发软,头晕目眩。

翠钿也只在一旁看得目瞪口呆,挪不动脚步。 “来人,非礼了!”秦观正得意于自己的魅力,耳边突然一声惊天动地的呼叫,花园中拣扫的仆役,对岸正下棋的苏轼、参寥子立即都被吸引了过来。

秦观连忙倒退几步,只是尴尬得想要钻到地缝里去。莫惜本来想要大骂一场,看到苏轼和参寥子走来,却又改变心意,上前一步,作娇媚状:“子曰,唯女子与小人难养也,朝云可既是女子,又是小人,秦公子可要小心哦!” 言语中充满了挑逗的诱惑,若。

4.找一些成语故事(文言文)有寓意的要10个短一些

战国末期,秦国有一个大商人,名叫吕不韦,他因在赵国经商时,曾资助过秦庄襄王

(名子楚)又把他的妾赵姬送给子楚为妻,待子楚接王位后,便被封为文信侯,官居相国。

庄襄王在位仅三年便病死了,由他十三岁的儿子政(赵姬所生)接王位,便是历史上有名

的秦始皇,尊吕不韦为仲父,行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中。

当时养士之风甚盛,有名的战国四公子便都养有门客数千人,吕不韦也养了三千门客,

作为他的智囊,想出种种办法来巩固他的政权。这些门客,三教九流的人,应有尽有,他们

各人有各人的见解和心得;都提出来写在书面上。汇集起来,成了一部二十余万言的巨着,

提名“吕氏春秋”。吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典。当时吕氏把这书在秦国首

都咸阳公布:悬了赏格,说有人能在书中增加一字或减一字者,就赏赐千金(合黄金一斤)。

这段记载,见“史记”:“吕不韦传”。后来的人,根据这个故事,引申成“一字千

金”一句成语,用来形容一篇文章的价值很高,或者称赞一篇文章在修辞上特别出色,字字

珠矶,不可多得。例如我们读到一位名学者的新作,他提出了一个新的教学方法,不但能提

高学生的学业程度和品质,还能相应增加教师本身的进修,对这样的一篇价值极高的文章,

我们便可说它“一字千金”了。在近代的社会中,样样都成了商品,文章也不列外,那么我

们说,某著作家的一篇文章,稿费价格之高,相当于“一字千金”。不过,通常我们还是用

来形容文章的价值或修辞的美妙比较妥当。

一字千金的意思是:形容文辞精妙,不可更改。

南北朝的泰钦和尚自小悟性过人。有一天,金陵清凉寺方丈法眼和尚开坛讲法,问众人:“老虎脖子上系了一个金铃,谁能把它解下来?”众人都回答不出来。

这时,恰好小泰钦来了。法眼便问泰钦,泰钦说:“大家为什么不回答:‘系铃的人能够解下来呢?’”

“解铃还须系铃人”比喻谁惹的麻烦仍须由谁去解决。

(出自宋 惠洪《林间集》)

解铃还须系铃人 的意思是:〖解释〗比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。

宋朝时期,宋仁宗因郭皇后与宠妃之间的矛盾就要废了郭皇后,宰相吕夷简积极鼓动仁宗废后。御史中丞孔道辅、右司谏范仲淹坚决反对废后,仁宗大发雷霆降他们两人的职,河阳判官富弼上书:“朝廷一举而两失。纵不能复后,宜还仲淹、道辅。”。

一举两失的意思是:举:举动。指一件事带来两方面的损失。形容十分错误的举动

5.五则韩非子中的寓言,有寓意,短,文言文,求求各位前辈

1.董阏于为赵上地守。

行石邑山中,涧深,峭如墙,深百仞,因问其旁乡左右曰:“人尝有入此者乎?”对曰:“无有。”曰:“婴儿、痴聋、狂悖之人尝有入此者乎?”对曰:“无有。”

“牛马犬彘尝有入此者乎?”对曰:“无有。”董阏于喟然太息曰:“吾能治矣。

使吾治之无赦,犹入涧之必死也,则人莫之敢犯也,何为不治之?”2.卫灵公之时,弥子瑕有宠,专于卫国。侏儒有见公者曰:“臣之梦践矣。”

公曰:“何梦?”对曰:“梦见灶,为见公也。”公怒曰:“吾闻见人主者梦见日,奚为见寡人而梦见灶?”对曰:“夫日兼烛天下,一物不能当也;人君兼烛一国人,一人不能拥1也。

故将见人主者梦见日。夫灶,一人炀2焉,则后人无从见矣。

今或者一人有炀君者乎?则臣虽梦见灶,不亦可乎!”3.庞恭与太子质于邯郸1,谓魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎?”曰:“不信。”“二人言市有虎,王信之乎?”曰:“不信。”

“三人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人信之。”庞恭曰:“夫市之无虎也明矣,然而三人言而成虎。

今邯郸之去魏也远于市,议臣者过于三人,愿王察之。”庞恭从邯郸反,竟不得见。

4.越王虑伐吴,欲人之轻死也,出见怒蛙,乃为之式1。从者曰:“奚敬于此?”王曰:“为其有气故也。”

明年之请以头献王者岁十余人。由此观之,誉之足以杀人矣。

5.韩昭使骑于县。使者报,昭侯问曰:“何见也?”对曰:“无所见也。”

昭侯曰:“虽然,何见?”曰:“南门之外,有黄犊食苗道左者。”昭侯谓使者:“毋敢泄吾所问于女。”

乃下令曰:“当苗时,禁牛马入人田中固有令入,而吏不以为事,牛马甚多入人田中。亟举其数上之;不得,将重其罪。”

参考资料:<<内储说上>> 赞同0| 评论 2012-2-5 16:06 tfzr203113 | 一级 w 赞同0| 评论 修改回答 分享到:。

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