文言文朋友文章(用文言文描写朋友感情的文章有哪些?)
1.用文言文描写朋友感情的文章有哪些?
用文言文描写朋友感情的文章举例如下：《与吴质书》【作者】曹丕 【朝代】魏晋二月三日，丕白。
岁月易得，别来行复四年。三年不见，《东山》犹叹其远，况乃过之，思何可支！虽书疏往返，未足解其劳结。
昔年疾疫，亲故多离其灾，徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛可言邪？昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失！每至觞酌流行，丝）竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此之时，忽然不自知乐也。谓百年己分，可长共相保，何图数年之间，零落略尽，言之伤心。
顷撰其遗文，都为一集，观其姓名，已为鬼录。追思昔游，犹在心目，而此诸子，化为粪壤，可复道哉？观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立。
而伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者矣。著《中论》二十余篇，成一家之言，词义典雅，足传于后，此子为不朽矣。
德琏常斐然有述作之意，其才学足以著书，美志不遂，良可痛惜。间者历览诸子之文，对之技泪，既痛逝者，行自念也。
孔璋章表殊健，微为繁富。公干有逸气，但未遒耳；其五言诗之善者，妙绝时人。
元瑜书记翩翩，致足乐也。仲宣独自善于辞赋，惜其体弱，不足起其文，至于所善，古人无以远过。
昔伯牙绝弦于钟期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。诸子但为未及古人，自一时之儁也，今之存者，已不逮矣。
后生可畏，来者难诬，然恐吾与足下不及见也。年行已长大，所怀万端，时有所虑，至通夜不瞑，志意何时复类昔日？已成老翁，但未白头耳。
光武言："年三十余，在兵中十岁，所更非一。"吾德不及之，而年与之齐矣。
以犬羊之质，服虎豹之文，无众星之明，假日月之光，动见瞻观，何时易乎？恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力，年一过往，何可攀援，古人思秉烛夜游，良有以也。
顷何以自娱？颇复有所述造不？东望於邑，裁书叙心。丕白。
2.有关友情的古文(要文章!)
《答苏武书》李陵写给他的朋友苏武的信，真切又感人。
恩 还有《世说新语—伤逝》有好几则关于友情的短文，也很不错。
贴两则给你吧：
顾彦先平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴作数曲，竟，抚琴曰：「顾彦先颇复赏此不？」因又大恸，遂不执孝子手而出。
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：「何以都不闻消息？此已丧矣！」语时了不悲。便索舆奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：「子敬！子敬！人琴俱亡。」因恸绝良久。月余亦卒。
3.有关友情的古文(要文章!)
《答苏武书》李陵写给他的朋友苏武的信，真切又感人。
恩 还有《世说新语—伤逝》有好几则关于友情的短文，也很不错。贴两则给你吧： 顾彦先平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。
张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴作数曲，竟，抚琴曰：「顾彦先颇复赏此不？」因又大恸，遂不执孝子手而出。 王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。
子猷问左右：「何以都不闻消息？此已丧矣！」语时了不悲。便索舆奔丧，都不哭。
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：「子敬！子敬！人琴俱亡。」因恸绝良久。
月余亦卒。
4.文言文中关于朋友的事例
原文：荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。
友人语巨伯曰：“吾今死矣！子可去！勿无辜受害！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行耶？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班师而还。
一郡获全。选自：《世说新语》翻译：荀巨伯从远方来探望生病的朋友，恰逢匈奴围攻这座城池。
朋友对巨伯说：“我现在快死了，你可以赶快离开了。不要无辜受伤。”
巨伯回答道：“我远道而来看你，你让我离开，（让我）败坏信义而求活命，这怎能是我荀巨伯所做的事吗？”贼兵已经闯进，对荀巨伯说：“大军已到，全城之人皆逃避一空，你是什么样的人，竟敢独自留下来？”荀巨伯说：“朋友生了重病，我不忍心丢下他，宁愿用我的身躯替代朋友的性命。”贼兵相互商量说：“我们这些没有道义的人，却闯入了有道义的国家！”便率军撤回。
全城人的生命财产得到了保全。说明：患难见真情！古希腊有位哲学家说过：我们交朋友，应当选择那些在患难时能够挺身而出的人。
本文中的荀巨伯就是这样的人。
5.用文言文写有关朋友的作文
我的九年级生活人生在世，若白驹过隙，忽然而已.转眼间，我来到九年级的教室里，一阵莫明的心情涌上心头，说不上是什么滋味. 当初一的孩子们成群结队地走向电影院；当初二的女生
在学校走廊上嘻嘻哈哈、谈笑风生，初二的男生在操场上驰骋、兴致高昂.而我——九年级的一名学生，坐在与世隔绝的北楼，埋在一摞一摞的讲义中奋笔疾书，心中只能一阵叫苦、嫉妒、
羡慕、伤心？ 九年级了，每天陪着星星离家，又陪着月亮回家，每个夜晚都与梦神依依不舍，每杯咖啡都带有同样的感觉——苦！只想说一句：“好想回到童年！” 九年级了，我只能与电视
、电脑、随身听道声“BYE——BYE”；九年级了，我只能与“当代歌坛”、“体育周刊”说“夕U拉la”；初三了，我只能与排球、羽毛球进行一场生离死别；初三了，队了试卷、书本，其
它一切的一切都与我无缘.单调吗？我无言. 九年级了，那隔三差五的考试令我头疼，可谓是“一天三小考，三天一大考”，真应了那句“考、考、考，老师的法宝；分、分、分，学生的命根.
”还真有“典故”呢！考试前，我埋头苦干，与“难友”们集体抱佛脚：考试时，除了写字时的“沙沙”声，其它便什么也没有了；考试后，同胞们便怨声重重：“我完了！”“又考砸了！”
“Our 命over！”“呜啦，神啊救我！”只因为我们上初三，初三生活的特点就是如此. 我不知道未来的道路究竟怎样？我更不知道现在生活的滋味又是怎样？苦吗？我无语. 每天被函数、
ABC、之乎者也、串联并联、原子分子包围得团团转，又被“√”、“*”、“-1”、“-3”打败，虽然惨了点儿，但我却在不知不觉中进步着.其实初三的生活是积极的，是有趣的；学习
的紧张，竞争的激烈是锻炼我的好机会，我想对自己说：即使再苦再累，我也不会畏缩，因为暴风雨过后，我迎来的将会是彩虹. 打开天窗，去看星空，那漆黑的天幕上缀着几颗星星，它们是
那样闪耀、迷人.我突然恍然大悟：那漆黑的天幕不就是九年级的生活的外表，而那些亮晶晶的星星不就是生活中的内在之美吗？ 心中充满理想，不管未来怎样，永不放弃拼搏，世界任我闯
荡. 当花儿盛开，树叶不再飘落；风儿不再捎来寒意，我就会张开双臂，放飞理想，将初三的点点滴滴积累，对全世界的人说：“我的未来不是梦！”
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6.有关“朋友”的文言文
一、管鲍之交（《史记·管晏列传》）
管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐。齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。
管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽⒁死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
二、伯牙绝弦（《吕氏春秋》）
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
三、《于易水送人一绝》 骆宾王
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
四、《别薛华》 王勃
送进多歧路，遑遑独问津。悲凉千里道，凄断百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与住，俱是梦中人。
五、《送别杜审言》 、宋之问
卧病人事绝，嗟君万里行。河桥不相送，江树远含情。
别路追孙楚，维舟吊屈平。可惜龙泉剑，流落在丰城。
7.有关朋友的文言文
分享两个短文： 一、管鲍之交（《史记·管晏列传》） 管仲夷吾者，颍上人也。
少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。
已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。
鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐。
齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。
吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。
吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽⒁死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显于天下也。
生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。
子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
二、伯牙绝弦（《吕氏春秋》） 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
