秦桧力主和议文言文答案(秦桧读音hui还是kuai?)

1.秦桧读音hui还是kuai?

秦侩的“侩”是读kuai。

秦桧（1090—1155年），字会之，生于黄州，籍贯江宁（今江苏南京）。南宋初年宰相、奸臣，主和派的代表人物。

政和五年（1115年），秦桧进士及第，中词学兼茂科，任太学学正。宋钦宗时，历任左司谏、御史中丞。靖康二年（1127年），因上书金帅反对立张邦昌，随徽、钦二帝被俘至金，为挞懒信用。

扩展资料：

宋高宗建炎四年（1130年），秦桧回到临安，力主宋金议和。绍兴元年（1131年），擢参知政事，随后拜相，次年被劾落职，绍兴八年（1138年）再相，前后执政十九年，历封秦、魏二国公，深得高宗宠信。

绍兴二十五年（1155年），秦桧病逝，时年66岁，追赠申王，谥忠献。开禧二年（1206年），宋宁宗追夺其王爵，改谥谬丑。嘉定元年（1208年），史弥远执政后又恢复其王爵和谥号。

秦桧在南宋朝廷内属于主和派，奉行割地、称臣、纳贡的议和政策。第二次拜相期间，他极力贬斥抗金将士，阻止恢复；同时结纳私党，斥逐异己，屡兴大狱，是中国历史上著名的奸臣之一。

2.秦桧为什么主和

网上资料，希望有所帮助

首先讲，秦桧是个知书达理，通晓历史的文化人。他宋微宗政和五年（1115年）登第、补密州（今山东诸诚）教授。曾任太学学正。这就是说，他说话办事不可能像乡村野夫那样没有头脑，简单粗暴；

二、秦桧一直是爱国的，这表现在他随微宗、钓宗被金俘后的一系列表现上，他先是坚决反对金人要扶张邦昌为傀儡。他坚持认为：张过去附势有权势者，干尽了损害国家利益的坏事。在老百姓中口碑极坏。如金硬要立张为帝，老百姓必然揭竿而起；

其次，在靖康之年（1126年）金、宋的战争中，金要求宋割让三镇：太原、中山（今河北定县）、河间。这时，身为职方员外郎的秦桧坚决反对。同意割地的有以范宗尹为首的70人，而反对派则只有秦桧为首的36人，

最后，泰桧等人的意见终于取胜（想必此时的宋朝还比较强大，到不了割地的份上）；最主要的是，建炎四年（1130年）金将鞑赖带兵南进时，命秦桧同行。 这为什么呢？因为鞑赖是金国的主和派（金人也不是铁板一块，也分主战和主和）。他只所以带上秦桧，自然是为了同南宋讲和。而秦桧当然也愿意回国效力。为了带上妻子王氏（免被金留下作了人质）。二人还伪装吵架，王氏大骂秦受了金的重用，就忘了糟糠之妻。鞑赖信以为真，特恩准夫妻二人同行。山阳城被攻陷后，金兵纷纷入城。秦桧等则登船而去。历经磨难（在涟水时，还差点被宋军误会砍了头），终于南归。

至于秦桧的归宋，历来有两种说法，一是说他主动归宋的，还传他曾杀死了看守他们的金军；二是说，他是被金国有意放回的。而放回的目的，就是同南宋讲和。

这一点，在《金国南迁录》中有记载：金国大臣考虑南京复仇事，涉及放纵秦桧归国。鲁王说，只有放宋臣先回，才能使他“顺我”。忠献王粘罕说，这件事在我心里已酝酿三年了，只有一个秦桧可以用。我喜欢这个人，“置之军前，试之以事”，表面上虽然拒绝，而内心中经常能“委曲顺从”。秦桧始终主张“南人归南，北人归北”的政策，今天如能放他回南宋，他必得志。就这样，金人决定放秦桧南归。

结果不出粘罕所料，秦桧回到临安就力主和议，官至相位，专权擅国，杀了一批主战的抗金将领。其后，使南北对峙局势基本形成。

三、秦桧之所以主和，是鉴于大金、南宋势均力敌，谁也不能完全战胜对方的客观现实，与其常年杀来杀去，不如划淮水为界，互不侵扰，相安无事。这样，至少可保南宋半壁江山，保老百姓可以免遭战火涂炭。在这种思想的指导下，绍兴9年（1139年）秦桧不顾主战派赵鼎、胡铨、韩世忠、张竣、王庶、岳飞、李纲等人的反对，与金签署了第一个和约。

然而，和平不易。和约签后不到一年，金统治集团发生内江，主和的鞑赖被杀。主战的宗弼（即兀术，那个我们在小人书里就十分熟悉的金国将领）上台。宋金两国重新开战。战至后来，局势开始对金不利。这时赵构皇帝开始打起自己的小九九。他一怕岳家军趁势坐强大，以危及自己的统治，二担心岳灭了金国，被金囚禁的钦宗归国（微宗已死），自己皇位不保。经再三权衡，赵、秦二人认为，还是二国均衡对立为上策。谁吃掉谁都不好。于是，就有了十二道金牌令岳飞退兵的举措。

冤杀岳飞毫无疑问是秦桧的千古之罪。但细究起来，也是有其原因的。那就是金国讲和的条件之一就是，必须杀掉岳飞或查办有关的主战派。因此，为了达到宋、金议和的目的。只好借岳飞人头。

果不其然，岳飞被捕后，宋金两国便签署了两国间的第二份和约，史称“绍兴和约”。各和约规定，“划淮为界，岁币银绢各二十五万，割诏、邓二州”。

和约签定后一个月左右，岳飞被冤杀于风波亭。

3.文言文翻译：岳飞的名篇《满江红》中的一段

岳飞（1103-1142），字鹏举，相州汤阴（今属河南）人。为南宋抗金名将。二十岁应募从军，身经百战，屡建奇功。因力主北伐、反对和议，被秦桧以“莫须有”的罪名诬陷而死，年仅三十九岁。孝宗时追谥武穆，宁宗时追封鄂王。有《岳武穆集》，为后人所编。

满江红

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切！

靖康耻，犹未雪。

臣子恨，何时灭？

架长车，踏破贺兰山阙！

状士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙！

【注释】

⑴此调又名《念良游》、《伤春曲》。格调沉郁激昂，宜于抒发怀抱，故为苏、辛派词人所爱用。双调，九十三字，仄韵（南宋后始见于平韵体）。

⑵怒发冲冠：《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”

⑶抬望眼：抬头纵目远望。

⑷尘与土：谓功名犹如尘土，指报国壮志未能实现而言。

⑸八千里路：作者从军以来，转战南北，征程约有八千里。“八千”与前句中的“三十”都是举其成数而言。云和月：指披星戴月，日夜兼程。

⑹等闲：轻易，随便。

⑺靖康：宁钦宗赵桓年号。靖康元年（1126），金兵攻陷汴京，次年掳徽宗赵佶、钦宗赵桓北去，北宋灭亡。“靖康耻”指此而言。

⑻雪：洗雪。

⑼灭：平息，了结。

⑽长车：战车。贺兰山：在今宁夏西，当时为西夏统治区。此处借为金人所在地。缺：指险隘的关口。

⑾从头：重新。收拾：整顿。

⑿天阙：宫门。朝天阙：指回京献捷。

【品评】

这是一首气壮山河、光照日月的传世名作。

绍兴十年（1140），岳飞挥师北伐，大破金兵于偃城。 进抵距汴京仅四十五里的朱仙镇后，他对部下说：“直抵黄龙（今吉林农安，金故都），与诸公痛饮耳。”这是以恢复为己任的岳飞的素志。

此词即抒发他扫荡敌寇、还我河山的坚定意志和必胜信念，反映了深受分裂、隔绝之苦的南北人民的共同心愿。全词声情激越，气势磅礴。开篇五句破空而来，通过刻划作者始而怒发冲冠、继而仰天长啸的情态，揭示了他凭栏远眺中原失地所引起的汹涌激荡的心潮。

接着，“三十功名”二句，上句表现了他蔑视功名，唯以报国为念的高风亮节，下句则展现了披星戴人、转战南北的漫长征程，隐然有任重道远、不可稍懈的自励之意。

“莫等头”二句既是激励自已，也是鞭策部下：珍惜时光，倍加奋勉，以早日实现匡复大业。耿耿之心，拳拳之意，尽见于字里行间。它和《汉乐府·长歌行》中的“少壮水努力，老大徒伤悲”一样，是被后人奉为箴铭的警策之句。下片进一步表现作者报仇雪耻、重整乾坤的壮志豪情。

“靖康耻”四句，句式短促，而音韵铿锵。“何时灭”，用反诘句吐露其一腔民族义愤，语感强烈，力透字背。

“驾长车”句表达自已踏破重重险关、直捣敌人巢穴的决心。“壮志”二句是“以牙还牙，以血还血”式的愤激之语，见出作者对不共戴天的敌寇的切齿痛恨。

结篇“待从头”二句再度慷慨明誓：等到失地收复、江山一统之后，再回京献捷。

全词以雷贯火燃之笔一气旋折，具有撼人心魄的艺术魅力，因而一向广为传诵，不断激发起人们的爱国心与报国情。

近人余嘉锡先生《四库全书提要辩证·岳武穆遗文》考证出此词为明人所作而托名于岳飞。夏承焘先生进一步证成其说。但持异议者也不乏其人。

4.求文言文 秦桧为相日都堂左揆这篇文章的全文翻译

【原文】

秦桧为相，都堂左揆前有石榴一株，每著实，桧默数焉。，亡其二，桧佯不问。一日将排马，忽顾左右取斧伐树，有亲吏在旁，仓卒对曰：“实佳甚，去之可惜？”桧反顾曰：“汝盗食吾榴。”吏叩头服。

有献新樱于慕容彦超，俄而为给役人盗食，主者白之。彦超呼给役人，伪慰之曰：“汝等岂敢盗新物耶，盖主者诬执耳！勿怀忧惧。”各赐以酒，潜令左右入“藜芦散”。既饮，立皆呕吐，新樱在焉，于是伏罪。

【译文】

南宋人秦桧为宰相时，在都府前院种有一株石榴，每次结果时，秦桧都默默记下果实的数目。一天突然少了二颗石榴，秦桧装作不知，过了几天，秦桧检阅马匹时，突然回头对手下说：“拿把斧头来，把这株石榴砍了。”旁边一名秦桧的亲信，立即脱口说道：“这株石榴所结的果实很甜，砍掉太可惜了。”秦桧回头对他说：“原来偷我石榴的就是你。”那名亲信一听，立即叩头认错。

有人命仆役送给慕容彦超一篮新鲜樱桃，不料仆人却在半路偷吃，主人把这事告诉慕容彦超。慕容召来仆人，故意慰问他说：“你怎会偷吃樱桃呢，一定是你主人误会你，你千万不要害怕主人会责怪你。”说完赐他美酒压惊，却在酒中掺入“藜芦散”（植物名，有毒，可供药用），仆人在喝下酒后，开始不停的呕吐，秽物中赫然有樱桃，于是只好认罪。