语文必修三文言文虚词(《语文必修3》一些文言文实词虚词翻译)

1.《语文必修3》一些文言文实词虚词翻译

一. 1. 助词，无实意 2. 表顺承

二. 1. 连词，来 2. 表修饰 3. 表顺承或因果，不肯定 4. 这不是虚词吧！ 陈本意应是陈列，这里解拿着，意思是拿着锋利的兵器。 这句话中的而字就是表修饰。 5. 表顺承 6. 表顺承

看你好像对“而”字的用法不是很熟悉。其实如果要判断“而”字的用法，也不难。“而”字虚词中一般就这几个用法：并列，顺承，修饰，转折，因果。表并列时，在“而”字前后的两个词组是可以互换位置而不影响意思的；表顺承时，“而”字前后的句子或词语，是有时间关系的，不能互换。也就是说，是前者发生后后者才发生的；表修饰，其实很简单，因为表修饰的话“而”字就完全没有意义，就是说你把它在句子中去掉也不会对句意造成多大的影响；表转折就更简单，只要觉得前后分句的意思有很大的不同，一般就是转折了；表因果的话，主要是看两个分句有否因果关系。这个注意要与表顺承区别开来。顺承只是仅仅的表示两件事情或事物的发生有时间顺序而已，而因果的话，不仅要有时间的前后顺序，还要有因果关系，即观察一下后者的发生是否源于前者。

这是我自己总结出来的。我高三毕业也有一段时间了，可能这些答案不是很权威，但希望能给你点帮助。

2.可以给我高中语文必修3的文言文注解吗?要详细的,有实词虚词,还

4.烛之武退秦师 晋伯、秦侯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。

晋军函陵，秦军泛南。（1）晋侯：晋文公。

秦伯：秦穆公。（2）以其无礼于晋：指晋文公为公子时在外逃亡，经过郑国，郑文公没有按礼节接待他。

以，因为。（3）贰：有二心，郑自庄公以后，国势日趋衰落，它介于齐、晋、楚三大国之间，看谁势力强就依附谁，有时依附一边，又暗中讨好另一边。

（4）晋军函陵：晋军驻扎在函陵。军，驻扎。

郑地，在今河南新郑县北。（5）泛（fán）南：泛水的南面，郑地，在今河南中牟县南。

译文：（僖公三十年）九月十日，晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，（晋文公出亡过郑时，郑国没有以应有的礼遇接待他）并且亲近楚国对晋国有二心。（郑伯有晋盟在先，又不肯专一事晋，犹生结楚之心。）

晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在泛水的南面。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”

公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”

公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。

（6）佚之狐：郑国大夫。（7）若：假如。

（8）辞：推辞。（9）已：通“矣”。

译文：（郑国大夫）佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武去见秦伯，（秦国的）军队一定会撤退。”郑伯同意了。

烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。

然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。 夜缒而出。

见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。

若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。

夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。

使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 （10）缒：用绳子拴着人（或物）从上往下送。

（11）陪：增加 。（12）行李：出使的人。

原写作“行吏”，后习惯写作“行李”。（13）尝为晋君赐矣：曾经给予晋君恩惠。

尝，曾经；为，给予；赐，恩惠。这句话指秦穆公曾派兵护送晋惠公回国的事。

（14）朝济而设版焉：指晋惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事。济，渡河。

设版，修筑防御工事。版，筑土墙用的夹板。

（15）厌：满足。（16）东封郑：在东边使郑成为它的边境。

封，疆界。这里作用动词。

（17）肆欲西封：往西扩大边界。意思是晋国灭了郑国以后，必将灭秦。

（18）阙：侵损，削减 译文：夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧的拿这件事情来麻烦您手下的人。

越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当做东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。

而且您曾经给予晋惠公恩惠，晋惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 （然而）晋惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。

晋国，怎么会满足呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要扩大它西边的边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”秦伯心悦诚服，就与郑国签订了盟约。

派遣杞子、逢孙、杨孙守卫郑国，于是秦国就撤军了。子犯请击之。

公曰：“不可。微夫人之力不及此。

因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”

亦去之。 （19）因：依靠。

（20）敝：损害。（21）知：通“智”，明智、聪明。

（22）以乱易整，不武：用散乱代替整齐，这是不符合武德的。 （23）吾其还也：我们还是回去吧。

其，表商量语气，还是。 译文：子犯请求袭击秦军。

晋文公说：“不行！假如没有那人的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱（的局面）代替整齐（的局面），这是不符合武德的。

我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。 文字读音 1.秦军泛南：泛，fán; 2.佚之狐：佚，yì，音同“易”； 3.夜缒而出：缒，zhuì，音同“缀”； 4.君之薄也：薄，薄（báo，音同“雹”）； 5.若舍郑以为东道主：为，wéi，音同“围”； 6.共其乏困：共，gōng，音同“公”； 7.且君尝为晋君赐矣：为，wéi，音同“围”； 8.夫晋：夫，fú，音同“服”（也有译为“发语词”）； 9.阙秦： quē ；（也有标注 jué）； 10.秦伯说：说，yuè，音同“悦”，高兴。

； 11.使杞子、逢孙、扬孙戍之：杞，qǐ，音同“起”；逢，páng，音同“旁”； 12.微夫人之力不及此：夫，fú，音同“服”；微，没有。； 13.失其所与，不知：知，zhì，音同“智”。

重要实词 1、贰 ①“二”的大写。

3.《语文必修3》一些文言文实词虚词翻译

一. 1. 助词，无实意 2. 表顺承二. 1. 连词，来 2. 表修饰 3. 表顺承或因果，不肯定 4. 这不是虚词吧！ 陈本意应是陈列，这里解拿着，意思是拿着锋利的兵器。

这句话中的而字就是表修饰。 5. 表顺承 6. 表顺承 看你好像对“而”字的用法不是很熟悉。

其实如果要判断“而”字的用法，也不难。“而”字虚词中一般就这几个用法：并列，顺承，修饰，转折，因果。

表并列时，在“而”字前后的两个词组是可以互换位置而不影响意思的；表顺承时，“而”字前后的句子或词语，是有时间关系的，不能互换。也就是说，是前者发生后后者才发生的；表修饰，其实很简单，因为表修饰的话“而”字就完全没有意义，就是说你把它在句子中去掉也不会对句意造成多大的影响；表转折就更简单，只要觉得前后分句的意思有很大的不同，一般就是转折了；表因果的话，主要是看两个分句有否因果关系。

这个注意要与表顺承区别开来。顺承只是仅仅的表示两件事情或事物的发生有时间顺序而已，而因果的话，不仅要有时间的前后顺序，还要有因果关系，即观察一下后者的发生是否源于前者。

这是我自己总结出来的。我高三毕业也有一段时间了，可能这些答案不是很权威，但希望能给你点帮助。

4.必修三语文文言文 五人墓碑记中的文言虚词

一、而

1、连词，表承接：去今之墓而葬焉。

2、连词，表修饰：则噪而相逐。

二、以

1、连词，表目的：即除逆阉废祠之址以葬之。

2、连词，相当于“而”，表承接：中丞匿于溷藩以免。

3、连词，表修饰：于是乘其厉声以呵。

4、介词，表凭借：是时以大中丞抚吴者为魏之私人。

5、介词，用：既而以吴民之乱请于朝。

6、介词，因为：卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治

三、焉

1、兼词：激于义而死焉（于之，在这件事上）。

2、代词：去今之墓而葬焉（代五义士）。

3、语气词：吴之民方痛心焉（无实义）。

扩展资料：

创作背景：

明朝末年，宦官魏忠贤专权，阉党当政。他们网罗党羽，排斥异己，欺压人民，形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人，主张开放言路，改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤，斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害。

天启六年（1626年），魏忠贤又派人到苏州逮捕周顺昌，苏州市民群情激愤，奋起反抗，发生暴动。事后，统治者大范围搜捕暴动市民，市民首领颜佩韦等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。

为了纪念死去的五位烈士，苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上，称为“五人之墓”。作者于崇祯元年（1628年）写下这篇文章。

参考资料来源：搜狗百科-五人墓碑记

5.高中语文课本文言实虚词完整总结

一.而1.表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。

例：①其家甚智其子，而疑邻人之父。②人不知而不愠，不亦君子乎？③天下有公利而莫或兴之。

④青，取之于蓝，而青于蓝。2.表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。

例：①一丝而累，以至于寸。②哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。

③盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。④朝而往，暮而归。

⑤掩口胡卢而笑。3.表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。

例：①人而无信，不知其可。②诸君而有意，瞻予马首可也。

4.表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例：①敏而好学，不耻下问。

②永州之野产异蛇，黑质而白章。③蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。

④秦师轻而无礼。5.表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。

例：①择其善者而从之，其不善者而改之。②余闻而愈悲。

③置之地，拔剑撞而破之。④灭滑而还。

6.通“如”：好像，如同。例：军惊而坏都舍。

7.通“尔”，你，你的。例：①而翁归。

②若欲死而父。③而母立于兹。

8.复合结构的用法（1）“而已”：罢了。例：①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

②如是而已。③俟封奏时潜易之而已。

④此其心以为天下之知战得惟我而已。⑤比诸大江，不啻小支而已。

（2）“而后”：才，方才。例：①赖肤觉之助，而后见为体。

②臣鞠躬尽瘁，死而后已。③三月而后成。

④说书虽小技，然必句性情，习方俗。如优孟摇头而歌，而后可以得志。

⑤假诸人而后见也。（3）“而况”即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。

例：①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！二.何1.什么。

例：①子何而往？（何：凭什么。）②大铁椎，不知何许人。

③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？2.怎么样。例：①如太行、王屋何？②其如土石何？3.哪里。

例：①又何往而不金玉其外、败絮其中也哉？（何往：到哪里。）②却看妻子悉何在。

③豫州今欲何至？④何由知吾可也。4.多么。

例：①水何澹澹，山岛竦峙。②吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！③作计何不量！5.为什么。

例：①予尝求古仁人之心，或者二者之为，何哉？②肉食者谋之，又何间焉？③安陵群不听寡人，何也？④所在皆是也，而此独以钟名，何哉？⑤齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？6.怎么。例：①若为佣耕，何富贵也？②徐公何能及君也？7.作语助词相当于“啊”。

例：新妇车在后，隐隐何甸甸。8.何：通“呵”，喝问。

例：信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何意思是检查盘问。）

9.复合结构的用法（1）“何如”：怎么样，怎样。例：①吾欲之南海，何如？②今日之事何如？③君谓皇上何如人也？④痛定思痛，痛何如哉！⑤求，尔何如？（2）“何消”：哪用得着。

例：这自然，何消吩附。（3）“何若”：如何，怎样。

例：此为何若人。（4）“何尝”：并非。

例：你说的何尝不是。（5）“何为”：⑴什么是。

例：何为“护官符”？⑵怎么会？例：则众何为而不汹汹？⑶作什么。例：①客何为者？②敬杰多而财有余，何为而不成？（6）“何意”：⑴什么意思。

例：却不害我，倒与我好差使正不如何意？⑵岂料，哪里料到。例：女行无偏斜，何意致不厚？（7）“何由”：⑴如何。

例：长夜沾湿何由彻。⑵什么原因。

例：致之何由？由于疾病。⑶从什么地方。

例：何由知吾可也？（8）“何乃”：怎么能。例：何乃太区区！（9）“何得”：怎么能。

例：生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶？（10）“何加”：有什么益处。例：万钟于我何加焉！（11）“何曾”：有什么益处。

例：可又是胡说，你又何曾见过他？（12）“何其”：多么。例：何其衰也！三.乎1.表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。

例：①天下事有难易乎？②此不为远者小而近者大乎？③将以实笾豆奉祭祀，供宾客乎？④然，胡不己乎？⑤丈夫亦爱怜其少子乎？⑥若毒之乎？⑦君将哀而生之乎？⑧大王尝闻布衣之怒乎？⑨齐人固盗乎？⑩然豫州新败之后，安能抗此难乎？（11）壮士，能复饮乎？（12）技盖至此乎？（13）齐桓、晋文之事，可得闻乎？（14）若寡人者，可以保民乎哉？2.表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。例：①孰为汝多知乎！②学而时习之，不亦说乎？③人取之，未尝有言而独不足子所乎？④王侯将相宁有种乎？⑤求剑若此，不亦惑乎？⑥而衣之交尚不相欺，况在国乎？⑦吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？⑧至废孟子而不立，非导源于小儒乎？⑨非仁木乎？⑩技经肯綮之未尝，而况大觚乎？3.形容词词尾，有时相当于“地”。

例：①今夫佩虎符、坐皋比者，乎干城之具也。②故今之墓中全乎为五人也。

③以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。④忽乎吾将行兮。

4.表示测度语气，相当于“吧”。例：①日食饮得无衰乎？②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？③王之好乐甚，则齐国其庶几乎。

④师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？5.同“于”。例：①叫嚣乎东西，隳突乎南北。

②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后。

6.求高中课本内的文言虚词（课内原句及解释···每字三十句）

一.【而】 （一）用作连词。

1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”？。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）？？？ ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3.表示承接关系。

可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。

（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4.表示转折关系。可译为"但是""却"。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）？ ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。

①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6.表示修饰关系，即连接状语。

可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）？ ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7.表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8.表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）？？？ ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）？？ ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。

（《察今》） 五.【其】 （一）用作代词，又分几种情况： 1.第三人称代词。作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。

①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》） 2.第三人称代词。

作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。 ①秦王恐其破壁。

（《廉颇蔺相如列传》） ②其闻道也固先乎吾。（《师说》） 3.活用为第一人称或第二人称。

译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。 ①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。

（《赤壁之战》） ②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） ③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》） 4.指示代词，表示远指。

可译为"那""那个""那些""那里"。 ①及其出，则或咎其欲出者。

（《游褒禅山记》） ②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》） ③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》） 5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。

①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》） ②今存其本不忍废。

（其：这） 6.指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。 ①于乱石间择其一二扣之。

（《石钟山记》） （二）用作副词。 1.加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。

①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要） ②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》） ③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》） 2.加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。

①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》） ②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》） 3.加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”？。 ①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） ②尽吾志也而不能至者？，可以无悔矣？，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》） ③且行千里，其谁不知？ （三）用作连词。

1.表示选择关系，相当于“是……还是……”？。 ①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》） ②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》） 2.表示假设关系，相当于“如果”。

①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。 ②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。

其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》） （四）助词，起调节音节的作用，可不译。 ①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》） ②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》） 十二.【以】 （一）介词 1.表示工具。

译为：拿，用，凭着。 ①？？？？ 愿以十五城请易璧。

（《廉颇蔺相如列传》） ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》） 2.表示凭借。

译为：凭，靠。 ①以勇气闻于诸侯。

（《廉颇蔺相如列传》） ②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） ②？？？？ 皆好辞而以赋见称。

（《屈原列传》） 3.表示所处置的对象。译为：把。

①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》） 4.表示时间、处所。

译为：于，在，从。 ①以八月十三斩于市。

②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。 ③？？？？ 果予以未时。

7.急求：高中人教版语文必修三文言文知识点

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。

河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。

邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳（yè）兵而走。

或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可！直（zhǐ）不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” “不违农时，谷不可胜食也；数（cù）罟（gǔ）不入洿（wū）池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧（sāng）死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣（yì）帛矣。鸡豚狗彘（zhì）之畜（xù），无失其时，七十者可以食肉矣。

百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠（xiáng）序之教，申之以孝悌（tì）之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王（wàng）（称王）者，未之有也。

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩（piǎo）而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也？’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

编辑本段译文 梁惠王说：“我对于国家，（也算）是尽心啦！黄河以北遭遇荒年，就把那里的百姓迁移到黄河以东，把黄河以东的粮食运到黄河以北；黄河以东遭遇荒年也是这样。察看邻国的君主主办政事，没有像我这样用心的。

但邻国的百姓并不更少，我的百姓并不更多，为什么呢？” 孟子回答说：“大王喜欢打仗，请允许我用打仗比喻。咚咚地击鼓进军，兵器刀锋已经相交撞击，扔掉盔甲拖着兵器逃跑。

有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。凭借自己只跑了五十步，而嘲笑他人跑了一百步，（您以为）怎么样呢？” 惠王说：“不可以。

只不过没有逃跑到一百步罢了，这也同样是逃跑呀！” 孟子说：“大王如果懂得这个道理，那不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦。” “不违背农时，粮食就吃不完（这句指在农忙季节不应让人民为公家服役）。

密网不进池塘捕鱼，鱼鳖就不会吃完（古时曾经规定，网眼在四寸[合现在二寸七分多]以下的为密网，禁止下池沼内捕鱼）。按照季节砍伐树木（指在草木凋落的时候，那时生长时节已过），那木材便用不完。

粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这样就使百姓对供养活人埋葬死者没有什么不满。百姓对供养活人埋葬死者都没有不满，这就是王道的开端了。

“在五亩（五亩：合现在一亩二分多）大的住宅田旁，种上桑树，五十岁的时候就可以凭此穿上丝织品的衣服了。畜养鸡、猪、狗等家禽、家畜（豚：小猪。

彘：大猪），不要错过繁殖的时节，七十岁的时候就可以吃到肉了。百亩的耕地，不要耽误它的生产季节，数口人的家庭就不会有挨饿的情况了（数：几）。

认认真真地兴办学校教育，把孝敬父母的道理反复讲给百姓听（庠序：学校，商（殷）代叫序，周代叫庠），头发花白的老人就不会背着或者顶着东西奔走在道路上了。七十岁的时候都能穿衣吃肉，普通百姓饿不着、冻不着，能达到这样的地步，却不能统一天下而称王的，是不曾有过的事。

“猪狗吃人所吃的食物，（贵族们）却不加制止，路上有饿死的人（官府）却不知道打开粮仓赈救灾民，老百姓死了，就说：“‘这不是我的罪过，是年成不好造成的。’这种说法和拿着刀子刺人把人杀死后，却说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么区别？王不要怪罪于年成，那么，天下的百姓（指别的诸侯国的人）都会前来归顺了。”

编辑本段段解 ·第一段：提出“民不加多”的疑问 ·第二~四段：分析“民不加多”的原因 ·第五~七段：阐述了孟子“仁政”的具体内容——使民加多的根本措施 通假字 1：则【无】望民之多于邻国也 。鸡豚狗彘（zhì）之畜，【无】失其时。

【无】通“勿”或“毋”，不要。 2：【颁】白者不负戴于道路矣 【颁】通“斑”，花白。

3：【涂】有饿莩而不知发 【涂】通“途”，道路 。 4：【直】不百步耳 【直】通“只”只是、不过。

古今异义 1.【寡人】之于国也。【寡人】：（古义：古代国君对自己的谦词。

今义：指形单影只之人） 2.【河】内【凶】。【河内】：黄河北岸的魏地，今河南济源一带 【凶】：（古义：谷物收成不好，荒年。

今义：1.指人或动物暴躁，心肠狠 2.不行的，不吉祥的。） 3.邻国之民不【加】少。

【加】：（古义：副词，更。今义：两个或两个以上的东西或数目合在一 起：增加 4.弃甲曳兵而【走】。

【走】：（古义：逃跑。今义：行走） 5.【或】百步而后止。

【或】：（古义：有的人。今义：表选择的连词，或许、也许） 6.是亦【走】也。

【走】：（古义：跑，逃跑。今义：行走） 7.不违农时，【谷】不可胜食。

【谷】：（古义：粮食的统称。今义：谷子） 8.斧【斤】以时入山林。

【斤】：（古义：斧头。今义：重量单位。）

9.是使民养生丧死无憾也。【养生】：（古义：供养活着的人。

今义：保养身体。） 10.非我也，【兵】也。

【兵】：（古义：兵器。今义：军队中最基层人员） 11.王无罪【岁】。