佚文言文(古文佚是否通逸)
1.古文 佚是否通逸
是的。
具体例子请看下文中作名词第3条和作形容词第3条两项。首先来看看“佚”的基本字义1. 同“逸”。
2. 放荡：淫~。~游。
3. 美：~女。4. 姓。
再来看看他的详细字义作名词时：1. （形声。从人，失声。
本义：隐逸的人）2. 同本义 [recluse;hermit]佚民者，独乐其身之民也。——朱骏声《说文通训定声》3. 又如：佚老（隐逸的老人）；佚民（遁世隐居的人） （这第3条就是佚通逸的例子）4. 行列，通佾 [ranks]其佚则接芬错芳。
——《古文苑·扬雄·蜀都赋》5. 不当行为；过失 [fault]惟予一人有佚罚。——《书·盘庚上》作动词时：散失 [be lost]1.宣帝之时，得佚《尚书》及《易》、《礼》各一篇。
——《论衡》惟予一人有佚罚。——《书·盘庚上》。
传：“佚，失也。”牛马畜兽有郊佚者，取之不诘。
——《逸周书》2. 又如：佚名；佚书（散失的书籍）；佚文（散失的文句、篇章）；佚本（散失的本子）；佚史（散失、隐没的或正史以外的史事）；佚失（散失；失落）；佚存（散失而复得以保存）；佚事（散失沦没而为世人所不知的事迹，多未经史书正式记载）；佚闻（散失、隐没而不为世人所知晓的传说，多未见于正式记载）3. 弃用；逃亡 [be discarded;escape]遗佚而不怨，厄穷而不悯。——《孟子》。
朱熹注：遗佚，放弃也其佚获奈何？——《公羊传·成公二年》。注：“佚获者，已获而逃亡也。”
身不佚者志不广。——《荀子·宥坐》4. 又如：佚志（逃亡的意向）；佚马（逸马。
逃逸的马）作形容词时：1.放荡；放纵 [dissolute]乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。——《论语》。
邢昺疏：乐佚游者，谓好出入不节也。男女淫佚。
——《汉书》2. 又如：佚行（淫行）；佚君（淫佚之君）3. 通“逸”。安逸 [easy]佚，乐也。
——《广雅》骨体肤理好愉佚。——《荀子·性恶》。
注：“佚与逸同。”乐佚游。
——《论语·季氏》舍佚而为劳。——《荀子·尧问》安于佚乐。
——宋· 苏轼《教战守》4. 又如：佚志（安逸图乐的心志）；佚道（使人民安逸的办法）；佚乐（放逸游乐）5. 美丽 [beautiful]那娘娘生得来仙姿佚貌，说不尽幽闲窈窕。——清· 洪《长生殿》6. 又如：佚女（美丽的女子）好了，希望可以帮助你^！。
2.文言文中《佚之狐》是一个怎样的人?
佚之狐有识人之明，功不可没。
佚之狐是郑国的大夫，他聪明睿智，谋略出群。春秋五霸时期，秦晋二霸企图联合将小小的郑国灭掉，他推荐了烛之武去劝秦王退兵，几乎所有人都认为他太奸诈狡猾了，觉得他怕自己有危险就将年过古稀的烛之武推了出去，太过分了，令人所不齿，因此遭到许多唾弃，还被人称为“一只狐”。
但我觉得他是非常宽容的，他知道烛之武年过古稀却还是不得志，所以将这个立功的机会给了烛之武，虽然烛之武只是个小小的囿正，以使烛之武的雄才大略展示出来，不枉此生。他虽被人误解，但仍为国分忧，这就足以表明的他的大度和容人之心，而这一点正是成就大事的关键。
佚之狐此人出处原文：
九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军泛南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
作者简介：左丘明（公元前556年-公元前451年），中国春秋时史学家。鲁国人。一说左丘为复姓。双目失明。春秋时有称为瞽的盲史官，记诵、讲述有关古代历史和传说，口耳相传，以补充和丰富文字的记载，左丘明即为瞽之一。相传曾著《左氏春秋》（又称《左传》）和《国语》。两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。汉族，东周春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。与孔子同时或者比孔子年龄略长些。曾任鲁国史官，为解析《春秋》而作《左传》（又称《左氏春秋》），又作《国语》，作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。由于史料详实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”，孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先贤。山东泰安建有丘明中学以纪念左丘明。左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。
3.文言文中佚之狐是一个怎样的人
佚之狐有识人之明，功不可没。
佚之狐是郑国的大夫，他聪明睿智，谋略出群。春秋五霸时期，秦晋二霸企图联合将小小的郑国灭掉，他推荐了烛之武去劝秦王退兵，几乎所有人都认为他太奸诈狡猾了，觉得他怕自己有危险就将年过古稀的烛之武推了出去，太过分了，令人所不齿，因此遭到许多唾弃，还被人称为“一只狐”。
但我觉得他是非常宽容的，他知道烛之武年过古稀却还是不得志，所以将这个立功的机会给了烛之武，虽然烛之武只是个小小的囿正，以使烛之武的雄才大略展示出来，不枉此生。他虽被人误解，但仍为国分忧，这就足以表明的他的大度和容人之心，而这一点正是成就大事的关键。
