王冕孝母文言文翻译(《王冕》这篇文言文的翻译)

1.《王冕》这篇文言文的翻译

【原文】王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧（1）牛陇上，窃（2）入学舍，听诸生诵书；听已，辄（3）默记。暮归，忘其牛，父怒挞（4）之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷（5）不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜（6）出坐佛膝上，执策（7）映长明灯读之，琅琅达旦（8）。佛像多土偶，狞恶可怖（9），冕小儿，恬（10）若不知。（《宋学士文集》）

【注释】（1）牧：放牧牲畜。（2）窃：偷偷地，暗中。（3）辄：总是（常常）、就。（4）挞：用鞭子、棍子等打人。（5）曷：通“何”，为什么。（6）潜：暗暗地、悄悄地步。（7）执策：拿着书。（8）达旦：到早晨，到天亮。（9）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕，（10）：恬：神色安然，满不在乎的样子。

【译文】 王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

【赏析】文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。

2.《王冕》这篇文言文怎么翻译

王冕，诸暨人。七八岁的时候，他的父亲让他到地里放牛，（他）却偷偷的到私塾去，听学生念书，听过之后，就默默的背诵。黄昏回去的时候，却忘了（带）他的牛回来，王冕的父亲非常生气，打了他，事后还是这样。王冕母亲说：“儿子喜欢读书，为什么不任凭他做自己（想做）的事情呢？”王冕因此离开，去寺院居住。晚上偷偷出来，坐在佛像膝上，手执简策映着长明灯读书，书声朗朗直到天亮。佛像大多是土烧制的，狰狞（使人感到）害怕，可怕。王冕当时年幼，平静得好像不知道。安阳韩性听说王冕后对他感到惊异，就收他为弟子。王冕努力学习于是成为当时的大学问者。

原文：

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责踏田者，父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居，夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子。学遂为通儒。

3.关于王冕的文言文翻译

注释：

曷hé：怎么；

韩性：人名；

卒：死亡。

王冕，字元章。小时候家里穷，父亲让他去放牛，他偷偷跑到学堂去挺学生们读书，到傍晚才回来，还把牛丢了，他父亲生气的踢打他，但之后还是那样。他母亲说："既然儿子这么喜欢读书，为什么不同意他做的事呢？”于是王冕就离家住宿佛寺，晚上坐在佛像的膝盖上，映着长明灯读书，会稽的韩性听说后觉得惊讶，就收他为弟子，后来他被称为“通儒”（即学识渊博的人），韩性死后，他的门人们都把王冕当成韩性一样对待。

4.关于王冕的文言文翻译及阅读答案

原文 王冕①，字元章。

幼贫，父使牧牛，窃入学舍听诸生读书，暮乃反，亡其牛，父怒挞②之，已而③复然。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去依僧寺，夜坐佛膝上，映长明灯读书。

会稽④韩性⑤闻而异之，录为弟子，遂称通儒⑥。性卒，门人事冕如事性。

注释：①王冕：人名。②挞：打。

③已而：不久。④会稽：地名。

⑤韩性：人名。⑥通儒：博通经典的儒士。

⑦卒：死。 阅读： 1.解释文中加点字。

（1）亡：______（2）遂：_______ 2.解释“乃”在下列各句中的意思。 （1）暮乃反： ___________ （2）乃不知有汉： _____________ （3）乃入见： ____________ 3.翻译文中划线句子。

儿痴如此，曷不听其所为 ___________________________________ 4.你最喜欢文中哪个人物，说说喜欢的理由。 翻译 王冕，字元章，年少时，家里很穷，父亲让他就放牛。

他（常常）偷偷地到学堂听各个学生读书，到了傍晚才回家。丢失了牛，父亲发怒打他，不久还是这样。

母亲说：“儿了（对读书）痴迷到这种地步，为什么不就让他读书呢？”王冕因此去了依僧寺，夜晚坐在佛的腿上映着长明灯读书。会稽韩性听说了并对他很惊异，收他为弟子，就称他博通经典的儒士，韩性死了，门人对待王冕象对待韩性一样。

答案 1.丢、于是，就 2.才、竟、于是，就 3.儿子（对读书）痴迷到这种地步，为什么不就让他读书呢？ 4.答喜欢谁都可，育之成理即可。

5.王冕传文言文及解释

作品原文 王冕者，诸暨人（1），七八岁时，父命牧牛陇上（2），窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记，暮归忘其牛。

或牵牛来责蹊田（3），父怒挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为。”

冕因去依僧寺以居，夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之（4），琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见（5）。

安阳韩性闻而异之（6），录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。

时冕父已卒，即迎母入越城就养（7）。久之，思母还故里，冕买白牛，驾母车，自被古冠服随车后。

乡里小儿竞庶道讪笑，冕亦笑。著作郎李孝光欲荐之为府史（8），冕骂曰：“吾有田可耕，有书可读，肯朝夕抱案立高庭下（9），备奴使哉？”每居小楼上，客至，僮入报，命之登，乃登。

部使者行郡，坐马上求见，拒之去。去不百武（10），冕倚楼长嘨，使者闻之惭。

冕屡应进士举，不中。叹曰：“此童子羞为者，吾可溺是哉？”竟弃去。

买舟下东吴，渡大江，入淮、楚，历览名山川。或遇奇才侠客，谈古豪杰事，即呼酒共饮，慷慨悲吟，人斥为狂奴。

北游燕都（11），馆秘书卿泰不花家（12）。泰不花荐以馆职（13），冕曰：“公诚愚人哉！不满十年，此中狐兔游矣，何以禄仕为？”即日将南辕（14），会其友武林卢生死滦阳（15），唯两幼女、一童留燕，伥伥无所依。

冕知之，不远千里走滦阳，取生遗骨，且挈二女还生家。冕既归越，复大言天下将乱。

时海内无事，或斥冕为妄。冕曰：“妄人非我，谁当为妄哉？”乃携妻孥隐于九里山。

种豆三亩，粟倍之。树梅花千，桃杏居其半。

芋一区，薤、韭各百本（16）。引水为池，种鱼千余头。

结茅庐三间。自题为梅花屋，尝仿《周礼》著书一卷，坐卧自随，秘不使人观。

更深入寂辄挑灯朗讽，既而抚卷曰：“吾未即死，持此以遇明主，伊、吕事业不难致也（17）。当风日佳时，操觚赋诗（18），千百不休，皆鹏骞海怒（19），读者毛发为耸。

人至不为宾主礼，清谈竟日不倦。食至辄食，都不必辞谢。

善画梅，不减杨补之（20）。求者肩背相望，以缯幅短长为得米之差（21）。

人讥之。冕曰：”吾藉是以养口体，岂好为人家作画师哉？“未几，汝颍兵起（22），一一如冕言。

皇帝取婺州（23），将攻越，物色得冕，置幕府，授以咨议参军，一夕以病死。冕状貌魁伟，美须髯，磊落有大志，不得少试以死，君子惜之。

史官曰（24）：予受学城南时，见孟寀言越有狂生，当天大雪，赤足上潜岳峰，四顾大呼曰：“遍天地间皆白玉合成，使人心胆澄澈，便欲仙去。”及入城，戴大帽如簁（25），穿曳地袍，翩翩行，两袂轩翥（26），哗笑溢市中。

予甚疑其人，访识者问之，即冕也。冕真怪民哉！马不覂驾（27），不足以见其奇才，冕亦类是夫！[1] 作品注释 （1）诸暨：今浙江诸暨市。

（2）陇：同“垄“，田垄。（3）蹊：踩踏。

（4）策：书册。长明灯：佛前昼夜长明的灯。

（5）恬：安然。（6）安阳韩性：字明善，绍兴（今属浙江）人，其先居安阳（今属河南）。

元代学者。曾被举为教官，不赴。

卒后谥庄节先生。著有《礼记说》等书。

（7）越城：指今绍兴市。（8）李孝光：字季和，浙江乐清人。

至正年间（1341—1370）任秘书监著作郎。府史：府衙小吏。

（9）案：指文书档案。（10）武：半步叫武。

（11）燕都：即元代京城大都，今北京市。（12）泰不华：字兼善，世居白野山。

1341年（至正元年）为绍兴路总管。召入史馆，参与编修辽、宋、金三朝史书，书成以后，授秘书卿。

升礼部尚书，兼会同馆事。方国珍起兵，被杀。

秘书卿为秘书监长官。（13）馆职：这里指在史馆供职。

（14）南辕：车辕向南，即南归。（15）武林：杭州的别称。

滦阳：今河北迁安西北。（16）薤（xiè）：百合科植物，鳞茎可作蔬菜。

（17）伊、吕：伊尹、吕尚。伊尹为商汤贤相；吕尚，扶助武王来殷建立周朝。

（18）操觚：执简，这里谓拿起纸来。觚。

古人书写时所用的木简。（19）鹏骞海怒：喻极有气势。

鹏骞，大鹏高飞。（20）杨补之：指宋代画家杨无咎，字补之，善画梅。

（21）缯（zēng）：丝织物。（22）汝颍兵起：指元末红巾军起义。

（23）皇帝：指明太祖朱元璋。婺州：治所在今浙江金华。

（24）史官：作者自谓。（25）簁（shī）：筛。

（26）袂（mèi）：衣袖。轩翥（zhù）：飞举的样子。

（27）覂（fěng）驾：翻覆车驾。犹言不受驾驭。

[1] 作品译文 王冕，诸暨人，七八岁时，其父要他在陇上放牛，他却偷偷地溜进学舍听学生们念书，听了就默默记住，有时晚上回来竟忘了牵牛。有时会有人把牛牵回来，责备说踩了他的田，他的父亲生气了，狠狠地用鞭子和棍子打他，完了还是不改。

他母亲说：“儿子痴迷这样，你为什么不放任他呢？”王冕于是离开家，到寺庙旁居住，晚上就出来，在佛像的大腿上坐着，就着长明灯读书，一直读到天亮。佛像大多数是土造的，狰狞可怖，王冕虽然是小孩子，但他坦然得似什么都不知道，一点也不怕。

安阳的韩性听说了，觉得他很奇异，便把他收作弟子，学习儒学，后来成为通晓儒学的人。韩性死后，他的门人对待王冕就像对待韩性一样尊重。

当时王冕的父亲已经去世，他就把母亲接到越城去奉养。后来因为母亲想念故乡而回故乡，他买了头白牛，拖。