甘霖亭记韩日缵文言文翻译(翻译《甘霖亭记》作者:韩日缵甘霖亭者,为前太守荆公纪雨也)
1.翻译《甘霖亭记》作者:韩日缵 甘霖亭者,为前太守荆公纪雨也
甘霖亭是为纪念前太守荆公求雨而建的。荆公任惠州太守的第二年，是壬戌年，从夏季的五月到秋季的七月没有下雨，田地都龟裂了，郡里的人悲伤地说：“没有播种，哪里会有收获？”一个月不下雨称作“干旱”，两个月不下雨称作“亢旱”，三个月不下雨称作“枯槁”，枯槁就会没有年成，没有年成老百姓就没办法生活。太守荆公眉头紧锁说：“上天是愿意让百姓生活繁衍的，不是上天抛弃了老百姓，应该是太守不勤政爱民，实际上是上天抛弃太守啊！”
于是太守思过自责，裁减扰民的政务，禁止酷刑，迁移市场。减少膳食，穿粗布衣服。撤去车盖，出门不坐车子。冒着烈日曝晒，从府衙到郊外，一天走几十里，向群神吁请。他的心里内疚，他的言辞伤感，他的脚又青又肿，他的身形面容显得憔悴。像这样整日施行，没有下雨；施行了十天，没有下雨。仍然施行不停止，这才凉风渐起乌云密布，雨挟风势下得又大又多，从原野到耕地，全都下了齐脚深的雨水。所有种田人欢喜仰望，各种农作物欣欣向荣，人们全都高兴地说太守感动了上天而对老百姓有恩德。郡人平越太守张孟奇写了《甘霖之歌》，有文才的士绅们都来唱和。
没过多久，荆公由于朝廷考核优等当上了考功令，郡里的人悲伤地说：“百姓没有年成，依靠荆公才有了年成，百姓们盼望荆公就像盼望好的年成，为什么要夺走我们的父母官？”众人群聚奔走于藩臬大夫御史台、都御史台，希望荆公能留下来。备办了三个月的粮食，前往朝廷申诉请求归还自己的好太守，不被允许。荆公离开的时候，一天就聚集了万余人，让公车停下来不能出发，两岸的老百姓互相挽着哭泣送到了百里之外。当时我陪同各位士绅在州府中为荆公饯行，挥泪告别。有首诗说：“试看东江两岸哭，为官何必要封侯？”
郡里的人们于是聚集工匠计算准备物料，在江边建造了甘霖亭。亭子建成，几十位父老到我家里请求说：“采伐石料修建亭子用来纪念太守的恩泽，很快就要建成了。我们登上这个亭子，就好像看到荆公又回来了，希望得到你的题记用来刻在石碑上。”我说：“荆公为我们的百姓求来好雨，洒落在每户人家，润泽在每个人的心里，他求雨不只是一天，这是他的精诚所聚结，向天叩请而天应答了他，惠泽了百姓而百姓也感激他。”父老们在亭下徘徊，早晚一定前往祝祷。
荆公的名字叫做之琦，是镇江丹阳县人，万历甲辰科进士。
2.阅读下面的文言文,完成各题甘霖亭记 韩日缵甘霖亭者,为前太守
试题答案：小题1:(3分)B小题2:(3分)D小题3:(3分)C小题4:(3分)D小题5:(7分)①（3分）所有种田人欢喜仰望，各种农作物欣欣向荣，人们全都高兴地说太守感动了上天而对老百姓有恩德。
②（4分）我们登上这个亭子，就好像看到荆公又回来了，希望得到你的题记用来刻在石碑上。小题6:(3分)①荆公求雨得雨，百姓欢欣感激，平越守作歌，士绅唱和。
②荆公要调任，百姓向朝廷请求留任。③荆公离开之日，百姓齐聚挥泪送别。
④荆公走后，百姓建造甘霖亭纪念。（答出1点得1分，2点得3分）。
3.阅读下面的文言文,完成后面题甘霖亭记br/>韩日缵?
【答案】【小题1】B【小题2】D【小题3】D【小题4】①（3分）所有种田人欢喜仰望，各种农作物欣欣向荣，人们全都高兴地说太守感动了上天而对老百姓有恩德。
②（4分）我们登上这个亭子，就好像看到荆公又回来了，希望得到你的题记用来刻在石碑上。 【小题5】①荆公求雨得雨，百姓欢欣感激，平越守作歌，士绅唱和。
②荆公要调任，百姓向朝廷请求留任。③荆公离开之日，百姓齐聚挥泪送别。
④荆公走后，百姓建造甘霖亭纪念。（答出1点得1分，2点得3分）【答案解析】【小题1】试题分析：在文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，B项解释不正确，由原文上下句大意内容可知，B项，岁：年成，收成。
所以选B。考点：理解常见文言实词在文中的含义。
能力层级为理解B。【小题2】试题分析：此类文言虚词题，一般要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。
D项，于，均为“到”。A.表提顿/定语后置的标志。
B.结构助词，的/代亭子。C.表测度/他的。
所以选D。考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。
能力层级为理解B。【小题3】试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。
答题区间在倒数第二段。A.甘霖亭是为纪念荆公求雨所建。
B.当地的士绅唱和张孟奇写的歌，不是“都说写得好”。C.没有“暂时留下来”。
所以选D。考点：归纳内容要点，概括中心意思。
能力层级为分析综合C。【小题4】试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。
此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）句中“三农”，所有种田人；“仰荣”，欣欣向荣；“格于天”，感动了上天。（2）句中，“兹”，这个；“复”，回来；“勒诸石”，刻在石碑上。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【小题5】试题分析：此题考查筛选信息的能力。 解答此题，可在整体感知文章内容的基础上，梳理出百姓尊敬爱戴荆太守的语句，然后根据句意用自己的话概括即可。
第二段写荆公求雨得雨，百姓欢欣感激。第三段写荆公要调任，百姓向朝廷请求留任。
荆公离开之日，百姓齐聚挥泪送别。第四段写荆公走后，百姓建造甘霖亭纪念。
考点：筛选文中的信息。能力层级为C。
参考译文：甘霖亭是为纪念前太守荆公求雨而建的。荆公任惠州太守的第二年，是壬戌年，从夏季的五月到秋季的七月没有下雨，田地都龟裂了，郡里的人悲伤地说：“没有播种，哪里会有收获？”一个月不下雨称作“干旱”，两个月不下雨称作“亢旱”，三个月不下雨称作“枯槁”，枯槁就会没有年成，没有年成老百姓就没办法生活。
太守荆公眉头紧锁说：“上天是愿意让百姓生活繁衍的，不是上天抛弃了老百姓，应该是太守不勤政爱民，实际上是上天抛弃太守啊！”于是太守思过自责，裁减扰民的政务，禁止酷刑，迁移市场。减少膳食，穿粗布衣服。
撤去车盖，出门不坐车子。 冒着烈日曝晒，从府衙到郊外，一天走几十里，向群神吁请。
他的心里内疚，他的言辞伤感，他的脚又青又肿，他的身形面容显得憔悴。像这样整日施行，没有下雨；施行了十天，没有下雨。
仍然施行不停止，这才凉风渐起乌云密布，雨挟风势下得又大又多，从原野到耕地，全都下了齐脚深的雨水。 所有种田人欢喜仰望，各种农作物欣欣向荣，人们全都高兴地说太守感动了上天而对老百姓有恩德。
郡人平越太守张孟奇写了《甘霖之歌》，有文才的士绅们都来唱和。没过多久，荆公由于朝廷考核优等当上了考功令，郡里的人悲伤地说：“百姓没有年成，依靠荆公才有了年成，百姓们盼望荆公就像盼望好的年成，为什么要夺走我们的父母官？”众人群聚奔走于藩臬大夫御史台、都御史台，希望荆公能留下来。
备办了三个月的粮食，前往朝廷申诉请求归还自己的好太守，不被允许。荆公离开的时候，一天就聚集了万余人，让公车停下来不能出发，两岸的老百姓互相挽着哭泣送到了百里之外。
当时我陪同各位士绅在州府中为荆公饯行，挥泪告别。有首诗说：“试看东江两岸哭，为官何必要封侯？”郡里的人们于是聚集工匠计算准备物料，在江边建造了甘霖亭。
亭子建成，几十位父老到我家里请求说：“采伐石料修建亭子用来纪念太守的恩泽，很快就要建成了。我们登上这个亭子，就好像看到荆公又回来了，希望得到你的题记用来刻在石碑上。”
我说：“荆公为我们的百姓求来好雨，洒落在每户人家，润泽在每个人的心里，他求雨不只是一天，这是他的精诚所聚结，向天叩请而天应答了他，惠泽了百姓而百姓也感激他。 ”父老们在亭下徘徊，早晚一定前往祝祷。
荆公的名字叫做之琦，是镇江丹阳县人，万历甲辰科进士。
4.阅读下面的文言文,完成后面问题甘霖亭记韩日缵br/?
【答案】【小题1】B【小题2】D【小题3】C【小题4】D【小题5】（1）(7分)①（3分）所有种田人欢喜仰望，各种农作物欣欣向荣，人们全都高兴地说太守感动了上天而对老百姓有恩德。
（关注点：“三农”“仰荣”“格于天”、句子大意。）②（4分）我们登上这个亭子，就好像看到荆公又回来了，希望得到你的题记用来刻在石碑上。
（关注点：“兹”“复”“勒诸石”、句子大意。）（2）(3分)①荆公求雨得雨，百姓欢欣感激，平越守作歌，士绅唱和。
②荆公要调任，百姓向朝廷请求留任。③荆公离开之日，百姓齐聚挥泪送别。
④荆公走后，百姓建造甘霖亭纪念。（答出1点得1分，2点得3分）【答案解析】【小题1】试题分析：解答此题，可用代入法，即将各项解释代入原文语境考察，以确定正误。
题中，B项解释有误，这里的“岁”应是“年成，收成”之意。考点：理解常见文言实词在文中的含义。
能力层级为理解B。【小题2】试题分析：D组的“于”都作介词，表动词到达处所，相当于“到”。
A项的“者”，前者表提顿；后者是定语后置的标志。B项的“之”，前者作结构助词，相当于“的”；后者作代词，代亭子。
C项的“其”，前者作副词，表测度；后者作代词，指他的。考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。
能力层级为理解B。 【小题3】试题分析：给文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及文段中动词的宾语（或补语）等断句。
题中，动词短语“撤盖”和“谢乘”组成并列短语；方位短语“赤日中”是动词“暴”的补语；动词“徂”的补语是“郊”；动词“行”的补语是“数十里”；动词“吁”的补语是“群神”。 考点：理解并翻译文中的句子。
能力层级为理解B。【小题4】试题分析：解答此题，可将各选项表述文字同文本相关内容进行比较，以发现异同，确定正误。
题中，根据倒数第二段可以分析推断出。 A项错误在于，甘霖亭是为纪念荆公求雨所建。
B项错误在于，当地的士绅唱和张孟奇写的歌，不是“都说写得好”。C项错误在于，没有“暂时留下来”。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
【小题5】试题分析：翻译文言首先要结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。 翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。
本题中，第（1）小题第一句中的“三农”即所有的种田人；“仰荣”指农作物长得欣欣向荣；“格于天”即感动了上天。第二句中的“兹”作代词，相当于“这，这个”；“复”是“回来”之意；“勒诸石”即刻在石上。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【参考译文】甘露亭是为纪念前太守荆公求雨而建的。荆公任惠州太守的第二年，是壬戌年，从夏季的五月到秋季的七月没有下雨，田地都龟裂了，那里的人悲伤地说：“没有播种，哪里会有收获？”一个月不下雨称作“干旱”，两个月不下雨称作“亢旱”，三个月不下雨称作“枯槁”，枯槁就会没有年成，没有年成老百姓就没办法生活。
太守荆公眉头紧锁说：“上天是愿意让百姓生活繁衍的，不是上天抛弃了老百姓，应该是太守不勤政爱民，实际上是老天抛弃了太守啊！”于是太守思过自责，裁减扰民的政务，禁止酷刑，迁移市场。减少膳食，穿粗布衣服。
撤去车盖，出门不坐车子。 冒着烈日曝晒，从府衙到郊外，一天走几十里，向群神吁请。
他的心里内疚，他的言辞伤感，他的脚又青又肿，他的身形面容显得憔悴。像这样整日施行，没有下雨；施行了十天，没有下雨。
仍然施行不停止，这才凉风渐起乌云密布，雨挟风势下得又大又多，从原野到耕地，全都下了齐脚深的雨水。 所有种田人欢喜仰望，各种农作物欣欣向荣，人们全都高兴地说太守感动了上天而对老百姓有恩德。
郡人平越太守张孟奇写了《甘霖之歌》，有文才的士绅们都来唱和。没过多久，荆公由于朝廷考核优等当上了考功令，郡里的人悲伤地说：“百姓没有年成，依靠荆公才有了年成，百姓们盼望荆公就像盼望好的年成，为什么要夺走我们的父母官？”众人群聚奔走于藩臬大夫御史台、都御史台，希望荆公能留下来。
备办了三个月的粮食，前往朝廷申诉请求归还自己的好太守，不被允许。荆公离开的时候，一天就聚集了万余人，让公车停下来不能出发，两岸的老百姓互相挽着哭泣送到了百里之外。
当时我陪同各位士绅在州府中为荆公饯行，挥泪告别。有首诗说：“试看东江两岸哭，为官何必要封侯？”郡里的人们于是聚集工匠计算准备物料，在江边建造了甘霖亭。
亭子建成，几十位父老到我家里请求说：“采伐石料修建亭子用来纪念太守的恩泽，很快就要建成了。我们登上这个亭子，就好像看到荆公又回来了，希望得到你的题记用来刻在石碑上。”
我说：“荆公为我们的百姓求来好雨，洒落在每户人家，润泽在每个人的心里，他求雨不只是一天，这是他的精诚所聚结，向天叩请而天应答了他，惠泽了百姓而百姓也感激他。 ”父老们在亭下徘徊，早晚一定前往祝祷。
荆公的。
5.喜雨亭记原文及翻译
亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，志不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。
白话文：这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆的事件。古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。周公得到天子赏赐的稻禾，便用“嘉禾”作为他文章的篇名；汉武帝得了宝鼎，便用“元鼎”称其年号。喜事大小不一样，但表示不忘的意思却是一样的。
余至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。
白话文：我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当作休息的场所。这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成。
既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。
白话文：然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。
于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。
白话文：于是我在亭子里开酒宴，向客人劝酒而告诉了这件事，问他们道：“五天不下雨可以吗？”他们回答说：‘五天不下雨，就长不成麦子了。”又问“十天不下雨可以吗？”他们回答说：“十天不下雨就养不活稻子了。而盗贼也猖獗起来。
则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”
白话文：那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗？现在我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的，都靠这雨的恩赐啊！这难道又能忘记的吗？”
既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？民曰太守。
白话文：既用它来命名亭子以后，又接着来歌唱此事。歌词说的是：“假使上天下珍珠，受寒的人不能把它当作短袄。一场雨下了三天，这是谁的力量？百姓说是太守。太守不有，归之天子。天子曰不，归之造物。造物不自以为功，归之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”
白话文：，太守说没有这力量。归功于天子，天子也否认。归之于造物主，造物主也不把它当作自己的功劳，归之于太空。而太空冥然缥缈，不能够命名它，于是我用它来为我的亭子命名。
扩展资料
赏析：
1、全文紧扣“雨”字，先从亭的命名缘由写起，接着记叙建亭经过，然后点出主题（雨与国计民生的关系），最后以歌咏作结，不仅显示出逻辑推理的力量，而且避免了行文的枯燥无味。
2、文章第二段写降雨经过，先描绘人们急盼下雨的心情，然后不厌其烦地描写下雨的经过。雨量由小而大，人们的心情由“未足”到大喜；三个排比句，表现久旱逢雨时的喜悦。
3、文章在风趣的对话中轻松含蓄地发表见解，给人以举重若轻的感觉；文章体现了作者“民以食为天”的民本思想，反映了作者与百姓同忧同乐的感情，充分展现出苏轼年轻时的个人思想及风格。
参考资料来源：百度百科-喜雨亭记
6.旗亭讴诗翻译文言文 问题补充：原文：之涣,蓟门人
原文：之涣，蓟门人。少有侠气，所从游皆五陵少年，击剑悲歌，从禽纵酒。中折节工文，十年名誉日振。耻困场屋，遂交谒名公。为诗情致雅畅，得齐、梁之风。每有作，乐工辄取以被声律。与王昌龄、高适、畅当忘形尔汝。尝共诣旗亭，有梨园名部继至，昌龄等曰：“我辈善诗名，未定甲乙。可观诸伶讴诗，以多者为优。”一伶唱昌龄二绝句，一唱适合一绝句。之涣曰：“乐人所唱皆下俚之词。”须臾，一佳妓唱曰：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”复唱二绝，皆之涣词。三人大笑。之涣曰：“田舍奴，吾岂妄哉！”诸伶竟不谕其故，拜月曰：“肉眼不识神仙。”三子从之酣醉终日。其狂放如此云。有诗传于今。
【译文】王之涣，蓟门人。少有侠义之气，他所交往的都五陵少年，击剑悲歌，随从擒获酗酒。中改变工文，十年后，名声一天振。以困考场，于是交谒名公。作诗情致高雅舒畅，到齐、梁之风。每当有作，乐师就拿来被音乐。与王昌龄、高适、畅当忘形你你。曾经一同到酒楼，有梨园名部赶到，王昌龄等人说：“我们善诗名，没有确定甲乙。这些歌女唱诗可观，因多的为优。”一个伶唱王昌龄二绝句，一唱一首绝句合适。王之涣说：“这些歌女唱的都是通俗的词。“一会儿，一个漂亮的歌女唱道：“黄河远上白云间，矗立漠北的一座孤城，背倚万仞高山。兵士们何必吹着羌笛奏起衰怨的折杨柳，谁还不知道，春风历来就不度玉门关。”又唱两首，王之涣词都。三个人大笑起来。王之涣说：“乡巴佬，我难道是胡说！”其他伶人也不知道是什么缘故，拜月亮说：“肉眼不识神仙。”三个儿子跟着他整天沉醉。他的疯狂放这样说。有诗流传至今。
《百度文言文翻译》
7.沧浪亭记 文言文翻译
译文
我因获罪而被贬为庶人，没有可以去的地方，乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热，土房子都很狭小，不能呼气，想到高爽空旷僻静的地方，来舒展心胸，没有能找到。
一天拜访学宫，向东看到草树郁郁葱葱，高高的码头宽阔的水面，不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径，向东走数百步，有一块荒地，方圆约六十寻，三面临水。小桥的南面更加开阔，旁边没有民房，四周林木环绕遮蔽，询问年老的人，说：“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方，来回地走，最后用钱四万购得，在北面构筑亭子，叫“沧浪”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，没有穷尽，澄澈的小河翠绿的竹子，阳光、阴影在门窗之间交错相接，尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！
唉！人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑，一定要借外物来排遣，停留时间久了就沉溺，认为当然；不超越这而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中，自古以来，不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死，都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远，不与众人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了。
8.古文翻译````
（像这样）嗜好很少并且能够不被外物牵累的人，过去的贤人也很难有这样的。
一旦知道那个人的姓名；则永远不能忘记了，倒不如不知道那个人的姓名为好。不去追问那个人的姓名，我又有什么损失呢？
吕文穆公蒙正做宰相时总以宽厚待人，太宗非常赏识。有一位朝士，家里收藏古镜，他说此镜能照二百里地， （朝士）想通过吕蒙正的弟弟把古镜献给吕蒙正来求得（吕蒙正的）赏识。吕蒙正的弟弟告知，吕蒙正笑着说：“我的面子只不过碟子般大小，怎么能照到二百里？”他的弟弟于是不敢再言语。听到此语的人都赞叹佩服，都说其比李卫公更贤德。嗜好很少并且能够不被外物牵累，（这）是过去的贤人也很难做到的。
吕蒙正相公不喜欢记着别人的过失。初任参知政事，进入朝堂时，有一位中央官吏在朝堂帘内指着吕蒙正说，“这小子也当上了参知政事呀？”吕蒙正装作没有听见而走过去了。与吕蒙正同在朝班的同事非常愤怒，下令责问那个人的官位和姓名。吕蒙正急忙制止，不让查问。下朝以后，那些与吕蒙正同在朝班的同事仍然愤愤不平，后悔当时没有彻底查问。吕蒙正则说：“一旦知道那个人的姓名；则终身不能忘记，不如不知道那个人的姓名为好。不去追问那个人的姓名，对我来说也没有什么损失。”当时的人都佩服吕蒙正的度量。
