晏子谏求雨文言文答案(晏子谏求雨)

1.晏子谏求雨

晏子有许多故事，以敢谏留名。

齐大旱逾时，景公召群臣问曰：“天不雨久矣，民且有饥色。吾使人卜之，祟（鬼怪）在高山广水。

寡人欲少赋敛，以祠灵山（山神），可乎？”群臣莫对。晏子进曰：“不可。

祠此无益也。夫灵山固以石为身，以草木为发，天久不雨，发将焦，身将热，彼独不欲雨乎？祠之何益？”公曰：“不然，吾将祠河伯，可乎？”晏子曰：“不可。

河伯以水为国，以鱼鳖为民，天久不雨，水泉将下，百川将竭，国将亡，民将灭矣，彼独不欲雨乎？祠之何益？” 译文： 齐国天旱已经很长时间，齐景公召集群臣并询问：“已经很久没下雨了，庄稼干死老百姓都在饿肚子。我命令卜了卦，作祟的鬼怪藏在高山和水里。

我准备用些钱，祭祀山神，你们看可以吗？”众臣没有人回答。晏子站出来说：“我认为不能这么做。

祭祀山神没有益处。山神以石为身，以草木为发，天久不下雨，发将要焦黄，身体也会暑热难当，他就不想下雨吗？他自身尚且难保，祭它又有何用？”景公又说：“这样不行，我们就祭祀河神，可以吗？”晏子回答：“也不好。

河神以水为国，以以鱼鳖为臣民，天久不下雨，泉水将断流，河川也就干涸，这时他的国家将消亡，鱼鳖臣民也会干死，他就不想要雨水吗？祭它又有什么用呢？”。

2.求雨的阅读答案求雨昆明栽秧时节通常是不

.作者眼里的昆明市一个什么样的地方2.第八段属于哪种叙述顺序？在文中有什么作用？3.第18段的细节描写非常生动、形象，这里的细节描写表现了任务怎样的心情4.文章结尾说“望儿相信，这雨是他们求下来的”，看着全村人都高兴的出来插秧，望儿会想些什么么呢？请你描写此时的心理活动（1）通过以望儿为首的小孩子求雨这样一小故事，提示普通人身上的人性美。

（2）表现了下层劳动人民生活的艰辛以及具有安身立命的坚忍，体现了作者对他们的同情与赞美。（3）通过这些小人物小故事来表现一种生活的真实与平淡。

（4）作者意在通过小孩子“求雨”这样一件看似游戏的小故事，表现一种风俗、一份温情，一种爱与美。

3.晏子谏求雨

据《晏子春秋》记载，齐大旱，景公召群臣问曰：“天不雨久矣，民且有饥色。

吾使人卜，云，祟在高山广水。寡人欲少赋敛以祠灵山，可乎？”群臣莫对。

这时，唯有晏子挺身进曰：“不可！祠此无益也。夫灵山固以石为身，以草木为发，天久不雨，发将焦，身将热，彼独不雨乎？祠无益。”

景公又说：“不然，吾欲祠河伯，可乎？”晏子说：“不可！河伯以水为国，以鱼鳖为民，天久不雨，泉将下，百川竭，国将亡，民将灭矣，彼独不欲雨乎？祠之何益！”景公请问：“今为之奈何？”晏子回答：“君诚避宫殿暴露，与灵山河伯共忧，其幸而雨乎！”果然，景公听晏子话，“三日，天果大雨”。史书没有记载如何与灵山河伯共忧，但晏子反对用迷信办法求雨的态度是十分鲜明的。

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4.晏子谏求雨的译文

齐国天旱已经很长时间，齐景公召集群臣并询问：“已经很久没下雨了，老百姓都在饿肚子。

我命令占卜干旱的原因，（是）作祟的鬼怪藏在高山和水里。我想稍微多征一点赋税，祭祀山神，可以吗？”众臣没有人回答。

晏子站出来说：“我认为不可以。祭祀山神没有益处。

山神把石头作为身体，把小草树木作为头发，天长时间不下雨，发将要焦黄，身体也会暑热难当，他难道不想下雨吗？祭它有什么好处？”景公说：“不能这样（的话），我将要祭祀河神，可以吗？”晏子回答：“不可以。河神把水作为国家，把鱼鳖作为子民，天长时间不下雨，泉水将断流，河川将要干涸，国家将消亡，子民将要死亡了，他难道不想要雨水吗？祭它有什么好处呢？”景公说：“现在该怎么办呢？”晏子说：“主公可以试着离开奢侈的宫殿，住在野地里，和神灵们一起为民祈雨，是不是就可以求得雨来呢？”于是景公听从晏子的劝导，离开宫殿住在野外.第三天，果然降下了大雨，老百姓都及时的播种庄稼.景公说：“好啊，晏子说的话怎么可能没有用呢，（下雨这件事）是因为德行好的原因啊.”。

5.晏子谏求雨的原文

齐大旱逾时，景公召群臣问曰：“天不雨久矣，民且有饥色。吾使人卜之，祟（鬼怪）在高山广水。寡人欲少赋敛，以祠灵山（山神），可乎？”群臣莫对。晏子进曰：“不可。祠此无益也。夫灵山固以石为身，以草木为发，天久不雨，发将焦，身将热，彼独不欲雨乎？祠之何益？”公曰：“不然，吾将祠河伯，可乎？”晏子曰：“不可。河伯以水为国，以鱼鳖为民，天久不雨，水泉将下，百川将竭，国将亡，民将灭矣，彼独不欲雨乎？祠之何益？”景公曰：“今为之奈何？”

景公曰：“今为之奈何？”晏子曰：“君诚避宫殿暴露，与灵山河伯共忧，其幸而雨乎！”于是景公出野居暴露，三日，天果大雨，民尽得种时。景公曰“善哉！晏子之言，可无用乎！其维有德。”