你一天做了什么文言文翻译(铁杵成针文言文翻译?)

1.铁杵成针文言文翻译?

铁杵成针文言文翻译如下：磨针溪是在象耳山脚下。世世代代相传李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，于是问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。

原文：磨针溪，在眉州来象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁源有武氏岩。

这个文言文给我们的启示：

1、只要坚持不懈就算是铁杵，也能磨成针。

2、一个人，不管结果如何，只要坚持不懈，即可创佳绩。

3、目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们美好的理想。

4、如果有了目标就不能中止，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们美好的理想。

5、要把铁杵磨成细针，需要锲而不舍、持之以恒的精神，只要我们拥有这样的精神，还有什么事情做不成呢？

6.无论做什么事请，只要有恒心，就一定会zd成功，因为工夫不负有心人。重视生活细节，那将影响你的一生，请牢记：世界上没有你做不到的事，关键在于你的心态。

2.文言文翻译请老师帮翻译一下!!ThanKsalot!一日,问帝① 爱问知识

一日，问帝①：“今天下民安乎？”帝曰：“此非尔所宜问也。”

后②曰：“陛下天下父，妾辱天下母，子之安否，何可不问？”遇岁旱，辄率宫人蔬食，助祈祷。岁凶，则设麦饭野羹。

帝或告以振恤。后曰：“振恤不如蓄积之先备也。”

奏事官朝散，会食廷中，后命中官取饮食亲尝之，味弗甘，遂启帝曰：“人主自奉欲薄，养贤宜厚。 ”帝为饬光禄官③。

帝幸太学还，后问生徒几何，帝曰：“数千。”后曰：“人才众矣。

诸生廪食，妻子将何所仰给？”于是立红板仓④，积粮赐其家。太学生家粮自后始。

诸将克元都，俘宝玉至。后曰：“无有是而不能守，意者帝王自有宝欤？”帝曰：“联知后谓得贤为宝耳。

”后拜谢曰：“诚如陛下言。妾与陛下起贫贱，至今日。

恒恐骄纵生于奢侈，危亡起于细微，故愿得贤人共理天下。”又曰：“法屡更必弊，法弊则奸生。

民数扰必困，民困则乱生。”帝叹曰：“至言也。”

命女史书之册。其规正，类如此。

洪武十五年八月寝疾……疾亟，帝问所欲言。 曰：“愿陛下求贤纳谏，慎终如始，子孙皆贤，臣民得所而已。”

（《明史•太祖孝慈高皇后传》） 有一天，皇后问皇帝：“现在天下百姓过得可好？”皇帝说：“这不是你应该问的问题！”皇后说：“皇上乃天下臣民的父亲，臣妾我（不才）是他们的母亲，孩子（实则‘百姓’）过得是否好（作为父母的）怎么不能问呢？”遇到大旱之年，皇后亲自率领宫中女眷种植蔬菜（来吃），还帮助皇帝向上天进行祈祷。 遇到不好之年，则只吃粗茶淡饭和野菜。

皇帝说要（对民众）进行赈灾，皇后说：“赈灾不如事先做好储蓄的准备。”（有一天）在散朝之后，上朝禀告国家大事的官员在宫中吃饭，皇后命人将官员吃的饭菜拿一些来亲自尝试，觉得味道不是很好。

皇后便对皇帝说：“做皇帝的，自己的俸禄可以尽量少些，但是对待贤良的臣子则应该非常丰厚。 ”皇帝为此还责怪专门掌管宫中饮食的光禄寺官员。

皇帝又一次从太学视察归来，皇后问太学里有学生门徒共多少人，皇帝说“几千人”。皇后说：“人才很多啊。

这些人的吃饭不是问题，但是他们的妻子儿女靠什么来养活呢？”于是，（皇帝）专门设立红板仓，囤积粮食来赏赐给他们的家人。 太学生们家人的粮食问题就是从皇后这里得到解决的。

朝廷的几位将军攻克元朝都城，掠夺了许多精美的宝玉归来。皇后对皇帝说：“元朝有这些东西却照样守不住，还会有人认为（他们的）皇帝有奇珍异宝吗？”皇帝说：“朕知道皇后（的意思）是说得到贤才才是真正的至宝啊。

”皇后跪拜谢谢皇帝，说：“的确像皇上说的这样，臣妾与皇上发起于贫贱之时，一直到今天，我还时时担心皇上在奢侈的生活中养成骄傲放纵的习惯。（要知道）国家的危害存亡往往起因于很小的事情。

因此我希望皇上能够得到贤良之人的辅佐，共同治理天下。”皇后还说“法律经常更改就势必产生弊端，而法律出现弊端就会出现艰险小人。

民众受到（这些艰险小人的）惊扰就会越来越贫困，而民众贫困的话就一定会出乱子。”皇帝感叹的说“这真是至理名言啊！”，便命令宫中的女史官将皇后说的话记下来。

其他另外一些如此之规定也是在这样的情形下出现的。 洪武十五年八月，皇后在夜间得病……病情严重，皇帝问皇后还有什么想说的。

皇后说：“惟愿皇上能够找到辅佐自己的贤臣，能够采纳臣民的意见和建议，自始至终都保持谨慎的态度，（这样的话），子孙都会贤良，而天下臣民也能够安居乐业，个得其所。”。

3.文言文翻译①每冬初,必购一本着斋中,辄低回留之不忍去今年练水李

①每到冬初，一定要买来一株放在书房中，总是观玩流连不忍离开。

今年练水的小李送我几株，花繁叶大，特意在病床上摆了一张小炕桌，把水仙花供上去，一同生活了将近两个月。一天晚上天气骤寒，大风呼呼，归雁嘶鸣，两脚感觉像卧在冰上，急忙起床看花，花儿开得袅娜，就像冲我微笑，内心产生怜惜之情，就把它搬进帷帐之内，以茶笼相让，早起一看，更加喜欢。

②只是虞美人的叶子不比不上花朵，断肠草不耐秋天的寒冷，至于水仙花却最好了。叶如剑，茎如兰，房如黄冠，根如夜合。

绿如芭蕉，但更显沉郁，白如轻罗，但更显芳香润泽；香如腊梅而温润，又如芙蓉而清冷。适合冉冉轻风吹拂，适合溶溶月色照耀，适合放置卧室，适合供养在干净床榻之上，适合咏赞，适合斟酒对酌，亭亭的叶子表面，森森的花朵外观，其神采灿烂而闪灼不定，芳香四溢而姿态自如。

③小孩看护不谨慎，让一枝流落别的地方，至今感到遗憾惆怅。距离小李送花到今天已经五十天了，可水仙的色泽暗淡，神情凄然，我心情伤感，煮茶而送别它。

水在五行之中是最没有渣滓污染的，又加上仙的名称，不也很对吗。

4.文言文翻译

原发布者：nilupar2002

151.狐猪争功，文言文翻译狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我。”猪曰：“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生，如何言无功？若汝则无功耳。”猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然来，曰：“汝等不必争，我能兼汝二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一班奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。”译文：狐狸笑猪说：“你是一个大蠢物，哪能和我相比呢？”猪说：“你就不必讥笑我了，你也不见得在世界上有什么功劳。”狐狸说：“我的毛皮，能作衣服、被子造福百姓，怎么说我没有功劳呢？如果是你则没有功劳了。”猪说：“我的肉，能让人吃饱肚子，怎么能说没有功劳呢？”这时一只羊莽莽撞撞地走过来了，说：“你们就不用再争了，我兼有你们两个的长处，你们觉得呢？”话还没说完，一只狼突然来到，将它们全部扑杀了。然后笑着说：“这一帮只适合做奴隶的动物，动不动就说自己的功劳，只能做我的食物罢了！”152.文言文《沈沌子多忧》的翻译沈屯子生性多虑，整日忧心忡忡。一天，他与朋友一块来到集市上，听说书人说到“杨文广围困柳州城中，内乏粮，外无援”时，他立时紧皱眉头，站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中，他竟日夜不忘此事，口中不住地念叨着：“文广被困在那里，怎么才能解脱呢？”竟因此忧愁得生了一场大玻家里人劝他到外面走走，散散心，他就走了出来。途中正好看见有人扛着一捆竹竿

5.当的文言文翻译

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①<；动>；对着；面对。《木兰诗》：“当窗理云鬃，对镜贴花黄。”又：“木兰当户织。”

②<；动>；在；处在。《石钟山记》：“有大石当中流。”《登泰山记》：“僻不当道者，皆不及往。”

③<；介>；在；在……时候（地方）。《兰亭集序》：“当其欣于所遇，晢得于已，快然自足，曾不知老之将至。”《五人墓碑记》：“五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。”

④<；动>；担当；担任。《陈情表》：“猥以微贱，当侍东宫。”

⑤<；动>；承担；承受。《窦娥[冤》：“念窦娥葫芦提当罪愆。”

⑥<；动>；忍受。《水浒传》：“四下里无半点去彩，其实那热不可当。”

⑦<；动>；执掌；主持。《谏太宗十思疏》：“人君当神器之重，居域中之大。”《<；指南录>；后序》：“北邀当国者相见。”

⑧<；形>；相当；对等。司马迁《报任安书》：“且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日，所杀过当。”

⑨<；动>；判决；判罪。《史记·李将军列传》：“吏当广所失亡多，为虏所生得，……赎为庶人。”

⑩<；动>；抵敌；抵挡。《赤壁之战》：“非刘豫州莫可以当操者。”

⑾<；动>；遮挡；遮蔽。《项脊轩志》：“垣墙周庭，以当南日。”

⑿<；副>；应当；应该。《陈情表》：“臣生当陨首，死当结草。”

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①<；形>；合适恰当。《涉江》：“阴阳易位，时不当兮。”《采草药》：“古法采药多用二月、八月，此殊未当。”

②<；动>；适合；适应。《促织》：“将无献公堂，惴惴恐不当意。”《芙蕖》：“群葩当令时，只在花开之数日。”

③<；动>；当作。《战国策·齐策》：“安步以当车。”《智取生辰纲》：“你端的不把人当人。”

④抵押。《捕蛇者说》：“募有能捕之者，当其租入。”

⑤<；动>；用东西作抵押向当铺借钱。白居易《自咏老身示家属》：“走笔还诗债，抽衣当药钱。”

⑥<；动>；抵得上；够得上。《游黄山记》：“因念黄山当生平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣！”

⑦<；形>；本（地）；同（一天）。《智取生辰纲》：“当日直到辰牌时分，慢慢地打火吃了饭走。”

⑧<；名>；器物的底部。《韩子非·外储说右上》：“尝公谓昭侯曰：‘今有千金之玉卮，通而无当，可以盛水乎？’

6.急

1、王充小时候就失去了父亲，在乡里以孝顺母亲被称赞。后来到京师，在太学求学，扶风人班彪（汉代著名史学家）做了他的老师。王充喜欢广泛的阅读书籍而且摘章守句。由于家里穷，没有书可读，他常在洛阳的市集上游走，看人家卖的书，看过一次后就能背诵，因此，对各家各派的学说著作都很熟悉。 后来回到乡里，住在家里教书。

2、齐国国王庄公出门打猎，有一只螳螂举起脚，准备和他的马车车轮子搏斗。（庄公）问他的车夫说：“这是什么虫啊？”车夫说：“这是螳螂。作为虫来说，（它是那种）只知道进不知道退的，不估计一下力量对比就轻率和敌方对阵。”庄公说：“这虫子要是是人，必定是天下勇士啊。”于是让车绕道避开了它，后来勇士都投奔了庄公。

3、孟子说：“孔子登上东山，就觉得鲁国变小了；登上泰山，就觉得整个天下都变小了。所以，观看过大海的人，便难以被其它水所吸引了；在圣人门下学习过的人，便难以被其它言论所吸引了. 观看水有一定的方法，一定要观看它壮阔的波澜。太阳，月亮有光辉，不放过每条小缝隙；流水有规律，不把坑坑洼洼填满不向前流；君子立志于道，不到一定的程度不能通达。”

4、曾参穿破衣服耕作，鲁国国君派人前往请他做官，给他一座城邑，对他说："请用这座城邑（的收入）来为您改善穿戴."曾子没有接受，反复前往，他也不接受.使者对他说："您不是向别人要求，是别人献给您的，为什么不接受呢？"曾子说："我听说，接受别人的东西就会怕他，给予别人东西的就会在别人面前骄横.即使您国君有恩赐，不对我骄横，我难道能怕他吗？"最终也没有接受.

5、有个要出卖骏马的人，接连三天呆在集市上，没有人理睬。这人就去见相马的专家伯乐，说：“我有匹好马要卖掉它，接连三天呆在集市上，没有人来过问，希望你给帮帮忙，去看看我的马，绕着我的马转几个圈儿，临走时再回过头去看它一眼，我愿意奉送给你一天的花费。”

伯乐接受了这个请求，就去绕着马儿转几圈，看了一看，临走时又回过头去再看了一眼，这匹马的价钱立刻暴涨了十倍。

7.杞人忧天文言文翻译

一.

1.解释字：

废寝忘食，废（放弃，废弃） 因往晓之，晓（弄明白）

天，积气耳，耳（罢了） 奈地坏何，何（怎么办）

终日在地上行止，行（运行） 不当坠耶，当（会）

2.对忧天者的看法：

头顶蓝天，却整天担心蓝天会崩塌下来；脚踏大地，却成天害怕大地会陷落下去。这则寓言辛辣地讽刺了那些胸无大志，患得患失的人。“天下本无事，庸人自扰之。”我们决不做“现代的杞人”，而要胸怀大志，心境开阔，为了实现远大的理想，把整个身心投入到学习和工作中去。寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得称赞的。

二.

(1)清旦被衣冠，被（同“披”） （2）攫而夺之，攫（拿住，握住 ）

(3)殊不见人，殊（根本 ） （4）徒见金耳，徒（只是，仅仅 ）