文言文表示钱的有哪些(“钱”在古文中是什么意思)
1.“钱”在古文中是什么意思
何 hé 什么〖what〗 何节奄忽，蹄足洒血？——《文选·宋玉·高唐赋》。
注：“何，问辞也。” 何调翰之乔桀？——《文选·潘岳·射雉赋》。
注：“何，疑问之辞也。” 何以自绘。
——清·薛福成《观巴黎油画记》子何恃而往？——清·彭端淑《为学一首示子侄》何异断斯织。——《后汉书·列女传》又如：何人；何物；有何困难；何干（有什么相干） 怎么样〖what〗 如太行王屋何。
——《列子·汤问》如土石何。问女何所思。
——《乐府诗集·木兰诗》得钱何所营。——唐·白居易《卖炭翁》何苦而不平。
——《列子·汤问》何不以锯中。——三国魏·邯郸淳《笑林》何忧令名不彰。
——《世说新语·自新》羌笛何须怨杨柳。——唐·王之涣《凉州词》诗 又如：何居（何故）；何者（为什么）；何意（为什么，何故）；何缘（为什么） 哪里，什么地方〖where〗 笑问客从何处来。
——唐·贺知章《回乡偶书》何处得秋霜。——唐·李白《秋浦歌》又如：何往；此行何去？；何从（哪里）；何止（哪里止，不止） 谁〖who〗 何事非君，何使非民。
——《孟子·万章下》不知何氏之女。——《后汉书·列女传》哪样，哪点〖which〗 何有于我哉？（哪一样我能有呢？这是孔子自谦的话。）
——《论语》。何 hé 什么〖what〗 何节奄忽，蹄足洒血？——《文选·宋玉·高唐赋》。
注：“何，问辞也。” 何调翰之乔桀？——《文选·潘岳·射雉赋》。
注：“何，疑问之辞也。” 何以自绘。
——清·薛福成《观巴黎油画记》子何恃而往？——清·彭端淑《为学一首示子侄》何异断斯织。——《后汉书·列女传》又如：何人；何物；有何困难；何干（有什么相干） 怎么样〖what〗 如太行王屋何。
——《列子·汤问》如土石何。问女何所思。
——《乐府诗集·木兰诗》得钱何所营。——唐·白居易《卖炭翁》何苦而不平。
——《列子·汤问》何不以锯中。——三国魏·邯郸淳《笑林》何忧令名不彰。
——《世说新语·自新》羌笛何须怨杨柳。——唐·王之涣《凉州词》诗 又如：何居（何故）；何者（为什么）；何意（为什么，何故）；何缘（为什么） 哪里，什么地方〖where〗 笑问客从何处来。
——唐·贺知章《回乡偶书》何处得秋霜。——唐·李白《秋浦歌》又如：何往；此行何去？；何从（哪里）；何止（哪里止，不止） 谁〖who〗 何事非君，何使非民。
——《孟子·万章下》不知何氏之女。——《后汉书·列女传》哪样，哪点〖which〗 何有于我哉？（哪一样我能有呢？这是孔子自谦的话。）
——《论语》何 hé 问，盘问，诘问〖ask〗 陈列兵而谁何。——《史记·秦皇纪》又如：谁何（盘问是谁） 通“诃（呵）”。
谴责；呵斥〖berate;excoriate〗 何，与诃通。——《正字通》又下令不何止夜行；使民自便，境内以安。
——《新唐书》良将精弩寄要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何，天下以定。——《史记·秦始皇本纪》故其在大谴大何之域者，闻谴何则自冠氂缨。
——《汉书·贾谊传》何 hé 岂：怎〖how〗。如：何以这样？；几何？甚；多么〖very;how〗 秦王扫六合，虎视何雄哉！——唐·李白《古风》水何澹澹。
——曹操《步出夏门行》何 Hé 姓（何氏姓源）除外族改姓外，主要出自“姬”姓，“韩氏”所分。如：何郎（三国时，魏国何晏面白如傅粉。
后即称喜欢修饰的青年男子或美男子为何郎） 何 hé 句中语气词，相当于“啊” 隐隐何甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》另见hè 何必 hébì 〖benotnecessary;thereisnoneed;why〗反问的语气表示不必 何必去那么早 何不 hébù 〖whynot〗为什么不——用反问语气，表示应该或可以 你何不大胆试一试 何曾 hécéng 〖never〗反问表示未曾 你何曾想到他今天会成为总统？何尝 hécháng 〖never〗∶用在肯定形式前表示否定，有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思 我何尝说过这样的话？（=我未尝说过这样的话） 历史的教训人们何尝忘记？在那艰苦的条件下，我们何尝叫过一声苦？〖notthat〗∶用在否定形式前表示肯定 我何尝不想去？只是没有工夫（=我很想去，只是没工夫） 生物都有新陈代谢，细菌又何尝不是如此？何等 héděng 〖how;very;whatkind〗∶什么样的 你知道他是何等人物 〖what;how〗∶用于感叹语气，表示不同寻常 这是何等高超的技术！何妨 héfáng 〖whynot〗∶为什么不 何妨一试 〖mightaswell〗∶用反问的语气表示不妨 你何妨试一试 何干 hégān 〖havenothingtodowith(sb./sth.)〗反问表示无关 他与此事何干？何功之有哉 hégōngzhīyǒuzāi 〖whatuseisthere〗有什么用处呢？功，功用，用处 何遽 héjù 〖how〗表示反问，可译为“怎么” 何遽不为福。
——《淮南子·人间训》何遽不为祸。何苦 hékǔ 〖whybother〗∶用反问语气表示不值得（可用否定式），句末多带“呢” 你何苦为这点鸡毛蒜皮的事跟他吵〖呢〗？你又何苦不去试一试呢？〖isitworththetrouble〗∶完全不必要——通常后加“呢” 生孩子的气，何苦呢？何况 hékuàng 〖letalone〗∶不消说 一项改革都会经过不少曲折，更何况一场革命 〖furthermore〗∶更加 学好本民族的语言尚且要花许多力气，何况学习另一种语言呢 。
2.以钱说为题的文言文
为你奉上一篇，是关于把钱称为“阿堵物”的，表示轻视，请你参考：
1、出处《世说新语》；
2、原文是：
王夷甫雅尚玄远，常嫉其妇贪浊，口未尝言“钱”字①。妇欲试之，令婢以钱绕床，不得行。夷甫晨起，见钱阂行，呼婢曰：“举却阿堵物！”
3、翻译：
王夷甫一向崇尚玄理，常常憎恨他妻子的贪婪卑污，口里不曾说过“钱”字。他妻子想试试他，就叫婢女拿钱来围着睡床放着，让他不能走路。王夷甫早晨起床，看见钱碍着自己走路，就招呼婢女说：“拿掉这些东西！
3.钱在古诗里怎么形容
1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
2.临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
5.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。
7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12.天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
4.用文言文怎么说赚钱或挣钱
1、牟利：是贬义词，表示通过违法行为追求利益、钱财。
出处：宋 宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等《新唐书·王舒传》：蛮荒处，地征薄，多牟利于市。
释义：蛮荒之地，土地征税少，人们多在市场上谋取利益。
2、受禄：接受俸禄。
出处：《史记·循吏列传》：受禄为多，不与下分利。
释义：接受的俸禄很多，但是不分享给属下。
3、盆满钵满：（赚得）盆和钵都装满了（钱），形容赚的钱很多。
出处：这是南方方言，粤东和广州地区比较盛行。该方言借用盘和钵这两种装载食物的容器被装得满满的，来形容赚了很多很多钱。
4、日进斗金：一天能收进一斗黄金，形容利润极高。
出处：于东来《胡雪岩》：“这个职位，一望而知是日进斗金的好差使。”
5、行商：贩卖，批发商。寓指昔时获准贩卖粮食、盐稍带具有商业组织性的大商人、业务员，如盐帮。
出处：范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第二节：“ 唐朝后期，皇室通过行商征购宫廷需用的货物，称为‘宫市’。
