月攘一鸡文言文及其翻译(月攘一鸡文言文翻译)

1.月攘一鸡文言文翻译

月攘一鸡翻译：

有一个每天都要偷邻居家一只鸡的人。有人劝告他说：“这不是行为端正、品德高尚的人所拥有的道德。”他回答说：“那就让我减少这种行为吧，（以后）每个月偷一只鸡，等到明年我就不偷了。”如果知道偷鸡不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢？

原文：

今有人日攘其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？

此文出自春秋·孟子所写的《孟子·滕文公下》。

扩展资料

写作背景：

孟子，名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）（按：车，古文；舆，今字。车又音居，是故，子舆、子车、子居，皆孟子之字也）。

战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。

孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿。由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用，所以便回到家乡聚徒讲学，与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”

（《史记.孟子荀卿列传》）我们所见的《孟子》七篇，每篇分为上下，约三万五千字，一共二百六十章。但《汉书.艺文志》著录“孟子十一篇”，比现存的《孟子》多出四篇。赵岐在为《孟子》作注时，对十一篇进行了鉴别，认为七篇为真，七篇以外的四篇为伪篇。东汉以后，这几篇便相继失佚了。

孟子善于运用比喻来说明自己的主张。孟子说治理天下是很容易的事，只是君王想不想做的问题，并不是他能不能做。齐宣王问：“想不想做和能不能做有什么区别？”

孟子说：“挟着太山跨越北海，告诉人说：‘我做不到’，是真的做不到；若是为长辈折条树枝，告诉人说：‘我做不到’，是不愿意做，不是做不到啊！治理国家没有挟太山超北海那样难，只是折条树枝那样简单。

赡养我的父母，从而赡养别人的父母，爱护我的孩子，从而爱护别人的孩子，那么治理天下就像翻一下手掌那么容易……。”

宋国大夫戴盈之决定减免百姓的部分捐税，但又说：“今年年内还办不到，请让我先稍微减一些，等到明年再彻底实行，怎么样？”

孟子说：“现在有一个人每天偷邻居家的一只鸡，有人劝他说：‘这不是正派人的行为！’他便说：‘好吧，我知道这不好了。

这样吧，请允许我少偷一点，原来每天偷一只，以后改为每月偷一只，到了明年，我就彻底洗手不干了’—如果知道这种行为不合 于道义，就应该赶快停止，为什么要等到明年呢？”“月怀一鸡”指那些明知道自己错了，却故意拖延时间，不肯及时改正的人。

2.月攘一鸡文言文原文

今有人攘其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？

出处 《孟子·滕文公下》：

“今（1）有人攘（2）其（3）邻之（4）鸡者。 或（5）告（6）之（7）曰：‘是非君子（8）之道。’曰：'请损（9）之，月攘一鸡（10），以待来年（11）然后已（12）。'如（13）知其非义（14），斯速已矣（15），何待来年（16）?”

(1)今：从前

(2)攘：窃取，偷。

(3)其：代词，他的。

(4)之：助词，的。

(5)或：有人

(6)告：劝告

(7)之：代词，代他

(8)是：这。 曰：说。 君子：这里指行为端正的人 道：此处指行为道德。

(9)损：减少

(10)月攘一鸡：每月偷一只鸡。 月：每月，一个月。 攘：偷。一鸡：一只鸡。

(11)以：来。 待：等到。 来年：明年。

(12)然：这样。 后：以后。 已：停止。

(13)如：既然。

(14)知：知道。 其：代词，代那。 非义：不符合道德、事理。

(15) 斯：应该。 速：马上。 已：停止。 矣：了。

(16)何：为什么。

示例 而青苗之事，乃犹因旧稍加损益，欲行抮臂徐徐~之道。（宋·苏辙《缴驳青苗法疏》）

① 选自《孟子·滕文公下》。题目是编者加的。攘，盗窃，窃取。

② [戴盈之]宋国大夫。

③ [什一]古代田赋法，即征收农产品的十分之一。

④ [去关市之征]去掉在市场上征收的商业税。去，去掉。关市，位于交通要道的集市。征，抽税。

⑤ [今兹]今年。 ⑥ [轻之]使田赋和关市之征减轻些。轻，用作动词，使……减轻。之，指上文的“什一”和“关市之征”。

⑦ [以待来年然后已]等到明年再完全废除。来年，明年。已，停止。

⑧ [日攘其邻之鸡]每天偷他的邻居一只鸡。这是假设之辞。

⑨ [或告之]有人告诉他。或，有人。之，指“日攘其邻之鸡”者。

⑩ [请损之]请允许（我）减少偷鸡的次数。 损；减少。减小

(11) [斯速已矣]应该马上停止。斯，应该。速，立即，马上。已，停止。矣：了。

典故

今有人日攘邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年而后已。” 如知其非义，斯速已矣，何待来年？ ——出自《孟子》

译文

从前有一个每天都要偷邻居家一只鸡的人。有人劝告他说：“这不是行为端正，品德高尚的人的做法。”他回答说：“那就让我改正吧，（以后）每个月偷一只鸡，等到明年，我再也不偷了。”既然知道偷鸡不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢？

启示

既然知道自己是错的，就应该果断彻底的斩断错误之根，彻底解决错误的行为。错误无论大小都是错误，并没有本质的区别；更不应谈什么循序渐进的改正。那种为自己的错误行为找借口，拖延时间的人，实际上是没有改过的真心。

寓意

明日复明日，明日何其多，成大事者，必当机立断，不能给自己找借口。发现自己的错误后就应该马上改正。亡羊补牢，犹未晚也.

3.月攘一鸡文言文翻译

典故

今有人日攘邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年而后已。”

如知其非义，斯速已矣，何待来年？

——出自《孟子》

[译文]

现在有这么一个人，每天都要偷邻居家的一只鸡。有人劝告他说：“这不是君子的做法。”

他回答说：“那我就逐渐改吧，以后每个月偷一只鸡，等到明年，我再也不偷了。"既然知道这样做不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢？

[启示]

做错了事情要立即改正，而不应该像这个人一样."知错即改"讲的就是这个道理.

[寓意]

知道错了的时候，要及时改正，决不能借故拖延，明知故犯。

4.月攘一鸡文言文

月攘一鸡 （yuè rǎng yī jī） 解释：攘：偷。

比喻容忍错误，只肯逐步改正。 出处：《孟子·滕文公下》：“今有人攘其邻之鸡者。

或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。

’如知其非义，斯速已矣，何待来年？” 示例：而青苗之事，乃犹因旧稍加损益，欲行抮臂徐徐~之道。（宋·苏辙《缴驳青苗法疏》） 典故 今有人日攘邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”

曰：“请损之月攘一鸡，以待来年，而后已。” 如知其非义，斯速已矣，何待来年？ ——出自《孟子》 [译文] 现在有这么一个人，每天都要偷邻居家的一只鸡。

有人劝告他说：“这不中正派人的做法。” 他回答说：“那我就逐渐改吧，以后每个月偷一只鸡，等到明年，我再也不偷了。

既然知道这样做不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢？。

5.月攘一鸡古文翻译加注释

原文

今有人日攘其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？

出处 《孟子·滕文公下》：“今有人攘其邻之鸡者。或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年？”

[以待来年然后已]等到明年再完全废除。

来年，明年。已，停止，指完全废除。

[日攘其邻之鸡]每天偷邻居一只鸡。这是假设之辞

[或告之]有人告诉他。或，有人。之，指“日攘其邻之鸡”者。

[请损之]请允许我减少（偷鸡的次数）。 损；减少。减小

[斯速已矣]就（应该）马上停止。斯，就，则。速，立即，马上。已，停止。

译文

戴盈之说：“田租十分取一，取消关卡市场的租税，现在还不能办到，请先减轻，等到明年再停止，怎么样。”孟子说；“从前有一个人，每天都要偷邻居家的一只鸡。有人劝告他说：‘这不是君子的做法。’他回答说：‘那让我就逐渐减少吧，以后每个月偷一只鸡，等到明年，我再也不偷了。邻居说：既然知道这样做不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢？

启示

既然知道自己是错的，就应该果断彻底的斩断错误之根，彻底解决错误的行为。错误无论大小都是错误，并没有本质的区别；更不应谈什么循序渐进的改正。那种为自己的错误行为找借口，拖延时间的人，实际上是没有改过的真心。

孟子的这个比喻浅显。简短，贴切，深刻，使论辩赋予形象性，同时从问题本质着眼，讽刺和揭露了关市之争的本质，指出了它和偷鸡一样，都是非的。

寓意

明日复明日，明日何其多，成大事者，必当机立断，不能给自己找借口。发现自己的错误后就应该马上改正。

6.月攘一鸡文言文原文

今有人攘其邻之鸡者。

或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”

如知其非义，斯速已矣，何待来年？ 出处 《孟子·滕文公下》：“今（1）有人攘（2）其（3）邻之（4）鸡者。 或（5）告（6）之（7）曰：‘是非君子（8）之道。

’曰：'请损（9）之，月攘一鸡（10），以待来年（11）然后已（12）。'如（13）知其非义（14），斯速已矣（15），何待来年（16）?” (1)今：从前 （2）攘：窃取，偷。

（3）其：代词，他的。 （4）之：助词，的。

（5）或：有人 （6）告：劝告 （7）之：代词，代他 （8）是：这。 曰：说。

君子：这里指行为端正的人 道：此处指行为道德。 （9）损：减少 （10）月攘一鸡：每月偷一只鸡。

月：每月，一个月。 攘：偷。

一鸡：一只鸡。 （11）以：来。

待：等到。 来年：明年。

（12）然：这样。 后：以后。

已：停止。 （13）如：既然。

（14）知：知道。 其：代词，代那。

非义：不符合道德、事理。 （15） 斯：应该。

速：马上。 已：停止。

矣：了。 （16）何：为什么。

示例 而青苗之事，乃犹因旧稍加损益，欲行抮臂徐徐~之道。（宋·苏辙《缴驳青苗法疏》） ① 选自《孟子·滕文公下》。

题目是编者加的。攘，盗窃，窃取。

② [戴盈之]宋国大夫。 ③ [什一]古代田赋法，即征收农产品的十分之一。

④ [去关市之征]去掉在市场上征收的商业税。去，去掉。

关市，位于交通要道的集市。征，抽税。

⑤ [今兹]今年。 ⑥ [轻之]使田赋和关市之征减轻些。

轻，用作动词，使……减轻。之，指上文的“什一”和“关市之征”。

⑦ [以待来年然后已]等到明年再完全废除。来年，明年。

已，停止。 ⑧ [日攘其邻之鸡]每天偷他的邻居一只鸡。

这是假设之辞。 ⑨ [或告之]有人告诉他。

或，有人。之，指“日攘其邻之鸡”者。

⑩ [请损之]请允许（我）减少偷鸡的次数。 损；减少。

减小 （11） [斯速已矣]应该马上停止。斯，应该。

速，立即，马上。已，停止。

矣：了。典故 今有人日攘邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”

曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年而后已。” 如知其非义，斯速已矣，何待来年？ ——出自《孟子》译文 从前有一个每天都要偷邻居家一只鸡的人。

有人劝告他说：“这不是行为端正，品德高尚的人的做法。”他回答说：“那就让我改正吧，（以后）每个月偷一只鸡，等到明年，我再也不偷了。”

既然知道偷鸡不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢？启示 既然知道自己是错的，就应该果断彻底的斩断错误之根，彻底解决错误的行为。错误无论大小都是错误，并没有本质的区别；更不应谈什么循序渐进的改正。

那种为自己的错误行为找借口，拖延时间的人，实际上是没有改过的真心。寓意 明日复明日，明日何其多，成大事者，必当机立断，不能给自己找借口。

发现自己的错误后就应该马上改正。亡羊补牢，犹未晚也.。

7.月攘一鸡 全文翻译

原文 今有人日攘其邻之鸡者。

或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”

如知其非义，斯速已矣，何待来年？（ 节选自《孟子·滕文公下》）译文从前有一个每天都要偷邻居家一只鸡的人。有人劝告他说：“这不是行为端正，品德高尚的人的做法。”

他回答说：“那就让我改正吧，（以后）每个月偷一只鸡，等到明年再停止我就不偷了。”既然知道偷鸡不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢？注释 （1）今：现在。

（2）攘：窃取，偷。（3）其：代词，他的。

（4）之：1.助词，的。2.代词，他。

（5）或：有人。（6）告：劝告。

（7）是：这。（8）君子：这里指行为端正的人（9）道：此处指行为道德。

（10）损：减少。 （11）月攘一鸡：每月偷一只鸡。

月：每月，一个月。 攘：偷。

一鸡：一只鸡。（12）以：连词。

用法相当于而。（13）待：等到。

（14）来年：明年。（15）然：这样。

（16）后：以后。（17）已：停止。

（18）如：既然。（19）知：知道。

（20）其：代词，代那件事。（21）非义：不符合道德、事理。

（22）斯：连词那么，就。（23）速：马上。

（24）已：停止。（25）矣：了。

（26）何：为什么。编辑本段寓言寓意点评分析 既然知道自己是错的，就应该果断彻底的斩断错误之根，彻底解决错误的行为。

错误无论大小都是错误，并没有本质的区别；更不应谈什么循序渐进的改正。本文批评了为自己的错误行为找借口，拖延时间的人，实际上并没有改过的真心。

揭示道理 明日复明日，明日何其多，成大事者，必当机立断，不能给自己找借口。发现自己的错误后就应痛下决心，坚决改正。

拖泥带水往往会带来更多麻烦。