士奇泥爱文言文答案(《士奇泥爱》这篇文言文的题目和答案求解)
1.《士奇泥爱》这篇文言文的题目和答案求解
9、解释文中加点的字词（4分） A.某人说汝如此（ ） B.反毁其人（ ） C.及被害者连奏其不善之状（ ）D.左右之人非良（ ）
10、用"I"标出下列句子的朗读停顿节奏（1分） 土 奇 自 后 不 信 言 子 之 恶 者
11、本文叙述了杨士奇晚年最为"败德"的事是_______。
12、杨土奇对报告其子劣迹和称颂其子，态度有什么不同？ （摘用原文语句作答）
13、说说"由是子之恶不复闻矣"这句话的意思（2分）
14、爱子之心，人皆有之"，读了本文，你有何感受或想法？
答案
9、A、像这样 B、诋毁、毁谤、诬陷 C、等到 D、好人 10、士奇/自后不信/言子之恶者（划对第一处即可） 11、泥爱其子（溺爱儿子） 12、对告其子劣迹，反疑之（或"不信言子之恶者"）；对称颂其子，即以为实然而喜之。 13、由于这样，（他）儿子的坏事就不再听到了。 14、要点：杨士奇溺爱儿子的悲剧，是非常沉痛的教训，为人父母者，要严于律己，更要严于律子。（杨士奇的爱是一种狭隘的爱）。
2.文言文士奇爱泥翻译
士奇泥爱 士奇①晚年泥爱②其子，莫知其恶，最为败德事。
若藩、臬、郡、邑③或出巡者，见其暴横，以实来告，士奇反疑之，必语以子书曰：“某人说汝如此，果然，即改之。”子稷得书，反毁其人曰：“某人在此如此行事，男④以乡里故，挠其所行，以此诬之。”
士奇自后不信言子之恶者。有何附誉子之善者，即以为实然而喜之。
由是，子之恶不复闻矣。及被害者连奏其不善之状，朝廷犹不忍加之罪，付其状于士奇，乃曰：“左右之人非良，助之为不善也。”
而有奏其人命已数十，恶不可言，朝廷不得已，付之法司。时士奇老病，不能起，朝廷犹慰安之，恐致忧。
后岁余，士奇终，始论其子于法，斩之。乡人预为祭文，数其恶流⑤，天下传诵。
【注释】①士奇：即杨士奇，明江西泰和人。惠帝时以史才被荐入翰林。
成祖时为翰林编修。仁宗时为大学士，英宗时为少师，与大学士杨荣、杨薄共同执政，合称“三杨”，是明代中期重臣。
②泥（nì）爱：溺爱，宠爱。③藩、臬（niè）、郡、邑：即藩司、臬司、郡守、县令。
④男：儿子。⑤恶流：一系列的罪恶。
9.对下面语句节奏划分正确的一项是（ ）（2分） A.士奇自后/不信言子之恶者 B.士奇/自后不信言子之恶者 C.士奇自后不信/言子之恶者 D.士奇自后不信言/子之恶者 10.解释文中加点的词语。（2分） 故（ ） 论（ ） 11.用自己的话说说“由是，子之恶不复闻矣”这句话的意思。
（2分） 12.杨士奇对报告其子劣迹和称颂其子的态度有何不同？（用原文回答）（2分）（ 书村网 ） 13.“爱子之心，人皆有之。”结合选文内容，谈谈你希望父母如何对待正在成长中的自己。
（2分） 参考答案：书村网整理 1、9.B 10.故：…的缘故 论：处置 11.从此，他儿子的恶行再也传不到他耳朵里了。 12.①士奇反疑之，自后不信言子之恶者。
②有何附誉子之善者，即以为实然而喜之。 13.略 翻译：士奇晚年溺爱他的儿子，却不知道他儿子品行非常恶劣。
如果有地方官员或者上级派来巡查的人知道了他儿子的暴横行为，向他据实报告，士奇反而怀疑人家。必定把报告给他儿子看，并说：“某某说你是这样的（行为），如果真是这样，你应该马上改正。”
他的儿子稷看了之后，反而诬蔑那个人说：“某某在那里就是这样做的，儿子我为了乡亲们，阻挠了他的行为，所以他诬告我。”士奇从此不相信那些说自己儿子坏话的人了。
如果有人拍马屁说他儿子好话，他就当作是实话，很喜欢听。从此，他儿子的恶行再也传不到他耳朵里了。
而后有人上奏朝廷说他儿子犯下数十条人命，恶不可言，朝廷没办法将案子送交司法官员处理。当时士奇老了，生了病，朝廷还派人慰问他，担心他（为儿子的事情）忧愁。
过了一年多，士奇去世了，朝廷才依法处置了他儿子，将其斩首。（士奇）的乡亲们预先给他儿子写了祭文，将他的罪恶一一列出，让天下人都知道。
3.文言文士奇爱泥翻译
士奇泥爱 士奇①晚年泥爱②其子，莫知其恶，最为败德事。
若藩、臬、郡、邑③或出巡者，见其暴横，以实来告，士奇反疑之，必语以子书曰：“某人说汝如此，果然，即改之。”子稷得书，反毁其人曰：“某人在此如此行事，男④以乡里故，挠其所行，以此诬之。”
士奇自后不信言子之恶者。有何附誉子之善者，即以为实然而喜之。
由是，子之恶不复闻矣。及被害者连奏其不善之状，朝廷犹不忍加之罪，付其状于士奇，乃曰：“左右之人非良，助之为不善也。”
而有奏其人命已数十，恶不可言，朝廷不得已，付之法司。时士奇老病，不能起，朝廷犹慰安之，恐致忧。
后岁余，士奇终，始论其子于法，斩之。乡人预为祭文，数其恶流⑤，天下传诵。
【注释】①士奇：即杨士奇，明江西泰和人。惠帝时以史才被荐入翰林。
成祖时为翰林编修。仁宗时为大学士，英宗时为少师，与大学士杨荣、杨薄共同执政，合称“三杨”，是明代中期重臣。
②泥（nì）爱：溺爱，宠爱。③藩、臬（niè）、郡、邑：即藩司、臬司、郡守、县令。
④男：儿子。⑤恶流：一系列的罪恶。
9.对下面语句节奏划分正确的一项是（ ）（2分）A.士奇自后/不信言子之恶者 B.士奇/自后不信言子之恶者C.士奇自后不信/言子之恶者 D.士奇自后不信言/子之恶者10.解释文中加点的词语。（2分） 故（ ） 论（ ）11.用自己的话说说“由是，子之恶不复闻矣”这句话的意思。
（2分）12.杨士奇对报告其子劣迹和称颂其子的态度有何不同？（用原文回答）（2分）（ 书村网 ）13.“爱子之心，人皆有之。”结合选文内容，谈谈你希望父母如何对待正在成长中的自己。
（2分）参考答案：书村网整理1、9.B10.故：…的缘故 论：处置11.从此，他儿子的恶行再也传不到他耳朵里了。12.①士奇反疑之，自后不信言子之恶者。
②有何附誉子之善者，即以为实然而喜之。13.略翻译：士奇晚年溺爱他的儿子，却不知道他儿子品行非常恶劣。
如果有地方官员或者上级派来巡查的人知道了他儿子的暴横行为，向他据实报告，士奇反而怀疑人家。必定把报告给他儿子看，并说：“某某说你是这样的（行为），如果真是这样，你应该马上改正。”
他的儿子稷看了之后，反而诬蔑那个人说：“某某在那里就是这样做的，儿子我为了乡亲们，阻挠了他的行为，所以他诬告我。”士奇从此不相信那些说自己儿子坏话的人了。
如果有人拍马屁说他儿子好话，他就当作是实话，很喜欢听。从此，他儿子的恶行再也传不到他耳朵里了。
而后有人上奏朝廷说他儿子犯下数十条人命，恶不可言，朝廷没办法将案子送交司法官员处理。当时士奇老了，生了病，朝廷还派人慰问他，担心他（为儿子的事情）忧愁。
过了一年多，士奇去世了，朝廷才依法处置了他儿子，将其斩首。（士奇）的乡亲们预先给他儿子写了祭文，将他的罪恶一一列出，让天下人都知道。
4.古文 士奇万年泥爱其子 全篇翻译
万年尝病，召其子咸①教戒②于床下。
语至夜半，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄（chǎn）也。”
注释：①咸：陈咸，陈成年之子。 ②戒：同“诫”，教训。
万年教子 陈万年病了，把儿子陈咸叫到床前。教他读书，教至半夜，陈咸瞌睡， 头碰到了屏风。
陈万年很生气，要拿棍子打他，训斥说：“我口口声声教你，你却睡 去，不听我讲，为什么？” 陈咸赶忙跪下，叩头说：“爹爹的话，我都晓得，大抵教儿子对上司 要拍马屁、讨好啊，如此而已！”陈万年没有再说话。 陈万年，汉宣帝时任御史大夫。
他好结交权势，对皇后的家人更是卑躬屈膝。他的儿子陈咸却跟老子完全不一样，疾恶如仇，不畏权势，经常上书讥讽皇帝的近臣。
陈万年觉得儿子这样必将得罪于人，一次，生病休息时，将儿子叫到床前训话，讲到半夜，言犹未尽。陈咸竟睡着了。
突然头磕到屏风上，“砰”的一声，把陈万年吓了一大跳。陈万年大怒，要拿杖来打他，并严厉责问道：“我今天这样诚信教你，你倒睡起觉来，把我的话当耳边风。
为什么这样？”陈咸说：“我都听见了，总的意思不过是叫我拍马屁套好人家。”陈万年默然无语，挥手让陈咸离开。
陈万年病了，把儿子陈咸叫到床前。教他读书，教至半夜，陈咸瞌睡， 头碰到了屏风。
陈万年很生气，要拿棍子打他，训斥说：“我口口声声教你，你却睡 去，不听我讲，为什么？” 陈咸赶忙跪下，叩头说：“爹爹的话，我都晓得，大抵教儿子对上司 要拍马屁、讨好啊，如此而已！”陈万年没有再说话。
5.古文 士奇万年泥爱其子 全篇翻译
万年尝病，召其子咸①教戒②于床下。语至夜半，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄（chǎn）也。”
注释：①咸：陈咸，陈成年之子。 ②戒：同“诫”，教训。
万年教子
陈万年病了，把儿子陈咸叫到床前。教他读书，教至半夜，陈咸瞌睡，
头碰到了屏风。
陈万年很生气，要拿棍子打他，训斥说：“我口口声声教你，你却睡
去，不听我讲，为什么？”
陈咸赶忙跪下，叩头说：“爹爹的话，我都晓得，大抵教儿子对上司
要拍马屁、讨好啊，如此而已！”陈万年没有再说话。
陈万年，汉宣帝时任御史大夫。他好结交权势，对皇后的家人更是卑躬屈膝。他的儿子陈咸却跟老子完全不一样，疾恶如仇，不畏权势，经常上书讥讽皇帝的近臣。陈万年觉得儿子这样必将得罪于人，一次，生病休息时，将儿子叫到床前训话，讲到半夜，言犹未尽。陈咸竟睡着了。突然头磕到屏风上，“砰”的一声，把陈万年吓了一大跳。陈万年大怒，要拿杖来打他，并严厉责问道：“我今天这样诚信教你，你倒睡起觉来，把我的话当耳边风。为什么这样？”陈咸说：“我都听见了，总的意思不过是叫我拍马屁套好人家。”陈万年默然无语，挥手让陈咸离开。
陈万年病了，把儿子陈咸叫到床前。教他读书，教至半夜，陈咸瞌睡，
头碰到了屏风。
陈万年很生气，要拿棍子打他，训斥说：“我口口声声教你，你却睡
去，不听我讲，为什么？”
陈咸赶忙跪下，叩头说：“爹爹的话，我都晓得，大抵教儿子对上司
要拍马屁、讨好啊，如此而已！”陈万年没有再说话。
6.《土奇泥爱》的翻译
士奇晚年溺爱他的儿子，却不知道他儿子品行非常恶劣。
如果有地方官员或者上级派来巡查的人知道了他儿子的暴横行为，向他据实报告，士奇反而怀疑人家。必定把报告给他儿子看，并说：“某某说你是这样的（行为），如果真是这样，你应该马上改正。”
他的儿子稷看了之后，反而诬蔑那个人说：“某某在那里就是这样做的，儿子我为了乡亲们，阻挠了他的行为，所以他诬告我。”士奇从此不相信那些说自己儿子坏话的人了。
如果有人拍马屁说他儿子好话，他就当作是实话，很喜欢听。从此，他儿子的恶行再也传不到他耳朵里了。
而后有人上奏朝廷说他儿子犯下数十条人命，恶不可言，朝廷没办法将案子送交司法官员处理。当时士奇老了，生了病，朝廷还派人慰问他，担心他（为儿子的事情）忧愁。
过了一年多，士奇去世了，朝廷才依法处置了他儿子，将其斩首。（士奇）的乡亲们预先给他儿子写了祭文，将他的罪恶一一列出，让天下人都知道。
7.文言文翻译“士奇爱子”
明代宰相杨士奇溺爱其子，致使其走上犯罪道路并被处死的故事，提醒世人，特别是身居高位者，切勿溺爱子女，今天读来仍很发人深思。有时，历史和现实惊人地相似。
杨士奇并非昏庸无能之辈，曾以才能卓越而连侍四帝，并极受器重。史官称他是“玉质金相，通达国体，随事纳约，不诡于正，而意尝近厚，转导监国，保身济主，有大雅之明哲焉”。然而他在家庭教育方面，却表面出昏阍的弱点。士奇“溺爱”的主要表现及应汲取的教训有四，故曰“四戒”。
其一，只信儿子之言，不信别人所说。士奇住京城，下边官吏及出巡者，见到其子的暴横之行，“以实相告，士奇反疑之”，必以子书曰：“某人说汝如此，果然，即改之。”其子杨稷得书，反毁其人曰：“某人在此如此行事，男以乡里故，挠其所行，以此诬之。”用现代话说，就是非但不认帐，却倒打一耙，反咬别人一口。对此，士奇却深信不疑，“自后不信言子恶者”。
其二，不爱闻子之恶，只爱听子之善。对反映其子的话，只爱听好，不爱听坏。既然如此，你官高爵显，权大势大，专拣你爱听的说吧。封建官场历来是“上有好者，下必甚焉”。于是“有阿附誉子之善者”，士奇“即以实然而喜之”。“由是子之恶不复闻矣”！闹了个什么真话也听不见了。
其三，罪行被揭发，捂不住了，仍不责其子，却拉客观、怨别人。“及被害者连奏其不善之状，朝廷仍不忍之罪。付其状于士奇”。士奇却说：“左右之人非良，助之为不善也。”听——不是我儿子不好，是他身边的人不好，受他们影响才学坏了。情有可原嘛！
其四，虽已逮捕，仍执意包庇，不依法惩处。“时而奏其人命已数十，恶不可言，朝廷不得已，付之司法。时士奇老病不能起，朝廷尤慰安之，恐致忧”。士奇明知其子已贯满盈，罪不容诛，却仍不表态，直到一年多以后，士奇死了，他儿子才得以定罪，被斩首。人心大快，拍手叫好——“乡人予为祭文，数其恶流，天下传诵”。想来，恐怕还有放鞭炮，吃喜面的呢！士奇爱子可谓固执已极，结果却把儿子“爱”死了。
