表示爱意的文言文(谁能说些表达爱慕的古文?)
1.谁能说些表达爱慕的古文?
1红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思
2何当共剪西窗时,却话巴山夜雨时。
3相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
4蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻,溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
5人生若只如初见,何事秋风悲画扇
6陌上花开,可缓缓归矣
2.形容爱情的古文
形容爱情的古文 1、彩袖周密捧玉钟。
昔时拼却醉颜红。舞低杨 柳楼心月,歌尽桃花扇底风。
从别后,忆重逢。几回魂梦与君同。
今宵剩 把银釭照,犹恐重逢是梦中。 ——《鹧鸪天》晏小山 2、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
——《离思》元稹 3、当做磐石,妾当做蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移 4、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,正人好 逑。
——《诗经》 5、桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。邈邈兮余 怀,望丽人兮天一方! ——《前赤壁赋》 6、红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳,独上兰舟。云 中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自漂荡水自流,一种相思,两处闲愁。此 情无计可消除,才下眉头,却上心头。
——《一剪梅》李清照。 7、后来看见容貌了,开始耍流氓,打比方旁 敲侧击的: 关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好 逑。 ——《诗经》 8、蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一 方。 ——《诗经》 9、开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。
10、流莺应见落,舞蝶未知空。 11、每天盼来信的: 红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳,独上兰舟。云 中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此 情无计可消除,才下眉头,却上心头。
——《一剪梅》李清照。 12、盼来信还心情郁闷的: 驿寄梅花,鱼传尺素,砌得此恨无重数! ——《踏莎行》秦观。
13、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。 14、千秋功名,一世葬你,玲珑社稷,可笑却无君王命。
15、人到情多情转薄,而今真个不多情。 16、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
17、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。 18、山无陵,江水为之竭, 冬雷震震,夏雨雪, 天地合, 乃敢与君绝! 19、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
20、世间万物抵春愁,今向苍冥一哭休。四万万人齐下泪,天涯何处是神州。
21、谁将烟焚散,散了纵横的.牵绊。 22、思君不见君,共饮长江水 23、相思相见知何日?此时此夜难为情。
24、相忘谁先忘,倾国是故国。泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。
25、雪花似掌难遮眼,风力如刀不断愁。 26、也有单纯意淫的: 桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。
邈邈兮余 怀,望美人兮天一方! ——《前赤壁赋》 27、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态,也能成就一场惊鸿。
28、一朝春去红颜老,花落人亡两不知。 29、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
——《蝶恋花》柳永。 30、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
3.关于爱情的文言文
李之仪《卜算子》
我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。 此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。
①《词律》以为调名取义于“卖卜算命之人”。《词谱》以苏轼词为正体。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《缺月挂疏桐》等。双调,四十四字,仄韵。 ②长江头:指长江上游。 ③长江尾:指长江下游。 ④“只愿”二句:用顾夐《诉衷情》“换我心,为你心,始知相忆深”词意。定:词中的衬字。在词规定的字数外适当地增添一二不太关键的字词,以更好地表情达意,谓之衬字,亦称“添声”。
~今译~
我住长江上游,你住长江下游。 天天思念你而见不到你, 却共饮着同一条江河水。 这江水啊—— 要流到什么时候才会停止? 这段离愁别恨又要到何年何月才会结束? 但愿你的心同我的心一样, 就一定不会辜负这一番相思情意。
上邪 《汉乐府》
上邪! 我欲与君相知, 长命无绝衰。 山无陵, 江水为竭, 冬雷震震, 夏雨雪, 天地合, 乃敢与君绝!
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
注 ① 上邪(yé)!:天啊。上,指天。邪,语气助词,表示感叹。 ② 相知:相爱。
③ 命:古与“令”字通,使。衰(cuī):衰减、断绝。这两句是说,我愿与你相爱,让我们的爱情永不衰绝。 ④ 陵(líng):山峰、山头。 ⑤震震:形容雷声。 ⑥ 雨(yù)雪:降雪。雨,名词活用作动词。 ⑦ 天地合:天与地合二为一。 ⑧ 乃敢:才敢,“敢”字是委婉的用语
4.表达爱情的文言文
古代最经典的爱情的文言文 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。 结发为夫妻,恩爱两不疑。
欢娱在今夕,嬿婉及良时。 征夫怀远路,起视夜何其? 参辰皆已没,去去从此辞。
行役在战场,相见未 有期。 握手一长叹,泪为生别滋。
努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归, 死当长相思。
我住长江头,君住长江尾。 日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。 只愿君心似我心,定不负相思意。
换我心为你心,始知相忆深。 死生契阔,与子成说。
持子之手,与子偕老。 榖则异室,死则同穴。
谓予不信,有如敫日。 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却,人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 曾经沧海难为水,除缺巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘居。 红颜弹指老,秋去霜几丝,老来多健忘,唯不忘相思。
5.代表爱情的古文
爱情的古诗词军莫过于:秦少游,晏几道,柳永。纳兰,仓央嘉措
鹊桥仙
纤云弄巧,飞星传恨,银河迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两请若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。
《踏莎行·雾失楼台》
舞失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。可堪孤观闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄楼花,鱼传尺素,砌成此恨无重树。梆江幸自绕梆山,为谁流下潇湘去
《满庭芳》
山抹微云,天连衰草,画角声断谯门。暂停征棹,聊共引离尊。多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷。斜阳外,寒鸦点点,流水绕孤村。消魂、当此际,香囊暗解,罗带轻分。谩赢得、青楼薄幸名存。此去何时见也,襟袖上、空惹啼痕。伤情处,高城望断,灯火已黄昏。
6.求一篇表达爱意的文言文(不是诗词、小令、散曲等)
与妻书林觉民 意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。
吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。 吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。
吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马青衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者 “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。
吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利,为天下人谋永福也。
汝其勿悲! 汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先我而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。
吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先 汝而死乎?吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。
初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与(汝)并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。”
吾亦既许汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。
嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。 吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。
天下人不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。
依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。
或又是男,则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在也。甚幸,甚幸!吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。
吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。
吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无悲。
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。
吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我,又何不幸而生今日中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。
嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎!一恸!辛未三月廿六夜四鼓,意洞手书。
家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教,当尽吾意为幸。