关于草原的诗句带诗人

1.古今文人描写大草原的诗词

草原诗三首 （一） 黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。

马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。 （二） 极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。

无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。 （三） 斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。

莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。 七律·乌鸦·和塞北草 羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！ 相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。

鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。 俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。

附塞北草原诗： 出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。 预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。

衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。 抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。

草原诗一束 〔 作者：陈光林 文章录入：李秋泓 〕 （一）草原啊草原 草原啊草原 我生命的摇篮 清澈甘甜的流水是哺育我的乳汁 芳草淡淡的清香润我生命的心田 圣洁坚实的马背是我成长的登攀 阿妈期待的笑脸是我力量的源泉 每当我想起草原啊草原 就想起那生命的摇篮 草原啊草原 我可爱的家园 辽阔草原给了我宽大的胸膛 秀美山川给了我健壮的脊梁 风雪严寒给了我坚强的性格 阿妈的艰辛给了我永恒的力量 每当我想起草原啊草原 就想起那可爱的家园 草原啊草原 酒香茶浓亲情无限 想你啊草原 我相恋的草原 想你是甜甜的回忆 想你是苦苦的眷恋 想起你就思念悠悠 天蓝地绿心心相连 想你啊草原 我心中的草原 想你是甜甜的回忆 想你是苦苦的眷恋 想起你就情深绵绵 伴着娘亲伴着蓝天到永远 永远的草原 草原啊草原 我的大草原 我绿波荡漾的草原 鲜花如海的草原 生我养我的地方 你是我生命的摇篮 草原啊草原 我的大草原 我阳光照耀的草原 雨露滋润的草原 生我养我的地方 你是我力量的源泉 草原啊草原 我的大草原 我春风拂面的草原 秋波荡漾的草原 生我养我的地方 你是我永远的温暖 草原啊草原 我的大草原 我歌美情深的草原 骏马飞奔的草原 生我养我的地方 你是我心中的永远 （二）乡恋 给我一片白云吧 飘向塞北高原 带着亲情 带着乡恋 给我一缕春风吧 吹到塞北高原 带着春雨 带着新绿 给我一渠河水吧 流向塞北高原 带着歌声 带着生命 给我一弯明月吧 挂到塞北高原 高原夜更美 故乡月更明 （三）家乡的牧场 家乡那片广阔的牧场 是我心中深情圣洁的蓝天 吃着母亲乳汁长大 喝着芳香奶茶长大 听那甜甜的歌谣 伴着与我同年的马儿羔羊 深情圣洁的牧场啊 给了我多少童年的美好回忆 梦中常回到那片生我养我的情深牧场 家乡那片广阔的牧场 是我心中深情圣洁的蓝天 父爱把我扶上马背 娘亲给我多少期望 广阔牧场给了我开阔的胸襟 深情牧场给了我多少勇敢力量 家乡牧场是我生命摇篮智慧的源泉 永远忘不了那片生我养我的圣洁牧场 （四）高原情 清风送我爽 绿野伴我唱 骏马载我乘风去 扶摇直上歌浩荡 高原蓝天阔 雄鹰任翱翔 碧波滚滚情涌浪 青峰巍巍河山壮 （五）艾敏河 艾敏河啊 草原的母亲河 你静静地流 默默地淌 日日夜夜年年月月 不停地流啊波连波 艾敏河啊 你是爱的河 你流淌的乳汁 是草原的生命 你是溢满慈爱的河 艾敏河啊 你是情的河 你流淌着人间的真情 流到哪里都把真情诉说 你是人间最深情的河 艾敏河啊 你是神圣的河 悲痛时你给我力量 危难时你给我信心 你是牧人心中最神圣的河 艾敏河啊 你是人生的河 喝着你的乳汁长大 怀着你的信念耕耘 你教我做人长远纯洁 永远像艾敏河静静地流淌着 艾敏河啊艾敏河 我对你是那样的深情眷恋 你是永远流淌在我心中的河 我对你是那样的崇敬 永远在心灵中宁静清澈 艾敏河啊艾敏河 有多少故事在你心中流过 悲欢离合喜怒哀乐 你是历史的篇章 你是草原儿女的生命河 ·在草原 马休 闪电下的眉毛 烟波浩荡。 草原广阔 瞌睡的诗人 你就像一把被胡马的鬃毛睡着的琴 草原广阔 而内心深沉 我用磕下的眼帘 关闭一盏远方的灯 ·草原夜在当雄的藏族毡包里做客 马休 她俯身沏茶的姿势 就像河流弯身于睡眠的寂静 在另外的情形里 马丁松的内地之夜 湖泊举起它巨大的汤匙 灌进世界的嘴里 而手 越过辽阔草原尽头的黑暗—— 达瓦姑娘 我要用彻底的沉默 与你在你晨曦的辉光里彻夜交谈。

2.描写草原风光的诗

古风其五① 木匠② 坝前③走一冬，日日锤敲忙。

寡言不多笑，户籍称木匠。细木耐琢磨，碎银多嵌镶。

吹管燃羊油，点焊拼花样④。老布僧偶笑：“雕虫小伎俩”。

才高胆不大，体弱手艺强。游戏坏声名，勤劳家业旺。

瑟各腾随行⑥，木工巧模仿。 ①古风，即古诗。

②戊申年仲冬1968年12月7日。该冬在罕乌拉分场多日博金山下到木老布僧家走场坝前，过特格达洼（山口），抵阿拉科尔沁旗白云温都尔公社和罕山林场的山地牧场过冬。

补注：其时木老布僧之妻娜仁花身怀格吉勒吐，其女其其格仅八岁。③坝：特格坝（山口），位于西乌旗艾拉河边。

燕山诸坝原为天然之农牧界限：从仰韶文化早期垦殖甚至战国在山陕泾渭；自秦至汉武帝时期北移到阴山以北；东汉永和五年（公元140年）北方游牧民族内迁向南推移，北魏至唐又迅速北移到河套以北；自唐至元明在今陕北与内蒙之间；清乾隆以后至阴山以北，西至萨拉齐（今土默特）。 ④花样：蒙族工艺的传统饰花纹主要为云纹、犄纹、回纹和素朴变形的花草枝蔓花纹。

⑥瑟各腾：蒙语有知识的人。（aila4） 乔拉海牧歌① 雨？旄奶谌ً？风辄引来百鸟鸣②。

少年出牧不知渴，乔拉海侧有羊声。 ①己酉年季夏1969年8月18日乔拉海。

乔拉海：有乔拉海季节泉，位于罕敖拉分场艾拉北坡、改腾泉正东。补注：时为羊扒子夏营盘。

瑟各腾包群驻牧原址，三十年后有坝前移来户。②改腾：泉清，位于宝日格斯台河东岸，艾拉北坡。

补注：三十年后仍有涌泉。辄（Zhi）：总是。

（aila5） 古风其六① 瑟各腾艾篱② 春雪慢消融，坝口接弱羊③。 攒修残缺车，分场运毡房。

水桶接铁柜，辕轭列五辆。驻牧乔拉海④，鬃绳垂毡墙。

煮茶炊烟直，鞍马套杆长。邻旗过路客，借宿认自乡。

包群又一年，秋尽天气凉。奥特尔南走，瑟各腾移场。

栎林殷红色，橡丛美丽妆⑤。水寒冰洁地，商贾窄道忙⑥。

旧轮常散架，锛锯除故障。 赶路近黄昏，起灶茶饭香。

扎营选地势，搭包不走样。牧放羊膘厚，高呗曾夸奖⑦。

①古风，即古诗。②瑟各腾：蒙语有知识的人。

艾篱：蒙语人家。此处指罕敖拉知青两人包群驻牧乔拉海。

己酉年仲冬1969年12月。③坝：特格坝（山口），位于西乌旗艾拉河边。

燕山诸坝原为天然之农牧界限：从仰韶文化早期垦殖甚至战国在山陕泾渭；自秦至汉武帝时期北移到阴山以北；东汉永和五年（公元140年）北方游牧民族内迁向南推移，北魏至唐又迅速北移到河套以北；自唐至元明在今陕北与内蒙之间；清乾隆以后至阴山以北，西至萨拉齐（今土默特）。 ④乔拉海：有乔拉海季节泉，位于艾拉北坡、改腾泉正东。

⑤燕山至兴安岭诸坝间多榆、桦、杨、橡、栎次生林。殷（Yan）黑红色。

⑥商道：指盐商经特格坝运盐并携杂货交易。⑦高呗喇嘛：色楞之兄，放羊高手，怒目鄙视懒散牧羊人。

（aila6） 剪羊毛① 牧人停车乔拉海②，河滩拨来半群羊。 久盼盛夏敛新毛③，不避炎日灼衫裳。

篱笆作圈挑一只，牵来扑地卸冬装。柔绳捻来不挣扎，三蹄轻缚无人帮。

细心呵护留茬短，铁笊银刃脱绒长④。散花收拢旋作束，白絮待售装满筐。

邀来邻家席地坐，铁锅煮肉奶茶香。众人合力抢时节，喝呼语笑少轻狂。

①剪毛笊绒：是宝日格斯台每年夏以独贵龙（小组）各家集体协作牧业活动。 庚戌年季夏1970年7月9日于罕敖拉分场乔拉海。

②乔拉海：有乔拉海季节泉，位于艾拉北坡、改腾泉正东，有瑟各腾两人包群驻牧。③乌珠穆沁肉脂兼用短脂尾粗毛绵羊，体大、尾大、肉脂多、羔羊生产发育快，成年阉羊活重60公斤，毛粗多脂，平均每只产毛1。

9-1。 5公斤，分布在乌珠穆沁、阿巴嘎、白音乌拉。

④乌珠穆沁白山羊体重大、产肉多，绒细15。62微米，绒长4。

8厘米，平均每只产优质绒570-460克，分布在东、西乌珠穆沁6个苏木。 （aila7） 鸟夜鸣① 山色② 艾拉峭壁险峰③，无人评。

野芍诱来百鸟舞长空④。枝含玉，叶吐翠，花色浓。

云雾常在斑斓染彩虹。 ①鸟夜鸣：唐教坊曲名，又名相见欢。

平仄换韵调。②庚戍年季夏 1970年7月罕敖拉艾拉敖瑞山北麓瑟各腾两人包群驻牧乔拉海。

③艾拉敖瑞山：位于宝日格斯台牧场罕乌拉分场艾拉牧业组。 山上有陡梁深沟多白桦、芍药。

④野芍药：当地称野牡丹，六月下旬至七月下旬开花，花多白色。（aila8） 罕山牧家歌① 四墙合壁圆②，天井透斜阳。

整装备鞍马，车上载行囊。临行别兄嫂，肴馔煮肥羊③。

易忘当年事，难尽手中觞④。少女沽奶酒，银杯渗醇香。

马颅琴声抑，牧歌传芦荡。春尽冷细雨，语多暖毡房。

心醉临风醒，长揖跃马上。共事天骄子⑤，异土即故乡。

①庚戌年季夏1970年7月20日。其时在罕敖拉乔拉海牧羊，庚戍六月奉令北调，蒙人甜酪奶酒饯行，冬春相依情系色楞与萨木噶，牵车西取鬼门关至红石山左，遂作罕山牧家歌。

②墙：蒙语哈那，落地支撑蒙古包的四片柳木伸缩立墙。③肴馔（YaoZhuan）：荤菜。

乌珠穆沁短脂尾绵羊，成年阉羊平均活重60公斤，胴体重32。3 公斤，净肉重22。

5 公斤，内脂肪及尾脂重5 。 8 7 公斤。

④觞（Shang）：酒杯。⑤天骄：指蒙古族，“胡者，天之骄子也”见《汉书。

匈奴传》。中国突厥族居叶尼塞河流域，其后东胡部族于东周。

3.古今文人描写大草原的诗词有没有啊?!?!!!!!!

描写大草原： 古诗歌--乐府·（敕勒川） 敕勒川，阴山下。

天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，风吹早低见牛羊。

现代诗歌 草原 文 / 王卫科 ？？你起伏成一种姿势 ？？嫩绿的表情细腻的肌肤 ？？迎接着生命的呼唤和腾格里 ？？上天的眷顾和收殓 ？？这博大宽阔一望无垠的地理 ？？让自由的血液融入躯体 ？？ ？？洁净的身心奔放的灵魂 ？？我在压抑虚空的都市里 ？？感受和向往着你的自尊 ？？你是我心中最美丽的风景 ？？我多么希望有一天 ？？你的四肢能够向四面八方 ？？努力地铺展 ？？让生命的希望能够吞噬那些 ？？沙尘暴造成的恶劣影响 ？？ ？？辽阔的疆域矫健的马匹 ？？清澈的泉水野花的美丽 ？？摇曳的芦苇飞翔的天鹅 ？？肥大的羊群朴实的牧民 ？？浓郁的马奶可口的肉食 ？？原始的状态在这里延续 ？？纯洁的心田在这里繁衍 ？？ ？？你是上帝对善良的赏赐 ？？罪孽的人类无知地荼毒着你 ？？你是迷茫人眼中的天堂 ？？残酷的现实无情地毁灭着你 ？？你的泉源已经浑浊肮脏 ？？你的容颜变的憔悴枯黄 ？？是谁把你的美丽愚昧地埋葬 ？？你如今在我的眼中一片迷茫 ？？ ？？哀伤的眼神只能守望 ？？旧日的想象 ？？麻木的人类丧尽了天良 ？？欲壑难填的人类呀 ？？你真的希望有朝一日 ？？被滚滚的黄沙悄悄地掩埋 ？？你的遭遇让我感伤 敕勒歌 北朝民歌 敕勒川， 阴山下， 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。

这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。 “敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。

阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。

“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。 诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。

但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。

草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。

那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。

因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏。 敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空，对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美，这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。

穹庐是游牧异议的活动居室，牛羊和牧草是他们的衣食来源，对于这些与他们的生活和命运相关的事物 ，他们有着极深极厚的感情。 所以我们说，他们讴歌草原，讴歌牛羊，就是赞美家乡，赞美生活；我们并且认为，这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩，原因也在这里。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

《秋思》 马致远 枯藤老树昏鸦/ 小桥流水人家/ 古道西风瘦马/ 夕阳西下/ 断肠人在天崖。

4.形容草原景色优美的诗句有哪些

1、离离原上草，一岁一枯荣， 野火烧不尽，春风吹又生。——白居易 《赋得古草原送别》

2、敕勒川，阴山下。 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，风吹早低见牛羊。——乐府《敕勒川》

3、一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。——曹邺《寄刘驾》

4、黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。 马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。——无名《草原诗》

5、无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。——无名《草原诗》

6、细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章着？官应老病休！飘飘何所似？天地一沙鸥！——杜甫《旅夜抒怀》

7、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。——欧阳修《丰乐亭游春》

8、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《初春小雨》

9、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》

10、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》

11、西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。——鲍溶《塞上行》

12、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。——张栻《立春偶成》

13、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。——高骈《边方春兴》

14、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。——欧阳修《丰乐亭游春三首》

15、山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。——王维《送别》

5.谁有关于古今文人描写大草原的诗词、文章

内蒙古的景区有呼和浩特，呼伦贝尔，锡林郭勒，包头。

内蒙古自治区北面邻蒙古和俄罗斯，东缘嵌着茫茫林海的大兴安岭，岭东南山麓西辽河平原，是我国跨经度最大的省份，其地理位置的特殊性决定了当地旅游资源的丰富多样。

内蒙古最吸引人的当属独特的自然风光，境内同时并存有大面积的草原和沙漠，以及上千个大小湖泊。其北部草原居全国牧场之首，呼伦贝尔大草原，中部的锡林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原风光的好去处。在零星散落的蒙古包映衬下，天空纯净明亮、草地辽阔壮丽、空气清新、牛羊成群，对久居都市的人来说，这一切都是那么遥远而亲切。内蒙古的沙漠主要分布在西部地区，比较著名的有巴丹吉林沙漠、腾格里沙漠、库布齐沙漠的响沙湾等。而以蒙古族为主体的民族风情更为内蒙古草原增添了淳朴自然的神韵。

内蒙古也是"一代天骄"成吉思汗的故乡，境内有不少的名胜古迹，如成吉思汗陵、昭君墓、五当召、席力图召等。

蒙古包一般为圆形，大多用条木做成网壁与伞形顶，上盖毛毡，用绳索勒住，顶中央有圆形天窗，容易拆装，是蒙古族同胞居住的地方。

奶茶掺和着牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的饮料。

奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物，盛在盘子里做点心，并不是豆腐。

手抓羊肉蒙古族同胞习惯把羊肉切成大块，煮熟了吃。吃的时候用刀割，用手抓，叫“手抓羊肉”。

诗词也很多`如

敕勒歌

北朝民歌

敕勒川，

阴山下，

天似穹庐，

笼盖四野。

天苍苍，

野茫茫，

风吹草低见牛羊。