古诗古郎月行的诗句(《古郎月行》全诗)

1.《古郎月行》全诗

首先改正：《古郎月行》——《古朗月行》

一、《古朗月行》全诗：

古朗月行

唐.李白

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐？

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。

忧来其如何？凄怆摧心肝。

二、译文：

【韵译】

小时不识天上明月，把它称为白玉圆盘。

怀疑它是瑶台仙镜，飞在夜空青云上边。

月中仙人垂下双脚？月中桂树多么圆圆！

白兔捣成不老仙药，借问一声给谁用餐？

蟾蜍食月残缺不全，皎洁月儿因此晦暗。

后羿射落九个太阳，天上人间清明平安。

月亮沦没迷惑不清，不值观看想要离开。

心怀忧虑不忍远去，凄惨悲伤肝肠寸断。

三、赏析：

这是一首乐府。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。诗人的主旨不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。

四、作者简介：

李白（701年-762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪（待考），出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。

2.古郎月行

1、古郎月行 李白 小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在白云端。 仙人垂两足，桂树作团团。

白兔捣药成，问言与谁餐。 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。

忧来其如何，凄怆摧心肝。 2、译文 小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。

又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上。在晚上观看月亮，可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现，接着一棵团团的大桂树也出现了。

传说月中有白兔捣仙药，请问它是捣给谁吃的？又传说月中有一个大蟾蜍，是它蚀得月亮渐渐地残缺了。以前有位后羿，是他将九个太阳射落了，只留下了一个，才使得天人都得以清平安宁。

阴精的沉沦蛊惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得观看了。对此我觉得忧心非常，凄怆之情，真是摧人心肝啊！ 3、创作背景 此诗当作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。

陈沆云：“忧禄山将叛时作。”（《诗比兴笺》）萧士赟云：“按此诗借月以引兴。

日，君象；月，臣象。盖为安禄山之叛，兆于贵妃而作也。”

（《分类补注李太白诗》） 4、赏析 此诗先写儿童时期对月亮稚气的认识，写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境般的景致，接着写月亮渐渐地由圆而蚀，继而沦没而迷惑不清，心中感到忧愤不平。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。

3.<古郎月行>全诗和汉乐府的资料

汉乐府 原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。

汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。

这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。东汉仍设有乐府。

据《汉书·艺文志》记载，西汉时乐府采集的各地民歌共有一百三十八篇，但流传至今的只有三四十篇，加上东汉民歌和文人的作品，现存汉乐府有一百多篇，散见于《汉书》、《后汉书》、《文选》和南朝时徐陵编的《玉台新咏》等书，而以宋人郭茂倩编的《乐府诗集》所收最为完备。《乐府诗集》是根据音乐类别分别排列作品，与汉乐府有关的凡四类，其中《郊庙歌辞》中首列的《汉郊祀歌》是西汉文人为宗庙祭祀作的乐歌；《鼓吹曲辞》、《相和歌辞》和《杂曲歌辞》中题下标明“古辞”的作品，基本上都是西汉民歌。

《杂曲歌辞》收录的文人作品中有一些出自东汉。 汉乐府以民歌居多，民歌也正是其中精华。

人们提到汉乐府，就一般意义而言，往往是指汉乐府中的民歌。这些民歌都是“感于哀乐，缘事而发”，如《东门行》、《孤儿行》、《妇病行》、《战城南》、《十五从军征》、《饮马长城窟行》、《上山采蘼芜》等篇，广泛而深刻地反映了当时的社会生活状况和人民所遭受的苦难；《有所思》、《上邪》等篇，则是感情真挚的情歌；《陌上桑》赞美了一名劳动妇女对权贵人物的蔑视和反抗，体现了人民的愿望；以批判封建礼教、歌颂高尚情操为主题的《孔雀东南飞》，又题《古诗为焦仲卿妻作》，是前所未有的长篇叙事诗，在中国文学史上居有较高的地位。

汉代文人所写的乐府诗也有佳作，如辛延年的《羽林郎》、宋子侯的《董娇饶》等，但这些诗歌也是在民歌的影响下创作的。 汉乐府的现实主义的优秀传统对后世的许多诗人起过示范性的作用，它的以五言和杂言为主的形式，也推动了诗体的发展。

古朗月行 李白 小时不识月， 呼作白玉盘。 又疑瑶台镜， 飞在青云端。

仙人垂两足， 桂树何团团。 白兔捣药成， 问言与谁餐？ 蟾蜍蚀圆影， 大明夜已残。

羿昔落九乌， 天人清且安。 阴精此沦惑， 去去不足观。

忧来其如何？ 凄怆摧心肝。 这是一首乐府诗。

“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。

李白采用这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。 诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。

诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”

以“白玉盘”、“瑶台镜”作比，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。

这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。然后，又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。

当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。

然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”蟾蜍，俗称癞蛤蟆；大明，指月亮。

传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。

古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。诗人为什么在这里引出这样的英雄来呢？也许是为现实中缺少这样的英雄而感慨吧！也许是希望有这样的英雄来扫除天下吧！然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观”。

月亮既然已经沦没而迷惑不清，还有什么可看的呢！不如趁早走开吧。这显然是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝”。

诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚。 这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。

唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是刺这一昏暗局面。

沈德潜说，这是“暗指贵妃能惑主听”。（《唐诗别裁》）。

然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。

4.古郎月行

古郎月行 李白 小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐？ 古郎月行”是乐府古题，因为诗人采用这个题目，所以称之为“古郎月行”。 这首诗细细品味，您是不是觉得它更像是一个古老的神话传说呢？宝宝一定很好奇月亮到底是什么，它到底是多么美妙的东西呢？ ² 您可以轻轻地告诉宝宝，月亮里美妙神奇的故事，这便是吟诵这首诗是所需要的意境。

² 想象月亮挂在空中，可爱的宝宝做着香甜的美梦的情景，难道您不觉得很幸福吗？ 您做过穿越时空的旅行吗？现在，乘着这一首诗的翅膀就可以实现。在一个赏月的晚上，风声、树叶的摇曳声汇织在一起，诗人想起了儿童时代想象月中神奇的景象，他用白玉盘来称月亮；用仙人、桂树、玉树兔来描述月亮的故事。

还不止于此，他由此产生灵感，浮想联翩，逐以文字记下了那一刻感受： 这不由得让人想到一个画面，夜色浩淼，月光如水，树木深然如岸，村庄如渔船，点点灯光如夜捕的渔火，澄净的空气，夜间的潮湿，无边的天籁，飞逝的流萤，偶尔的婴啼，清凉的心怀，让月光的柔情绵密起来。这是风和月的储存，就像沉睡在魔瓶里的巨人被咒语唤醒而重新显灵一样，让我们的心灵再一次为它激动。

如果您发现了一缕明亮的月光，那么让它从没有拉上窗帘的窗户外流泻进来。月光进屋了，如清凉纯净的水流动着，您浸在月光里，身心无比清爽，这时候一种奇异的宁静来到心间。

这时的您能体会千百年前，一个孩童心目中月亮的神奇与可爱吗？那么，也给您的胎宝宝讲一讲月亮的传说吧。 这首诗生动地描写了诗人在儿童时代想象的神奇的景象，先回忆儿时对月亮充满稚气的认识，将月亮比做“白玉盘”及明镜，贴切而又有趣，表现出丰富的想象力。

接着再运用有关月亮的神话传说，具体写月亮中的仙人、桂树、玉兔，构成神奇瑰丽的意境。最后的问句，恰切地表达了儿童幼稚、好奇的心理，更添了一番童趣。

诗中比喻形象生动，恰当地运用神话传说，充分表现了儿童心目中月亮的神奇与可爱。

5.古朗月行是不是中秋节的古诗词

不是

古朗月行

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树作团团。

白兔捣药成，问言与谁餐。

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。

忧来其如何，凄怆摧心肝。

译文

小时不识天上明月，把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜，飞在夜空青云上边。

月中仙人垂下双脚？月中桂树多么圆圆！白兔捣成不老仙药，借问一声给谁用餐？

蟾蜍食月残缺不全，皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳，天上人间清明平安。

月亮沦没迷惑不清，不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去，凄惨悲伤肝肠寸断。

中秋月圆，此诗中的月亮渐渐由圆而蚀，所以不是。