龙蛙喜怒文言文答案(龙蛙喜怒文言文翻译昔有龙王······而休急`~~~xx谢谢你)

1.龙蛙喜怒文言文翻译 昔有龙王······而休 急`~~~ xx谢谢你

【典源】《艾子杂说》：昔有龙王，逢一蛙于海滨，相问讯后，蛙问龙王曰：“王之居处何如？”王曰：“珠宫贝阙，翚飞璇题。”龙复问：“汝之居处何若？”蛙曰：“绿苔碧草，清泉白石。”复问曰：“王之喜怒如何争”龙曰：“吾喜则时降膏泽，使五谷丰稔；怒则先之以暴风，次之以雷震，继之以飞电，使千里之内，寸草不留。”龙谓蛙曰：“汝之喜怒何如？”曰：“吾之喜则清风明月，一部鼓吹；怒则先之以怒眼，次之以腹胀，然后至于胀过而休。”

【典释】从前龙王在海滨遇到一只青蛙。 它们相互寒暄过后，青蛙问龙王说：“大王居住的地方怎么样啊？”龙王说：“那是珍珠叠就的宫殿，彩贝堆砌的楼台，可以说是壮丽之极，精巧之极了。” 龙王也问青蛙：“你住的地方怎么样啊？”青蛙说：“绿苔碧草，清泉白石。” 青蛙又问龙王：“大王喜怒的时候，是什么样呢？”龙王说：“我高兴的时候，普降甘霖，让五谷丰登；发怒的时候，先兴狂风，再发雷霆，后飞闪电，管叫千里之内，寸草不留。” 龙王也问青蛙：“你喜怒的时候，又是怎么样呢？"青蛙说：“我高兴的时候，便对着清风明月，尽情鼓噪一片蛙声；生气的时候，先努眼睛，再鼓肚腹，直到最后胀破肚皮，一死方休。”

【寓意】世俗的成见往往以为只有像龙王一般尊荣富贵才是真正幸福，殊不知，青蛙过着平淡自如的生活，知足常乐，也是一种幸福。

【今用】“龙蛙喜怒”这个典故告诉人们，越是鼠目寸光，胸无大志的人，往往越喜欢自我陶醉，自鸣得意。

编辑本段注释

1、珠：珍珠。 2、珠宫：用珍珠缀成的宫殿。 3、贝：彩贝，宝贝。 4、贝阙：用彩贝缀成的楼宇。形容宫室壮丽。 5、翚：羽毛五彩的鸡。 6、膏泽：及时雨。 7、稔：庄家成熟。 8、鼓吹：本为古代的一种乐器合奏。这里指蛙声一片。 9、璇：美玉。 10、璇题：指雕饰华丽，结构精巧的宫室。

2.语文一些文言文的翻译能有多少给我多少,是阅读风暴(8年级文言文

你也做呢！！你没答案吗？？ 1。

龙蛙喜怒 从前龙王在海滨遇到一只青蛙。 它们相互寒暄过后，青蛙闯龙王说；“大王您居住的地方怎么样啊？”龙王说：“那是珍珠叠就的宫殿，彩贝堆砌的楼台，可以说是壮丽之极，精巧之极了。

” 龙王也问青蛙：“你住的地方怎么样啊？”青蛙说：“周围是绿苔碧草，门前是清泉白石。” 青蛙又向龙王：“大王喜怒的时候，是什么样呢？”龙王说：“我高兴的时候，普降甘霖，让天下五谷丰登；发怒的时候，先兴狂风，再发雷霆，后飞闪电，管叫千里之内，寸草不留。

” 龙王也问青蛙：“你喜怒的时候，又是怎么样呢？青蛙说：“我高兴的时候，便对着清风明月，尽情鼓噪一片蛙声；生气的时候，先怒眼睛，再鼓肚腹，直到最后胀破肚皮，一死方休。” 2。

轮扁斫（zhuo二声）轮 齐桓公在堂上读书，轮扁在堂下砍削（木材）制作车轮，（轮扁）放下椎凿的工具走上堂来，问齐桓公说：“请问，公所读的是什么书呀？”桓公说：“是（记载）圣人之言（的书）。 ”又问：“圣人还在吗？”桓公说：“已经死去了。”

轮扁说：“那么您所读的书不过是圣人留下的糟粕罢了。”桓公说：“我读书，做轮子的匠人怎么能议论？说出道理就可以放过你，没有道理可说就要处死。”

轮扁说：“我是从我做的事情看出来的。砍削（木材）制作轮子，速度慢了，车轮就光滑却不坚固，动作快了，车乱就粗糙而且不合规格。

只有不快不慢，才能手心相应，制作出质量最好的车轮。

这里面有规律，但我只可意会，不可言传。我不能明白地告诉我的儿子，我儿子也不能从我这里得到（做轮子的经验和方法），所以我已七十岁了，还在（独自）做车轮。

古代人和他们所不能言传的东西都（一起）死去了，那么您读的书不过就是古人留下的糟粕罢了！” 3。 李生论善学者 王生爱好学习而不得法。

他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑而不所得’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。 过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离开，几乎要拒绝人千里之外，难道是善于学习的人所应该具有的（态度）吗？学习的人最大的忌讳，就是没有超过自己就满足，你为什么不改正呢？如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，（醒悟过来，）道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。

我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。” 4。

董遇“三余”读书 董遇，字季直。为人朴实敦厚，从小喜欢学习。

汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投朋友段煨处。董遇和他哥哥入山打柴，背回来卖几个钱（维持生活），每次去打柴董遇总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读，他哥哥讥笑他，但他还是照样读他的书。

董遇对《老子》很有研究，替它作了注释；对《春秋左氏传》也下过很深的功夫，根据研究心得，写成《朱墨别异》。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”

请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。 ”董遇说：“应当用‘三余’时间”。

有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间。冬天，没有多少农活。

这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。” 5。

与人书一 一个人读书做学问，如果不日日进取，就必定会一天天退步。[如果]孤独地学，没有朋友，见解就会狭隘，难有作为。

长时间住在一个地方，就会习惯那里的世俗而不知觉醒。[如果]不幸处于穷困和偏僻的地方，没有坐马车的费用，仍要广泛的猎取学问并详细考究，[这样]可以与古人会合[一样]，以知道学问的正确与否，差不多得到[学问]的十分之六七，如果又不岀门去，又不去读书，则是象一个面墙的人一样[对学问一无所见]，即使是象子羔、原宪那样的贤能，最终对国家是没有帮助的。

孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”凭孔子这样的对圣人，仍须努力地学习，这不是对今人是一种勉励吗？ 6。

孔子劝学 孔子对子路说：“你喜好什么？” 子路回答说：“我喜好长剑。 ” 孔子说：“我不是问这方面。

以你的天赋，再加上学习，应该能有好的才能。” 子路说：“学习很有益吗？” 孔子说：“君王如果没有敢进谏的大臣政事就会有错失；读书人没有指点自己缺点的朋友，品德就会有缺失。

对于性情狂放的马不能放下鞭子，操弓射箭则不能随便更换铺正的檠；树木如果以绳子来牵引就能长直人接受规劝就能品格高尚；接受教导重视向别人请教，谁能不顺利成长？违背人德专行恶事的人，随时都要。

3.龙王逢蛙

龙王逢蛙【艾子杂说】[注：作者名佚（就是作者的名字已经不知道了）。伪托苏轼。]

龙王逢一蛙于海滨，相问讯后，蛙问龙王曰：“王之居处何如？”王曰：“珠宫贝阙，翬（读音hui一声。飞的样子。）飞璇（美玉。）题（屋檐的前端。）。”龙复问：“汝之居处何若？”蛙曰：“绿苔碧草，清泉白石。”复问曰：“王之喜怒如何？”龙曰：“吾喜则时降膏泽，使五谷丰稔（读音ren三声。庄稼成熟。）；怒则先之以暴风，次之以震霆，继之以飞电，使千里之内寸草不留。”龙问蛙曰：“汝之喜怒何如？”曰：“吾之喜则清风明月，一部鼓吹（乐曲名称。）；怒则先之以努眼，次之以腹胀，至于胀过而休。”

翻译：龙王在湖边碰到一只青蛙，互相问好以后，青蛙问龙王说：“龙王您居住的地方怎么样？”龙王说：“珠宝海贝做的宫阙，飞檐玉椽头。”龙王也问道：“你的居住地怎么样呢？”青蛙说：“绿苔碧草，清泉白石。”（青蛙）又问道：“龙王您的喜怒会怎么样？”龙王说：“我开心时就会天降甘露，使五谷丰收；恼怒就先刮狂风，然后是雷霆，继之以闪电，致使方圆千里之内寸草不留。”龙王问青蛙道：“你的喜怒会怎么样呢？”（青蛙）说：“我开心时就会清风明月，一遍乐声；恼怒就先鼓暴出眼睛，然后膨胀了肚腹，胀到极点就完事啦。”

感：龙王不仅耗费大量资源而养尊处优，还因它的喜怒而决定方圆千里之内生林的命运；青蛙处身自然环境，而喜怒则不过是自己的内心感受和发泄而已。但愿世界有朝一日每个个体、团体、集体等都是青蛙这样，没有龙王这样的就好了。