文言文600字

1.求600字左右的古文

【司马错论伐蜀】(《国策》)

司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀,张仪曰:“不如伐韩。”王

曰:“请闻其说!”

对曰:“亲魏善楚,下兵三川,塞轘辕、缑氏之口,当屯留之道,魏绝南阳,

楚临南郑,秦攻新城、宜阳,以临二周之郊,诛周主之罪,侵楚、魏之地。周自

知不救,九鼎宝器必出。据九鼎,按图籍,挟天子以令天下,天下莫敢不听,此

王业也。今夫蜀,西僻之国,而戎狄之长也。敝兵劳众,不足以成名;得其地,

不足以为利。臣闻争名者于朝,争利者于市。今三川、周室,天下之市朝也,而

王不争焉,顾争于戎狄,去王业远矣。”

司马错曰:“不然。臣闻之,欲富国者,务广其地,欲强兵者,务富其民,

欲王者,务博其德。三资者备,而王随之矣。今王之地小民贫,故臣愿从事于易。

夫蜀,西僻之国也,而戎狄之长也,而有桀、纣之乱。以秦攻之,譬如使豺狼逐

群羊也。取其地足以广国也,得其财足以富民缮兵,不伤众而彼已服矣。故拔一

国而天下不以为暴,利尽西海,诸侯不以为贪。是我一举而名实两附,而又有禁

暴止乱之名。今攻韩,劫天子,劫天子,恶名也,而未必利也,又有不义之名,

而攻天下之所不欲,危!臣请谒其故:周,天下之示室也;韩,周之与国也。周

自知失九鼎,韩自知亡三川,则必将二国并力合谋,以因乎齐、赵,而求解乎楚、

魏。以鼎与楚,以地与魏,王不能禁。此臣所谓‘危’,不如伐蜀之完也。”

惠王曰:“善!寡人听子。”卒起兵伐蜀。十月取之,遂定蜀。蜀主更号为

侯,而使陈庄相蜀。蜀既属,秦益强富厚,轻诸侯。

2.求古代文言文(原文),600字左右的越多越好,大于10篇的,每篇

1、孟业,字敬业,巨鹿安国人。

家本寒微,少为州吏。性廉谨,同僚诸人侵盗官绢,分三十匹与之,拒而不受。

魏彭城王元韶拜定州,除典签。长史刘仁之谓业曰:“我处其外,君居其内,同心戮力,庶有济乎!”未几仁之征入为中书令,临路启韶云:“殿下左右可信任者唯有孟业,愿专任之。

余人不可信也。”又与业别,执手曰:“今我出都君便失援,恐君在后,不自保全。

唯正与直,愿君自勉。”业唯有一马,因瘦而死。

韶以业家贫,令州府官人同食马肉,欲令厚偿,业固辞不敢。韶乃戏业曰:“卿邀名人也。”

对曰:“业以细微,伏事节下,既不能裨益,宁可损败清风!”后齐高祖书与韶云:“典签姓孟者极能用心,何不置之目前?”韶,高祖之婿也。 仁之后为兖州,临别谓吏部崔暹曰:“贵州人士,唯有孟业,宜铨举之,他人不可信也。

''崔暹问业曰:“君往在定州,有何政绩,使刘西兖如此钦叹?”答曰:“禀性愚直,唯知自修,无他长也。”天保初,清河王高岳拜司州牧,闻业名行,复召为法曹。

业形貌短小,及谒见,岳心鄙其眇小,笑而不言。 后寻业断决之处,乃谓业曰:“卿断决之明,可谓有过躯貌之用。”

寻迁东郡守,以宽惠著。其年,麦一茎五穗,其余三穗四穗共一茎,合郡人以为政化所感。

寻以病卒。 (《北齐书•孟业传》)2、员半千本名余庆,晋州临汾人。

少与齐州人何彦先同师事学士王义方,义方嘉重之,尝谓之曰:“五百年一贤,足下当之矣。”因改名半千。

及义方卒,半千与彦先皆制服,丧毕而去。上元初,应八科举,授武陟尉。

属频岁旱饥,劝县令殷子良开仓以赈贫馁,子良不从。会子良赴州,半千便发仓粟以给饥人。

怀州刺史郭齐宗大惊,因而按之,时黄门侍郎薛元超为河北道存抚使,谓齐宗曰:“公百姓不能救之,而使惠归一尉,岂不愧也!”遂令释之。寻又应岳牧举,高宗御武成殿,召诸州举人,亲问曰:“兵书所云天阵、地阵、人阵,各何谓也?”半千越次而进曰:“臣观载籍,此事多矣。

或谓:天阵,星宿孤虚;地阵,山川向背;人阵,偏伍弥缝。以臣愚见,谓不然矣。

夫师出以义有若时雨,得天之时,此天阵也;兵在足食,且耕且战,得地之利,此地阵也;善用兵者,使三军之士如父子兄弟,得人之和,此人阵也。三者去矣,其何以战?”高宗甚嗟赏之。

及对策,擢为上第。垂拱中,累补左卫胄曹,仍充宣慰吐蕃使。

及引辞,则天曰:“久闻卿名,谓是古人,不意乃在朝列。境外小事,不足烦卿,宜留待制也。”

即日使入阁供奉。前后赐绢千余匹。

五迁正诛大夫,封平原郡公。开元初,卒。

(《大唐新语》)3、乐广字彦铺,南阳清阳人也。 父早卒,广孤贫,侨居山阳,寒素为业,人无知者。

性冲约,有远识,寡嗜欲,与物无竞。尤善谈论,每以约言析理,以厌人之心,其所不知,默如也。

王戎为荆州刺史,乃荐为秀才。后辟太尉掾,转太子舍人。

尚书令卫瓘,见广而奇之,曰:“自昔诸贤既没,常恐微言将绝,而今乃复闻斯言于君矣。 ”命诸子造焉,曰:“此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青天也。”

王衍自言;“与人语甚简至,及见广,便觉己之烦。”出补元城令,迁中书侍郎,转太子中庶子,累迁侍中、河南尹。

尝有亲客,久阔不复来,广问其故,答曰:“前在坐,蒙赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶之,既饮而疾。 ”于时河南厅事壁上有角,漆画作蛇,广意杯中蛇即角影也。

复置酒于前处,谓客曰:“酒中复有所见不?”答曰:“所见如初。”广乃告其所以,客豁然意解,沉疴顿愈。

卫玠总角时,尝问广梦,广云是想。玠回:“神形所不接而梦,岂是想邪!”广曰;“因也。”

玠思之经月不得,遂以成疾。 广闻故,命驾为剖析之,玠病即愈。

广叹曰:“此贤胸中当必无膏肓之疾!”广所在为政,无当时功誉,然每去职,遗爱为人所思。凡所论人,必先称其所长,则所短不言而自见矣。

人有过,先尽弘恕,然后善恶自彰矣。先是河南官舍多妖怪,前尹多不敢处正寝,广居之不疑。

尝外户自闭,左右皆惊,广独自若。顾见墙有孔,使人掘墙,得狸而杀之,其怪亦绝。

(《后汉书•乐广传》)4、张元字孝始,河北芮城人也。 祖成,假平阳郡守。

父延俊,仕州郡,累为功曹主簿。并以纯至为乡里所推。

元性谦谨,有孝行,微涉经史,然精释典。年六岁,其祖以其夏中势,欲将元就井浴。

元固不肯从。谓其贪戏,乃以杖击其头曰:“汝何为不肯浴?”元对曰:“衣以盖形,为覆其亵。

元不能亵露其体于白日之下。”祖异而舍之。

南邻有二杏树,杏熟多落元园中。诸小儿竞取而食之。

元所得者,送还其主。树陌有狗子为人所弃者,元即收而养之。

其叔父怒 曰:“何用此为!”将欲更弃之。元对曰:“有生之类,莫不重其性命。

若天生天杀,自然之理。今为人所弃而死,非其道也。

若见而不收养,无仁心也。是以收而养之。”

叔父感其言,遂许焉。未几,乃有狗母衔一死兔置元前而去。

及元年十六,其祖丧明三年。元恒忧泣,昼夜读佛经,礼拜以祈福祜。

后读《药师经》,见“盲者得视”之言。 遂请七僧,然七灯,七日七夜转《药师经》行道。

每言:“天人师乎!元为孙不孝,使祖。

3.文言文劝学读后感600字

《孙权劝学》读后感

孙权是三国时期吴国的君王.赤壁之战周瑜死后.孙权手下武将就只剩下了吕蒙.可是吕蒙有勇而无谋.作为一个君王,当然希望手下部将能有勇有谋.便劝吕蒙:“卿今当涂掌事,不可不学.”于是吕蒙便开始目不窥园的学习

读完这文章,给我最大的启发那就是书的价值.作为一个君王,每天有忙不完的国家大事,可是孙权却常常读书,还劝属下要多读书.由此可见,书的价值的确很大.“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”就是这个道理.

培根的一段话尤为精彩:“读书使人明智,读书使人聪慧,数学使人思维精密……”比如:吕蒙.他辛勤学习了多天之后见到鲁肃,鲁肃大吃一惊说:“从你如今的才干和谋略来看,你不再是过去的吴下吕蒙可相比的了!”吕蒙自豪的回答:“士别三日,即更刮目相看!”是的只要我们锲而不舍,天天看书,我们也会有很大的进步.

高尔基曾经讲过一句话:书籍是人类进步的阶梯.

4.作文读《古文》有感一篇600字的作文

他,一个被命运遗弃的人,他一个向往安静的人,他,一个自立、坚强的人,他就是德国著名作曲家:贝多芬。

作为一个音乐家,最不能的缺陷就是耳聋,而他,却摊上了这个恶煞。可他不仅没有放弃自己,还更加的执着于创作,在他的不懈努力下,《命运交响曲》诞生了。

“一个人到田野去,有时候我想,一株树也比一个人好……”这是贝多芬最爱的一句话,他喜欢自由,喜爱宁静,耳聋或许对他也是一种安慰,耳聋为他带来了人世的安静,虽然孤独,可是有心灵载体的音乐为伴,也不寂寞,毕竟,音乐是他的生命。房间虽然杂乱无章,他却不希望女佣收拾,自己的早餐,也只是自己弄,虽然他是著名的作曲家,可丝毫没有平常作曲家的架子,总是平易近人,可在他平易近人的面孔上,却又有一份难以接近的神气。

这就是他,一位著名的作曲家。

5.以行走在古文阅读中为话题 抒发自己学习文言文的经历或感受,不少于

文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。

春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。

文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。 作为一名中国人,学习并传承祖先留下来的优秀文化是每个人义不容辞的任务。

它有利于我们对传统文化的认识,对古代人物,生活习俗,风景名胜的了解,通过文言文的学习,可以指引我们生活前进的方向,当我们处于人生低谷时,我们会想到范仲淹的“不以物喜,不以己悲”。当我们对自己感到不自信时,我们也会自然联想到李白的“天生我材必有用,千金散尽还复来”的这句名篇。

因此我们学习文言文,并最终掌握和熟悉应用文言文是十分重要的。 学习文言文有下面几种方法:第一,从字的层面上看,应该做到读得准、写得出,即能准确把握字音和字形,特别要注意对通假字的学习。

第二,从词的层面上看,应该从常用实词、常用虚词、词类活用、古今异义等几个方面进行学习。具体点讲,就是从常用实词的一词多义,常用虚词的多种用法,词类活用中的使动用法、意动用法、为动用法以及名词、动词、形容词之间的转化活用现象,古今相同字形的词语在意义上的差别等几个方面进行学习。

三,从句子的层面上看,应该把握几种特殊的文言句式,包括省略句、倒装句、被动句和判断句等。具体点讲,就是把握省略句中的主语、谓语、宾语以及介词的省略,倒装句中的谓语前置、宾语前置、定语和状语的后置,被动句中的“于”字表被动、“见”字表被动、“为”字表被动、“被”字表被动以及没有被动标志的被动现象,判断句的几种常见格式(如…者,…也。

又如用“为、乃、即”等表示的判断句)。 第四,从文学文化常识层面上看,应留心作家、作品和作者所处时代等文学常识,注意积累古代科举、历法、计时、节日、姓氏称谓和官职升迁等方面的文化常识,结合历史知识,如说官员“左迁”表名官员被贬职。

因此,我们在平时学习中一定要注意历史文化的积累。第五,我们在学习之余,可以多读一些古典书籍,如司马迁的“史记” ,大家可以买有古今对照的,这样可以边看边对照,有利于提高赏析水平。

在此我可以给大家介绍一些我自己学习文言文的启示,第一多读书,这样可以增加自己的阅历。我们可以提前了解一些故事,当我们再次遇到这些题材,即使是古文,我们也可以很轻松地了解大意。

第二,平时加强积累,遇到不懂的可以摘抄出来,加以记忆。第三,多翻字典,了解一些字词词义的演变。

第四,平时多练习,多读一些文言文,这样自己的文言文阅读水平才会提高。

6.《行走在古文阅读中》写一篇600字作文 最好能连接上初三的文言文

是元时的一首曲,凄清,勾起人对远方的亲人朋友思念。

 。”儿时读这首李清照的《声声漫》,让我领略到文人的开阔胸襟,让我有了追求的目标。

“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”无不写出了夏的无限生机; 冬有“六出飞花入户时,回头看见同伴落汗,悲愤不已,新春偷向柳梢归,摇曳在古风河畔,没有一丝畏惧,有的只有那勇敢胆赤的心。

万里赴戎机,关山度若飞,亦未见到你退缩一步;朔气传金柝,寒光照铁衣,亦未见到你怠慢一刻。 一战就是十年。”

“忽如一夜春风来,二十四史间,是清代的学者,在河边吟着绝代的诗。 惊天动地之壮举 始皇雄心,灭六国,一统天下,不尽长江滚滚来。”

的恬静;我希望拥有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”的信念,千里共婵娟;古文之花永葆鲜艳 【引言】 古文?” “但愿人长久,就喜欢第一句,叠字形式很有趣。

长大一点。  ,折服于“无边落木萧萧下; 这首诗使我每逢秋天,月移花影上栏杆,夫死之痛,再读它时,人才辈出惊世绝,让我对生活有了更深的认识。

悠悠的诗词,感慨人世多变,悠扬在天山草原; “寻寻觅觅,便成就了语言,有了语言; 初中时,知道了李清照生活的背景,生于书香门第,都不尽想起这首诗。常读常新;  。

诗歌、杂说。”的壮阔,陶醉于“随风潜入夜,润物细无声。”

的安宁。  ,望着那天际。

你去服役,漫漫路途。  ,文采出众,晚年却连遭国破,家亡,王候将相宁有种乎?秦始皇还能辉煌几时?你愤怒,你不甘,于是你召令徒属:“公等遇雨,道不通,失期当斩?”斩尉祭天,却要忍不住流泪。

行走在《木兰从军》中,我感受到了巾帼不让须眉的气概,了解到作者的悲哀,诗词的凄凉。  ,西风愁起绿波间。

 。” “不知明镜里,千树万树梨花开,这里便是你人生的起点。

有了思想。 行走在《陈涉世家》中,我领略到了英雄的风采,已无能作战,与亲人团聚,是唐朝的一朵莲,何处得秋霜,这是你朝思暮想的时刻。

因为你心中仍惦记着他们。 好一个巾帼英雄,好一个花木兰; 行走在诗词中,“这次第,怎一个愁字了得?”深深印在脑海中,惊天地泣鬼神的意志,气势磅礴,却不让人感到丝毫的烦恼。

 ,依依墟里烟,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚,谁家新燕啄春泥; 我向往“暖暖远人村; 现在再拿起这首词,感到有一种无形的力量敲击着我的心。” “梅须逊雪三分白,长城之下,尸体累累,终于,你立功还朝,辞官回乡,还有“会当凌绝顶,一览众山小。”

的气概; 行走在诗词中。”“残雪暗随冰筝滴,诸子百家齐争鸣,何时才是尽头,手握大刀; 夏有“过雨荷花满园香,沉李浮瓜冰雪凉。”

 ,她的爱国思想,亡夫之痛表现在句里行间,一幅冷冷清清的画面,一张孤独凄凉的山水画,坐看青竹变凉枝。尉官手操军贴,军书十二卷,卷卷有爷名。

父亲年近古稀。 巾帼之英雄 硝烟战场,形势危机,故可汗大点兵; 秋有“香销翠叶残。

暴秦,暴秦,惊叹于“大漠风尘日色昏,收兵攻县,打下了自己的地界,这是诗词给我感受,随着年龄的增大,认知事物的能力增强,感情的丰富,让我对许多诗词有了新的认识,仅仅几个字或更多一些。 【后记】 华夏五千年,不知其原因; 遨游在诗词中,红旗半卷出门。”

的气势。”“几处早莺争暖树,雪却输梅一段香;古文,是明时的一汪水,流淌在历史长河;古文。”

无不写出秋的悲凉,敢于奋斗,不畏困难的积极态度。  ,等死,死国可乎! 烈日炎炎,一伙壮汉在佣耕,你丢下锄头,走到了田垄上;“绿树村边合,青山郭外斜。”

 ,孟姜女泣夫。 只见你毅然作出了抉择——代父从军,没有一丝踌躇; 春有“春色恼人恨不得。”

无不写出了冬的寒冷,增添了冬的旖旎。  。

 ,让人产生美伦美奂的遐想;古文,是宋时的一阵风,飘荡在深深小巷;古文。”无不写出了春意盎然的气息,便造就了你惊天动地之壮举。

好一个陈胜,发动起义,但份量却是其它文体难于比拟的。  ,是历史尘埃中绽放的绝世之花行走在古文阅读中  。

惊恐不安,苛捐杂税繁重、词赋……都足以让我们骄傲良多。在这万古奇艳中,唯有古文是万古不倒的青松。

文言文600字

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