文言文抱璞自弃(抱璞自泣的翻译)

1.抱璞自泣的翻译

春秋林人卞和， 得璞于荆山，卞和奉献于楚厉王。楚厉王以为石，楚厉王以卞和为诳，刖其左足。楚武王即位，卞和复献璞于武王，楚武王复以为诳，刖其右足。后楚文王即位，卞和抱璞泣于荆山，泪泣尽而继之以泣血。楚文王见状，使人问其泪泣尽继之泣血故。卞和答∶“臣非悲刖。宝玉而题之以石，贞士而名之为诳，所以悲也！” 楚文王命匠剖之，果得宝玉，名为“和氏之璧”。

卞和在荆山发现一块石头，认定内藏美玉，就献给楚厉王，楚厉王叫玉匠鉴定此玉，玉匠说：“这是石头。”楚厉王就以欺君之罪，砍掉卞和的左脚。楚厉王驾崩，楚武王即位。卞和跛著脚再次去献玉，不料楚武王砍掉卞和右脚。楚文王即位，卞和怀著一线希望抱玉哭于荆山下，三天三夜，血都哭出来，文王得知，派人询问：“天下被砍双脚的人这么多，惟有你哭得这么伤心，为什么？”卞和说“我不为失去双脚而哭，而是为珍宝被人看作石头。”文王请来能工巧匠，琢石打开验看，果得一罕见之美玉。后来楚文王命工匠加工雕琢成一块白璧，作为传世之宝，为表彰卞和而命名为和氏璧。

2.抱璞自泣文言文翻译

提问宝宝知道宝宝问题妈妈知道立即下载文言文翻译抱璞自泣 5家里雄才大略就是那种来吃饭了色哦金粉世家小米辣；漫长的就是苦大仇深防奇偶位拍照搜题秒出答案，下载立即下载我来解答推荐回答原文楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。

厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。

及厉王薨，武王即位。和有奉其璞而献之武王。

武王使人相之，有曰：“石也。”王有以为诳而刖其右足。

武王薨，文王即为，和乃抱其璞而哭与楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之石也，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”

王乃使玉人理其璞，而得宝焉，遂民曰“和氏璧”。全文翻译： 楚国有一个叫卞和，在荆山里得到一块璞玉。

卞和捧着璞玉去奉献给楚厉土，历王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。

厉王死，武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼泪后又继续哭血。

文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，就命名为和氏壁。

3.文言文翻译抱璞自泣

原文楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。

厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。

及厉王薨，武王即位。和有奉其璞而献之武王。

武王使人相之，有曰：“石也。”王有以为诳而刖其右足。

武王薨，文王即为，和乃抱其璞而哭与楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之石也，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”

王乃使玉人理其璞，而得宝焉，遂民曰“和氏璧”。全文翻译： 楚国有一个叫卞和，在荆山里得到一块璞玉。

卞和捧着璞玉去奉献给楚厉土，历王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。

厉王死，武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼泪后又继续哭血。

文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，就命名为和氏壁。

4.抱璞自泣的翻译

楚，卞和，游荆山，得璞玉①，奉献武王。

王使人相之曰：“石也。”以和为诈，而刖②其左足。

及文王即位，和复奉献之，王使人相之曰：“石也。”又以和为诈，而刖其右足。

及成王立，和又欲献，恐见害，乃抱璞哭于荆山之下，三日三夜泣尽，继之以血。成王闻之，使人问之：“天下刖者多矣，子奚泣之悲耶？”和曰：“吾非悲刖也。

悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，吾是以悲。”随使献玉。

王使玉人琢其璞，果得美玉，遂命之曰：“和氏壁”。楚国人卞和游荆山时得到一块没有雕琢过的玉石，奉献给楚武王。

武王派人鉴定这块石头，鉴定后说：“这是块普通的石头。”武王认为卞和欺骗他，砍断了他的左足。

等到楚文王继位，卞和又一次献出玉石，文王派人鉴定之后，鉴定人说：“这是块普通的石头。”文王又认为卞和欺骗他，而砍断他的右足。

等到楚成王继位，卞和又想献出玉石，害怕被害，于是抱着这块没有雕琢过的玉石在荆山之下哭泣，哭了三日三夜眼泪都流干了，竟然从眼睛里哭出血来。成王听说这件事情后，派人问他：“天下被砍断脚的人多了，你为什么哭得这么悲伤呢？”卞和说：“我不是因为被砍脚而悲伤。

我悲伤是因为宝玉被鉴定为普通的石头，诚实守信之人被诬陷为骗子，所以我才这么悲伤。”然后就跟着派来的使者去楚王那里献玉。

成王派琢玉的人雕琢这块没有雕琢过的玉石，果然得到美玉，于是为其命名为：“和氏壁”。

5.抱璞自泣翻译

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厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。

及厉王薨，武王即位。和有奉其璞而献之武王。

武王使人相之，有曰：“石也。”王有以为诳而刖其右足。

武王薨，文王即为，和乃抱其璞而哭与楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之石也，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”

王乃使玉人理其璞，而得宝焉，遂民曰“和氏璧”。全文翻译： 楚国有一个叫卞和，在荆山里得到一块璞玉。

卞和捧着璞玉去奉献给楚厉土，历王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。

厉王死，武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼泪后又继续哭血。

文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，就命名为和氏壁。

6.抱璞自泣文言文翻译中的诳啥意思

抱璞自泣卞和在荆山发现一块石头，认定内藏美玉，就献给楚厉王，楚厉王叫玉匠鉴定此玉，玉匠说：“这是石头。”

楚厉王就以欺君之罪，砍掉卞和的左脚。楚厉王驾崩，楚武王即位。

卞和跛著脚再次去献玉，不料楚武王砍掉卞和右脚。楚文王即位，卞和怀著一线希望抱玉哭于荆山下，三天三夜，血都哭出来，文王得知，派人询问：“天下被砍双脚的人这么多，惟有你哭得这么伤心，为什么？”卞和说“我不为失去双脚而哭，而是为珍宝被人看作石头。”

文王请来能工巧匠，琢石打开验看，果得一罕见之美玉。后来楚文王命工匠加工雕琢成一块白璧，作为传世之宝，为表彰卞和而命名为和氏璧。

“抱璞泣血”bào pú qì xuè比喻怀才不遇，伤心悲痛。“诳”kuáng欺骗，瞒哄：诳语。

诳骗。诳惑。

诳诞。方言，谎：说诳。

扯了个诳。（摘自《汉典》（百度知道））。

7.“崇实黜浮,又宜力学,毋自弃”什么意思

彭肇洙出生于一个富庶家庭。其祖父彭万昆为明未怀远将军，清初任四川都督佥事。彭肇洙的8位叔父，多为举人、知县。他自幼聪悟过人，情志酷似兄端淑。常受先辈“崇实黜浮，又宜力学，毋自弃”的教诲，与兄端洪、端淑、弟遵泗等苦读于翠笼山紫云寺，五六年不曾下过山，得学识渊博的父亲彭珣亲授。还得益于其外祖父、进士出身的夹江名儒王庭诏的教益，长进不小。

雍正元年（1723），彭肇洙先于端淑中举。雍正十一年（1733）再与兄端淑同榜登进士第，授刑部主事。乾隆三年，转户部主事。乾隆七年（1742），迁户部员外郎，乾隆十一年（1746）擢户部郎中。乾隆十四年（1749）母丧，归籍守制，乾隆十六年（1751）服阙补授河南道监察御史，严正不阿，遇事敢言。老年离职归乡。

彭肇洙学识渊博，工于诗，好著述，著有《抚松亭遗编》二卷、《竹窗巽言》二卷等。其诗峭拔奇崛，气概不凡。彭肇洙与兄端淑、弟遵泗齐名，有“丹棱三彭”之称。[1]

8.古文《自暴自弃》的翻译.

一、翻译：

自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。意思是自己甘心落后，不求上进。

二、读音：

zì bào zì qì

三、成语出处：

《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”

四、译文：

自己糟蹋自己的人，和他没有什么好说的；自我放弃的，和他没有什么好做的。

五、例句：

我真想破罐破摔，自暴自弃，可是一想到您，我就又觉得不应该那样做。

扩展资料

“自暴自弃”的近义词“妄自菲薄”

一、读音：

wàng zì fěi bó

二、释义：

本意是自暴自弃，后来也引申为过分看轻自己。

三、出处：

三国·蜀·诸葛亮《前出师表》：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”

四、译文：

陛下你实在应该广泛的听取别人的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分的看轻自己，援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。

五、例句：

他有惊人的记忆力，不忍妄自菲薄，终日参研经典，进境很快。

“自暴自弃”反义词“自强不息”

一、读音：

zì qiáng bù xī

二、释义：

自己努力向上，不松懈

三、出处：

出自《易·乾·象》：“天行健，君子以自强不息。”

四、译文：

自然的运动刚强劲健，君子应刚毅坚卓，发愤图强

五、例句：

清华大学校训：“自强不息，厚德载物。”

参考资料来源：百度百科-自暴自弃

9.文言文中 抱的解释

抱 bào 〈动〉 （1） （形声。

从手，包声。本义：用手臂围住） （2） 同本义。

公然抱茅入竹去。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 遂相与一抱而别。

——清· 梁启超《谭嗣同传》 犹抱薪救火。——宋· 苏洵《六国论》 （3） 又如：抱石（怀石。

指投水而死）；抱嫁（苏州风俗。女子出嫁时由阿舅抱上花轿）；抱冰（比喻刻苦自励） （4） 捧着。

和乃抱其璞而哭于 楚山之下。——《韩非子·和氏》 （5） 又如：抱璞（春秋楚人卞和发现一块玉璞，献给楚灰王、武王，两次都被认为是顽石，并刖去双足。

后楚文王即位，卞和又抱璞哭于荆山之下，文王命人剖璞，果系美玉，称和氏璧） （6） 环绕。 清江一曲抱村流。

——唐· 杜甫《江村》 陵峦抱江城。——李白《见会公谈陵阳山水》 （7） 又如：清溪抱村 （8） 怀藏，心里存有。

大师，抱天时，与大师同车。——《周礼·大史》 然则抱此无涯之憾。

——清· 袁枚《祭妹文》 至于长者之抱才而困。——明· 宗臣《报刘一丈先生书》 （9） 又如：抱学（心怀学问）；抱敌对态度；抱才（怀才）；抱志（胸怀大志）；抱思（怀念）；抱恩（怀念恩惠） （10） 通“保”。

保护，爱护。 全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营。

——《庄子·庚桑楚》 （11） 持守；奉。如：抱真（保持真性）；抱节（坚守节操）；抱德（持守德性） （12） 背负；带着。

如：抱疹（抱疾，抱恙，有病在身） （13） 生育。 亦既抱子。

——《诗·大雅·抑》 （14） 又如：抱出笼（本指刚出笼的小鸡，喻不老练、不在行的人）；抱子（生子） （15） 领养孩子。如：抱了别人一个孩子；抱领（领养） （16） 孵。

北燕朝鲜洌水之间，谓伏鸡曰抱其卵。——《方言》 （17） 又如：抱小鸡儿；抱空窝（老母鸡孵没蛋的窝） （18） 〈方〉∶[衣、鞋] 大小合适。

如：这件衣服抱身儿；这双鞋抱脚 词性变化 ◎ 抱 bào 〈名〉 怀，胸怀。 念离（离别）独伤抱。

——唐· 韦应物《寒食日寄诸弟》 ◎ 抱 bào 〈量〉 表示两臂合围的量，—抱之大或一抱之多。如：这棵树有一抱粗；两抱草。

10.自暴自弃文言文的译文

谓自甘堕落，不求进取。

语出《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。

仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉。”

翻译：孟子说：“自己戕害自己的人，不可能同他有什么话说；自己抛弃自己的人，不可能同他有所作为。说话诋毁礼义，这叫自己戕害自己；自认为不能守仁行义，这叫自己抛弃自己。

仁是人们最安全的住所，义是人们最正确的道路。空着安全的住所不住，舍弃正确的道路不走，真可悲啊！”。