高中常考翻译的文言文(高中语文常考的文言文翻译)

1.高中语文常考的文言文翻译

兰亭集序 （1）此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右：这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹高茂密。

又有清澈湍急的溪流，（如同青罗带一般）映衬在四周 修：高高的 （2）仰观宇宙之大，俯察品类之盛：仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类 重点：（3）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：所以知道把死和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的（一，数量词作动词，等同，把……看作一样。“齐”字形容词作动词，把……看作相等） （4）虽世殊事异，所以兴怀，其致一也：即使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，也是几乎一样的 阿房宫赋 （1）五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角：五步一座高楼，十步一座亭阁；长廊如带，迂回曲折，屋檐高挑，象鸟喙一样在半空飞啄。

这些亭台楼阁啊，各自凭借不同的地势，参差环抱，回廊环绕象钩心，飞檐高耸象斗角 重点考察：钩心斗角 （2）长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹：那长桥卧在水面上（像蛟龙），（可是）没有一点云彩，怎么会有蛟龙飞腾？那楼阁之间的复道架在半空（像彩虹），（可是）并非雨过天晴，怎么会有虹霓产生？ （3）歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐：人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样暖和；人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄凉。

就在同一天内，同一座宫里，而气氛冷暖却截然不同。 （4）明星荧荧。

杳不知其所之也：（清晨）只见星光闪烁，（原来是她们）打开了梳妆的明镜；又见乌云纷纷扰扰，（原来是她们）一早在梳理发鬓；渭水泛起一层油腻，（是她们）泼下的脂粉水呀；轻烟缭绕，香雾弥漫，是她们焚烧的椒兰异香。

忽然雷霆般的响声震天，（原来是）宫车从这里驰过；辘辘的车轮声渐听渐远，不知它驶向何方。 重点：（5）鼎铛玉石，金块珠砾：宝鼎（看作）铁锅，宝玉（看作）石头，黄金（当成）土块，珍珠（当作）砂砾 （6）秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也：秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹；如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们了。

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2.求高中文言文一些常用字的翻译

高中文言文常用字检索 爱 ài ①对人或事物有深厚真挚的感情 《尔雅》：“惠，爱也。”

《法言》：“君子自爱，仁之至也。” 《左传·隐公元年》：“爱共叔段，欲立之。”

杜牧《山行》：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。” 《战国策》：“父母之爱子也，则为之计深远。”

明·崔铣《记王忠肃公翱三事》：“公夫人甚爱女。”―― 唐·韩愈《师说》：“爱其子，择师而教之。”

《韩非子·五蠹》：“非疏骨肉爱过客。” ②男女间有情 [love] 《古诗四首》之三，见《文选》卷二十九：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”

《战国策·齐策》：“孟尝君舍人有与君之夫人相爱者。” ③ 喜好 清·袁枚《祭妹文》：“爱听古人节义事。”

―― 宋·周敦颐《爱莲说》：“晋陶渊明独爱菊。”―― 杜牧《阿房宫赋》：“秦爱纷奢，人亦念其家。”

④ 爱护 《史记·陈涉世家》：“吴广素爱人。” 《三国志·方伎传》：“好自将爱，一年便健。”

⑤ 常常发生某种行为，容易发生某种变化 。如：爱发脾气；爱下雨 ⑥爱惜，珍惜 《礼记·表记》：“爱莫助之。”

注：“犹惜也。” 苏轼《留侯论》：“千金之子，不死于盗贼，何哉？其身之可爱，而盗贼不足以死也。”

《论语·八佾》：“尔爱其羊，我爱其礼。” 柳宗元《驳复仇议》：“不爱死，义也。”

宋·文天祥《指南录后序》：“国事至此，予不得爱身。”― ⑦ 舍不得；吝惜 《孟子·梁惠王上》：“齐国虽褊小，吾何爱一牛。”

《孟子·梁惠王上》：“百姓皆以王为爱也。” 《老子》四十四章：“是故甚爱必大费，多藏必厚亡。”

汉·贾谊《过秦论》：“不爱珍器重宝肥饶之地。” ⑧ 贪 《宋史·岳飞传》：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下平矣。”

⑨友爱 《左传·隐公三年》：“兄爱弟敬。” ⑩怜悯、怜恤、同情 《左传·僖公二十二年》：“若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。”

按：àn ①用手摁压。 《梦溪笔谈·活板》：“以一平板按其面，则字平如砥。”

《说文》：“按，下也。谓手抑物使下。”

《史记·绛侯周勃世家》：“于是天子乃按辔徐行。” 《史记·项羽本记》：“项王按剑而跽曰。”

②抚，握。《五人墓碑记》：“缇骑按剑而前。”

③控制，抑止；放下。 《资治通鉴·赤壁之战》：“ 何不按兵束甲，北面而事之。”

《管子·霸言》：“ 按强助弱。” ④查看，巡察。

高启《书博鸡者事》：“部使者臧，新贵，将按郡至袁。” ⑤核查，查验。

张溥《五人墓碑记》：“以吴民之乱请于朝，按诛五人。”“按语”即本此义。

6.通“安”。安置；安定 《汉书·高帝纪》：“余悉除去秦法，吏民皆按堵如故。”

《三国志·郭淮传》：“按抚柔氐三千余落，拨徙以实关中。” 白：bái ①白色。

《史记·鸿门宴》：“我持白璧一双，欲献大王。” [白丁]无功名的人。

刘禹锡《陋室铭》：“往来无白丁。” 《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。”

―― 《荀子·荣辱》：“目辨白黑美恶。”―― 《战国策·燕策》：“太子及宾客知其一者，皆白衣冠以送之。”

②光亮，明亮。 杜甫《闻官军收河南河北》：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”

李贺《致酒行》：“雄鸡一声天下白。” ③纯洁，皎洁。

白居易《琵琶行》：“唯见江心秋月白。” 于谦《石灰吟》：“粉身碎骨浑可怕，要留清白在人间。”

④明白；洗雪。 高启《书博鸡者事》：“然使君冤未白，犹无益也。”

⑤禀告，告诉。柳宗元《童区寄传》：“虚吏白州，州白大府。”

⑥显著。 《荀子·天论》：“礼义不加于国，则功名不白。”

⑦真诚；坦白。《庄子·天地》：“机心存于心中，则纯白不备。”

谤：bàng ①公开指责别人的过失。 《战国策·邹忌讽齐王纳谏》：“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”

《说文》：“谤，毁也。” 按：谤者道人之实，事与诬谮不同。

大言曰谤，小言曰诽，曰讥。 ②毁谤，诽谤。

《史记·屈原列传》：“信而见疑，忠而被谤。” ③诅咒 。

《左传·昭公二十七年》：“进胙者莫不谤令尹。” 暴：（一）bào ①猛烈。

蒲松龄《促织》：“屡撩之，虫暴怒。” ②突然，猛然。

《吕氏春秋·察今》：水暴益，荆人弗知。” ③暴躁，急躁。

《孔雀东南飞》：“我有亲父兄，性行暴如雪。” ④凶残，残暴。

《史记·陈涉世家》：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。” ⑤欺凌，侵害。

《世说新语·周处》：“又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。” ⑥祸患，祸害。

纪昀《唐翁猎虎》：“近城有虎暴。” 7。

暴露，显露。司马迁《报任安书》：“其所摧败，功亦足以暴于天下矣。”

（二）pù ①晒。《荀子·劝学》：“虽有槁暴，不复挺者，使之然也。”

②暴露。苏洵《六国论》：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。”

③显露。张溥《五人墓碑记》：“是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后。”

卑：bēi ①低，低下。 《资治通鉴·淝水之战》：“且东南卑湿。”

②地位低下，卑微，低贱。 诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。

③贬低，降低。《韩非子·有度》：“卑主之名，以显其身。”

④低劣，。

3.急需高考常考的古文翻译句子!!!

古文翻译表达题存在的问题： 1语言表达：简洁、准确。

2语境分析：尽量结合语境，整体把握。 翻译原则：字字落实（本题错误多表现为译错、译多、译少）；直译为主，意译为辅 古文翻译的原则：信、达 信：要求译文准确表达原文的意思，不歪曲、不遗漏、不随意增减意思 达：要求译文明白通顺，符合现代汉语的表达习惯。

一. 如何达到'信'的要求： 要达到古文翻译'信'的要求，首先要忠实原文，不凭主观好恶随意增减意思，其次还要注意以下几方面的问题： 1、注意古今词义、色彩的变化： ⑴先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顾臣于草庐之中。（色彩变化） 译：先帝不因为我低贱鄙陋，降低身份，委屈自己，三次到草房中来看望我。

⑵璧有瑕，请指示王（单、双音节词的变化） 译：璧上有斑点，请让我指出来给大王看。 ⑶所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也（词义变化） 译：（我）派遣军队守住函谷关的原因，是防备其他盗贼进来和意外变故 2、注意词类活用现象 ⑴一狼径去，其一犬坐于前。

（名做状） 译：一只狼径直地离开了，其中的（另一只）象狗一样坐在屠者的面前。 ⑵君子死知已，提剑出燕京（为动） 译：君子为知已而死，提着剑离开燕京。

⑶先生之恩，生死而肉骨也。（《中山狼传》）（使动） 译：先生的大恩，是使死了的人复生，使白骨长肉啊！ 3、注意有修辞的语句的翻译 ⑴乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（比喻） 译：于是派蒙恬在北边修筑长城并守住边防 ⑵臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？（借代） 译：我认为老百姓之间的交往，尚且不相互欺骗，更何况大的国家呢？ ⑶何故怀瑾握瑜而自令见放为？（比喻） 译文：为什么要保持美玉一样高洁的品德而使自己被流放呢？ 4、注意有委婉说法的语句的翻译 ⑴若有从君惠而免之，三年将拜君赐 如果仰赖贵国国君的恩惠，我们国君赦免了我们，三年后我们将要兴师报仇。

⑵生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志（《陈情表》）。 译：我生下来六个月，慈爱的父亲就离开我去世了；到了四岁，舅父强迫母亲改变守节的志愿，把她嫁给了别人。

5、注意并提句的翻译，要分开表述 ⑴若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。 二、如何做到“达”的要求 古文翻译除了要忠实原文，准确翻译外，还在语言表达提出了较高的要求，要我们做到意明白易懂，不含糊不费解；语句通顺流利，衔接紧密，过流自然。

这就要处理好以下几方面的问题： 1、符合现代汉语表达的习惯 ⑴庖丁为文惠君解牛。译：一个厨师丁替文惠君分解牛。

（应改为“一个叫丁的厨师”） ⑵死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。 译文：牺牲最惨重的，要算辛亥年三月二十九日围攻两广督署的那次战斗。

牺牲的惨重，首推辛亥三月二十九日围攻两广督署的那次战斗。 2、注意古汉语特殊的句式（省略句、倒装句、被动句） ⑴公之视廉将军孰与秦王？（省略句） 译：你们看廉将军与秦王相比谁更厉害。

⑵安在公子能急人之困也！（主谓倒装） 译：公子能急人之困的美德，表现在哪里呢？ ⑶人谁又能以身之察察，受物之汶汶者乎？（定语后置、省略） 译文：人们又有谁愿意让自己的洁白之身受脏物的污染呢？ ⑷予羁縻不得还，国事遂不可收拾（无标志的被动句） 译：我被拘留不能回来，国家的事情于是无法收拾。 巩固练习： 1.臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。

译：我壮年的时候，尚且还不如一般人；现在老了，不能做什么了。 2.若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

……焉用亡郑以陪邻？ 译：如果使郑国灭亡而能对你有利，冒昧的拿亡郑这件事来麻烦你。为什么要灭掉郑国来增加邻国的土地呢？ 3.吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。

译：我不能早重用你，现在事急才来求你，这是我的过错。 4.夫晋，何厌之有？ 译：晋国，有什么满足的时候呢？ 5.微夫人之力不及此。

因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。 译：我如果没有那个人的力量到不了今天。

借助人家的力量又去伤害他。这是不仁德的；失掉同盟者，这是不明智的；用混乱相攻代替联合一致，这是不勇武的。

6.昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？ 译：从前的战争失败不是你们的罪过，是我的罪过。

像我这样的人，哪里还知道耻辱？ 7.我孰与城北徐公美？ 译：我同城北的徐公相比谁更美丽？ 8.吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也。 译：我的妻子认为我美，是因为偏爱我；妾认为我美，是因为害怕我。

9.期年之后，虽欲言，无可进者。 译：满一年之后。

即使有人想尽言，也没有什么可进谏的了。 10.此所谓战胜于朝廷。

译：这就是人们所说的在朝廷上战胜别国。 11.入而徐趋，至而自谢，曰：老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣。

译：触龙进去的时候，做出快步走的姿势而慢慢地走，到了太后跟前谢罪说：“老臣脚有毛病，以致连快走也不能，很久没来看您了。 14.无乃尔是过与？ 译：恐怕该责备你了吧！ 15.是社稷之臣也，何以伐为？ 译：这是国家的臣属，为什么要讨伐他呢？ 16.故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。

译：所以如果远方的。

4.高中文言文训练55篇翻译

2007文言文翻译 暑假作业 1.萧颖士傲物自侮 唐玄宗开元二十三年，萧颖士考中进士。

自恃才华，傲慢无比。经常携着一壶酒到野外去喝。

偶然在一处休息，自己喝酒吟诗。正赶上暴雨狂风。

有一位穿紫衣的老人领着一个小孩在同一处避雨。萧颖士见老人散漫的样子，口出不逊。

很快雨停，云去天开。马上来了车马，老人上了马，侍卫在后面吆喝着走了。

萧颖士急忙打听，有人告诉他这是吏部王尚书。 过去萧颖士去求见了好几次，没有接见，此时很惊愕。

第二天写了很长的信，到王尚书家里去谢罪。王尚书让人把萧颖士领到偏房的廊下，坐下来责备他，并说：“遗憾你不是我的亲属，不然我一定要狠狠地教训你。”

停了一会儿又说：“你自恃才名，所以才傲慢到这个样子，只能是中个进士吧。”萧颖士死在扬州功曹（州牧的属官）任上。

2.郭琇面劾权臣 康熙年间，山东的名臣，除了李之芳、董讷，就属郭瑞卿最为刚正了。郭瑞卿名琇。

当明珠（好像姓爱新觉罗）执政时（那时明珠是宰相），明珠十分专横，满朝文武都敢怒不敢言。郭瑞卿为人刚直不阿，曾经在明珠的生日宴会时（前），一一列举他的恶行，并列入弹劾明珠的奏章之上。

然后放入自己的袖子里（古人袖子宽大），坐着马车来到明珠家（赴宴），他亲自上门递上名片（古人当官递名片者多为家丁）。明珠知道郭瑞卿向来性格倔强，（亲自）拜见实属不易，（于是）整衣冠（亲自）迎接。

郭瑞卿入座后，长久的拱手作揖而不把手松开，（坐移时？是否应为作揖时？）在座到位子上时（如果是作揖时则译为：作揖的时候），故意频频的用手指着自己的袖子（暗示袖子里有好东西）。明珠（见状）大喜说道：“御史公（指郭瑞卿）近来兴致不浅啊，这次有道喜的寿诗可以赐教吗？”郭瑞卿说：“没有，没有。”

（然后）郭瑞卿把手伸入衣袖拿出东西来给大家看，原来是一封奏章。明珠拿过来还没读完，郭瑞卿突然拍案而起说道：“（我）郭琇无礼了，（尽然）要弹劾老朋友，应该受罚。”

然后举起大酒杯连喝数杯，（完后）疾步离开，（参加明珠生日宴会的）满堂宾客都（因郭瑞卿的大胆举动）十分吃惊。（后来）没过几天，朝廷罢明珠的官的圣旨就下来了。

3.王昭君 汉元帝后宫妃嫔很多，皇帝不能每个都看，就让画匠把她们的相貌画下来，按照画上的美丑召来宠幸她们。宫女们都贿赂画匠，多的给十万钱，少的也不下五万钱。

只有王嫱（昭君）不肯贿赂画匠，所以得不到皇帝的召见。匈奴来朝拜汉元帝，请求赏赐一个美人作为他们的阏氏（相当于皇后）。

于是皇帝按照画像让王昭君出嫁。等到出发的时候，召见了昭君，原来昭君的容貌在后宫没有能比得，善于应对问话，举止优雅大方。

元帝后悔了但是名字已经定了下来。元帝注重对外国讲诚信，所以没有换人。

于是追究这件事，画匠们都被处死，抄没他们的家产都有许多。画匠中有个杜陵人毛延寿，他画人，老少美丑，都一定要逼真；安陵人陈敞、新丰人刘白、龚宽，都擅长画牛马飞鸟等画，热的容貌的美丑，不亚于毛延寿；再往下的杜阳望也善画画，尤其善于控制颜色；樊育也善于控制色彩，他们都同一天处死并抛尸示众。

京城的画匠于是很稀少了。 4.吕僧珍不仗势 吕僧珍，字元瑜，是东平郡范县人，世代居住在广陵。

…… …… 吕僧珍在位期间，公平对待属下，不徇私情。堂兄的儿子吕宏起先以贩葱为业，在吕僧珍就任以后，就放弃贩葱业想求他在州里安排个官当当，吕僧珍说：“我蒙受国家大恩，没有什么可以报效的。

你们本来有适合自己身份地位的职业，怎么可以胡乱要求得到不该得的职份！还是应当赶快回到葱店去吧。”吕僧珍老家在市北，前面建有督邮的官署，乡人都劝他迁移官署来扩建住宅。

吕僧珍恼怒地说：“督邮这官署，从建造以来就一直在这里，怎么可以迁走它来扩建我的私宅呢？”他姐姐嫁给于氏，住在市西，小屋面临马路，又混杂在各种店铺中间，吕僧珍经常引带着仪仗队到她家，并不觉得辱没了身份。 5.白敏中与贺拔惎 长庆中期，王起再次作考官。

准备取白敏中为状元，但是又不满意他同贺拔惎往来。贺 拔惎有文才，但狂放无羁。

于是王起私下让亲信把他的意思告诉给白敏中，希望白敏中断绝 同贺拔惎的交往。亲信把这话传给白敏中，白敏中表示接受，答应照办。

不久贺拔惎拜访白敏中，白敏中的家人骗他，说白敏中出门不在家。贺拔惎等了很长时间，无言而去。

白敏中马上跑出来，让仆人把贺拔惎喊回来，如实相告。并且说：“凭着才学，哪个门不通，怎么能对不起朋友？”于是共同饮酒，大醉，睡至日头老高尚未起床。

王起的人看到这情形，发怒而去。”告诉了王起，并且说：“让他们断交是做不到的。”

王起说：“我本来只想取中白敏中，现在更应该同时取中贺拔惎了。” 6.董永与织女 汉朝董永是千乘人。

年少时就死了母亲，和父亲住在一起。（父子）一起尽力种地，（董永）用小车载着父亲，自己跟着。

父亲死了，没有什么东西埋葬，就自己卖身为奴，用（卖身的钱）供办丧事用。主人知道他贤能，给了他一万钱而且打发他自由地走了。

董永行完了三年守丧之礼，要回到主人家，再去做奴仆。在道。

5.高中语文必修五文言文常考的翻译句子是哪些

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

《归去来兮辞》1.悟已往之不谏，知来者之可追.实迷途其未远，觉今是而昨非.2.策扶老以流憩，时矫首而遐观.3.云无心以出岫，鸟倦飞而知还.景翳翳以将入，抚孤松而盘桓.4.悦亲戚之情话，乐琴书以消忧.5.或命巾车，或棹孤舟.既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘.6.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流.7.登东皋以舒啸，临清流而赋诗.聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！《滕王阁序》1、时维九月，序属三秋.潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫.2、俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆.3、鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势.4、层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地.5、闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳.6、云销雨霁，彩彻区明.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色.7、渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦.（04年天津、全国卷Ⅳ、05年江西高考考题）8、时运不齐，命途多舛！冯唐易老，李广难封.9、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志.《逍遥游》1.南冥者，天池也.齐谐者，志怪者也.2.野马也，尘埃也，生物之以息相吹也.3.且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力.4.覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也.5.风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣.6.适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮.7.小知不及大知，小年不及大年.8.故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而徵一国者，其自视也亦若此矣.9.若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名.《陈情表》1、外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮.茕茕孑立，形影相吊.2、臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许.3、但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕.4、臣无祖母，无至以今日.祖母无臣，无以终余年.5、臣生当陨首，死当结草.臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻.。

6.高中文言文助读 15—50 篇翻译

15.孙权喻吕蒙读书 起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。

孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。

”吕蒙于是开始学习。 等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。

16.陆游筑书巢 我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上， 抬头低头，四周环顾，没有不是书的。我的饮食起居，生病呻吟，感到悲伤， 忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。

客人不来拜访，妻子子女不相见， 而刮风，下雨，打雷，落冰雹等天气变化，也不知道。 偶尔想要站起来， 但杂乱的书围绕着我，好象积着的枯树枝，有时到了不能行走的地步， 于是就自己笑自己说：“这不是我说的鸟窝吗？”于是邀请客人走近看。

客人开始不能够进入，已进屋的，也不能出来，于是客人也大笑着说： “确实这象鸟窝。” 17.董遇谈“三余”勤读 有个想向董遇求教的人，董遇不肯教，却说：“必须在这之前先读百遍。

”意思是：“读书一百遍，它的意思自然显现出来了。”求教的人说：“ 苦于没时间。”

董遇说：“应当用‘三余’。”有人问“三余”的意思， 董遇说：“冬天是一年的农余时间可以读书，夜晚是白天的多余时间 可以读书，下雨的日子一年四季都有余。”

18.智永与“退笔冢” 智永住在吴兴永欣寺，多年学习书法，以后有十瓮写坏的毛笔头，每瓮 都有几担那么重。 来求取墨迹并请写匾额的人多得象闹市，居住的地方 的门槛因此被踏出窟窿，于是就用铁皮包裹门槛，人们称之为“铁门槛”。

后把笔头埋了，称之为“退笔冢”。 19.匡衡凿壁借光 匡衡很勤学但没有蜡烛，邻居有蜡烛却照不到他的房间。

匡衡于是就在一墙上打了一个洞用来引进烛光，用书映着光来读书。 当地 有一大户人家叫文不识，家里十分富有，书又很多，匡衡就给他家作雇工 辛苦劳动而不要求报酬，主人感到奇怪问匡衡，匡衡回答说：“希望可以 读遍主人的书。”

主人感叹，把书借给他，匡衡终于成了大学问家。 20.张溥与“七录斋” 张溥小时侯喜欢学习，所读的书必定亲手抄，抄完了，朗诵一遍就把所抄的烧掉，再抄，象这样六七次才停止。

右手握笔的地方，手指和手掌都有了茧。冬天皮肤因受冻而开裂，每天用热水浸好几次。

后来命名读书的书房叫“七录”……张溥作诗和写文章非常快。各方来索取的，张溥不用起草，在客人面前挥笔，马上就完成，因为这样所以张溥的名声在当时最响。

21.晋平公炳烛而学 晋平公问师旷说：“我七十岁了，想学习音乐，恐怕已经晚了。 ”师旷说：“为什么不点燃蜡烛学呢？”晋平公说：“哪有做臣子却戏弄他的君王呢？”师旷说：“盲眼的我怎么敢戏弄大王呢？我听说，年轻时喜欢学习，好象初升太阳的阳光；壮年时喜欢学习，好象日中的阳光；老年时喜欢学习，好象点燃蜡烛的光亮。

有蜡烛的光亮，与摸黑走路比，哪一个更好呢？”平公说：“说得好啊！” 22.高凤专心致志 高凤，字文通，家里把种田作为职业。 妻子曾到田地工作，在庭院里晒麦，让高凤看守着鸡。

正值天下着暴雨，高凤拿着竹竿诵读经书，没有发觉雨后地上的积水使麦流走了。妻子回来感到惊讶询问，高凤才醒悟过来。

23.叶廷圭与《海录》 我年轻时非常喜欢学习，四十多年，不曾放开书卷，拿着它吃东西嘴里觉得香甜，疲倦时用它当枕头。 士大夫家有与众不同的书，借来的没有不读的，读的没有读完全篇不会终止。

常常怨恨没有钱财，不能全部抄写。在那么多书里，分出几十大册，选择其中有用的亲手抄下来，取名为《海录》。

24.为人大须学问 唐太宗对房玄龄说：“做人非常需要学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定，东征西讨，亲自参与军事，没有空暇读书。

近来，到处安静没有纷乱，人在殿堂，不能亲自拿着书卷，就命令别人读给我听。做国君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理，都在书里。

古人说：‘不学习，一无所知，处理事情只有烦恼。’不只是说说，回想年轻时的处事行为，很是觉得不对。”

25.任末好学勤记 任末十四岁，学习没有固定的老师，背着书箱不怕路途遥远，危险困阻，常常说人如果不学习，那么凭什么成功呢。 有时靠在林木下，编白茅为小草屋，削荆制成笔，刻划树汁作为墨。

晚上就在星月下读书，昏暗的话就绑麻蒿来自己照亮。看得符合心意，写在他的衣服上，来记住这件事。

一同求学的人十分喜欢他的勤学，更用干净的衣服交换他的脏衣服。不是圣人的话不看。

快死时告诫说：“人喜欢学习，即使死了也好象活着；不学的人，即便是活着，也是庸碌无能。 ” 26。