论语八则文言文答案(品读的论语8则的答案)

1.品读的论语8则的答案

共十四条 为政第二 5 孟懿（yi音亿）子问孝。

子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”

樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” 孟懿子向孔子请问什么是孝。

孔子说：“不要违背（父母的意志或想法）。”而后，樊迟为孔子驾车时，孔子告诉樊迟这件事：“孟孙问我什么是孝？我回答他：不要违背（父母的意志或想法）。”

樊迟问：“这是什么意思呢？”孔子说：“父母在世时，要依礼来侍奉他们；当他们去世之后，也要依礼来安葬及祭祀他们。” 为政第二 6 孟武伯问孝。

子曰：“父母唯其疾之忧。” 这里有两个不同层面的解释：1.父母爱自己的子女，无所不至，唯恐子女身体有疾病或工作、生活出乱子有麻烦，子女要能够体会到父母的这种心情，在日常生活中谨慎本分，不要让她们再额外操心，这就是孝。

这种解释在逻辑和情理上都能说通，我想其对象大概是我们普通人吧，我们还处在为自己和妻儿努力赚钱的阶段，所以做好自己的事，少让父母操心就是孝。2.“父母唯其疾之忧”是说：能用“父母看到儿女生病时的种种复杂心情”来对待父母尽孝。

这是国学大师南怀瑾先生的解释，是上升到个人修养的层次了，我想其对象大概是那些物质生活非常丰富的人吧。这种孝不容易做到，她需要很高的修养啊。

为政第二 7 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。

至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？” 子游问什么是孝，孔子说：“今天许多人把孝单纯理解为物质赡养（养活）父母。

狗和马不也有人养吗，如果不尊敬父母，与养狗养马有什么不同呢？” ”。 为政第二 8 子夏问孝。

子曰：“色难。有事弟子服其劳；有酒食，先生馔（zhuan音转），曾是以为孝乎？ 子夏问什么是孝道，孔子说：”在父母面前，很难做到和颜悦色。

有事情，年轻人（我们）去帮着做，有了酒饭，让长辈吃，难道这样就是孝吗？”。

2.论语八则 阅读题

.lúnyù；yuè；huìrǔ；zhì；hào。

2. 罔；殆；愠。3.(1)通“悦”，高兴、愉快。

（2）恼恨。（3）形容词作名词，新的知识。

（4）知道，懂得。（5）迷惘而无所得。

（6）精神疲倦而无所得。（7）看齐。

（8）以„„为耻。（9）记住。

（10）满足。（11）疲倦。

（12） 4.(1)人不了解自己却不恼恨，不也是君子吗？（2）只知道学习却不知道思考，就会迷惑 4 不解，只知道思考，却不知道学习就会精神倦怠。（3）懂得就是懂得，不懂就是不懂，这才是真懂。

（4）看到贤人就应该想到向他看齐，看到不显得人就应该自我反省。5.(1)儒；语录体；孔子及其弟子言行；20篇；朱熹。

（2）丘；仲尼；春秋；鲁；思想家；政治家； 教育家；万世师表；千古圣人。（3）大学；中庸；孟子；“诗”；“书”；“礼”；“易”；“春秋”。

（4）不耻下问。（5）择其善而从之，其不善者而改之。

（6）有朋自远方来 不亦乐乎。（7）学而不思则罔。

6.D ;B ;A ;C 。7.旧的知识；教导。

8.不亦乐乎；温故知新；学而不厌；诲人不倦。不耻下问；择善而从；三人行，必有我师焉。

9.学而不厌。学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆；默而识之；学而不厌。

10. 默默地记住学过的知识，学习知识不满足，教导别人不厌倦，这三种哪一种我能有呢？11.wù è 12.任重道远， 成人之美； 13.富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也； 14.士不可不弘毅，任重而道远；读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志，承担的责任重大，艰险的道路还很长。 15.君子成人之美，不成人之恶；16.帮助别人成就美好的德行，不促成别人形成不好的德行这样才是一个品德高尚的的君子。

由此可知，孔子不仅要求人要正己，还要帮助别人成就美德，反对那些袒护放纵行为不端的人。17.(1)移动；（2）离开 18.这个办法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的。

19.“拙”具体表现在晚上也跟着树影移动席子。20.要随机应变，要顺应变化，不凭经验办事，不要墨守成规。

21. 参考答案：指日本用颠倒黑白、抹杀事实等手段来篡改教科书，以掩盖罪行、美化自己，从而达到获取更大的经济利益和更高的政治地位的目的。（4分，“手段”1分，“目的”2分，语言表达1分。）

22.略。

3.品读的论语8则的答案

共十四条

为政第二 5 孟懿（yi音亿）子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

孟懿子向孔子请问什么是孝。孔子说：“不要违背（父母的意志或想法）。”而后，樊迟为孔子驾车时，孔子告诉樊迟这件事：“孟孙问我什么是孝？我回答他：不要违背（父母的意志或想法）。”樊迟问：“这是什么意思呢？”孔子说：“父母在世时，要依礼来侍奉他们；当他们去世之后，也要依礼来安葬及祭祀他们。”

为政第二 6 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

这里有两个不同层面的解释：1.父母爱自己的子女，无所不至，唯恐子女身体有疾病或工作、生活出乱子有麻烦，子女要能够体会到父母的这种心情，在日常生活中谨慎本分，不要让她们再额外操心，这就是孝。这种解释在逻辑和情理上都能说通，我想其对象大概是我们普通人吧，我们还处在为自己和妻儿努力赚钱的阶段，所以做好自己的事，少让父母操心就是孝。2.“父母唯其疾之忧”是说：能用“父母看到儿女生病时的种种复杂心情”来对待父母尽孝。这是国学大师南怀瑾先生的解释，是上升到个人修养的层次了，我想其对象大概是那些物质生活非常丰富的人吧。这种孝不容易做到，她需要很高的修养啊。

为政第二 7 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”

子游问什么是孝，孔子说：“今天许多人把孝单纯理解为物质赡养（养活）父母。狗和马不也有人养吗，如果不尊敬父母，与养狗养马有什么不同呢？”

”。

为政第二 8 子夏问孝。子曰：“色难。有事弟子服其劳；有酒食，先生馔（zhuan音转），曾是以为孝乎？

子夏问什么是孝道，孔子说：”在父母面前，很难做到和颜悦色。有事情，年轻人（我们）去帮着做，有了酒饭，让长辈吃，难道这样就是孝吗？”