黄震愤欧中官译文及文言文答案(黄震愤欧中官译文及文言文答案)
1.黄震愤欧中官译文及文言文答案
1、B2、涸 hé：形声。
从水，固声。本义：失去水而干枯；舍shě：放在一边、丢开。
皇帝赞赏黄震的话，就让中官到黄门自己领20庭杖。时中官多任喜怒，非理棰挞役民性格 嫉恶如仇 为民请命 不畏权贵 激昂大义洪玉父云：祖宗时，非特士大夫能立节义，亦自上之人有以成之耳。
……真宗朝，黄震知亳州永城县，濒汴河，例至冬涸，朝廷遣中官促州县科民开淘。时中官多任喜怒，非理棰挞役民。
黄愤然殴之。中官即舍役，赴阙自诉。
帝问曰：“黄震缘何殴汝？”中官奏云：“言‘是我百姓。汝安得乱打’。”
帝嘉其言，即敕中官赴黄门，杖二十。当时亳州永城县（今天的河南省永城市）的县长名叫黄震。
永城县在汴河边上。每年到了冬天河道枯水的时候，朝廷都要派太监来督促沿河的州、县调集民工疏浚河道。
那些太监往往凭着自己一时的喜怒，蛮不讲理地责打民工。黄震因此而发怒，揍了一个太监。
您想，那太监可是皇上身边的人。一个个的县官也敢揍太监，吃了豹子胆啦？那太监越想越窝火.便丢下差使，一溜烟跑回宫里去向真宗告状。
真宗问道：“黄震为什么揍你？”太监禀告道：“他说：‘这是我的百姓，你怎么可以乱打？”，真宗听了，不但不庇护太监，反而对黄震大为赞赏。当即令这个太监到黄震那里去接受处罚：打二十大板。
对此，宋人洪炎有个评论：“士大夫们之所以能够坚持正义，树立气节，不仅仅是他们自己的努力，也是皇上的支持和鼓励所促成造就的。”。
2.文言文翻译真宗朝,黄震知亳州永城县濒汴河,例至冬涸,朝廷遣中官
当时亳州永城县（今天的河南省永城市）的县长名叫黄震。
永城县在汴河边上。每年到了冬天河道枯水的时候，朝廷都要派太监来督促沿河的州、县调集民工疏浚河道。
那些太监往往凭着自己一时的喜怒，蛮不讲理地责打民工。黄震因此而发怒，揍了一个太监。
您想，那太监可是皇上身边的人。一个个的县官也敢揍太监，吃了豹子胆啦？那太监越想越窝火.便丢下差使，一溜烟跑回宫里去向真宗告状。
真宗问道：“黄震为什么揍你？”太监禀告道：“他说：‘这是我的百姓，你怎么可以乱打？”，真宗听了，不但不庇护太监，反而对黄震大为赞赏。当即令这个太监到黄震那里去接受处罚：打二十大板。
对此，宋人洪炎有个评论：“士大夫们之所以能够坚持正义，树立气节，不仅仅是他们自己的努力，也是皇上的支持和鼓励所促成造就的。”。
3.阅读下面文言文,完成第9~13题
1、B 2、涸 hé：形声。
从水，固声。本义：失去水而干枯；舍shě：放在一边、丢开。
皇帝赞赏黄震的话，就让中官到黄门自己领20庭杖。 时中官多任喜怒，非理棰挞役民 性格 嫉恶如仇 为民请命 不畏权贵 激昂大义 洪玉父云：祖宗时，非特士大夫能立节义，亦自上之人有以成之耳。
……真宗朝，黄震知亳州永城县，濒汴河，例至冬涸，朝廷遣中官促州县科民开淘。时中官多任喜怒，非理棰挞役民。
黄愤然殴之。中官即舍役，赴阙自诉。
帝问曰：“黄震缘何殴汝？”中官奏云：“言‘是我百姓。汝安得乱打’。”
帝嘉其言，即敕中官赴黄门，杖二十。 当时亳州永城县（今天的河南省永城市）的县长名叫黄震。
永城县在汴河边上。每年到了冬天河道枯水的时候，朝廷都要派太监来督促沿河的州、县调集民工疏浚河道。
那些太监往往凭着自己一时的喜怒，蛮不讲理地责打民工。黄震因此而发怒，揍了一个太监。
您想，那太监可是皇上身边的人。一个个的县官也敢揍太监，吃了豹子胆啦？那太监越想越窝火.便丢下差使，一溜烟跑回宫里去向真宗告状。
真宗问道：“黄震为什么揍你？”太监禀告道：“他说：‘这是我的百姓，你怎么可以乱 打？”，真宗听了，不但不庇护太监，反而对黄震大为赞赏。当。
一溜烟跑回宫里去向真宗告状，非理棰挞役民。”、涸 hé展开。
4.宋史 黄震列传第一百九十七 习题 翻译
【译文】黄震字东发，庆元府慈溪人。
于宝..四年（1256）考中进士，调任吴县县尉。吴县有许多豪势之家，他们告私债则勾结官属之尉，致使吴民多饥冻困苦，甚至死于尉卒之手。
黄震到任后，不受理贵家之告，所颁檄文震慑全县。及摄长洲、华亭，皆有名声。
浙东提举常平王华甫用黄震主管帐司文字。当时，钱庚孙守常州，朱熠守平江，吴君擢守嘉兴，皆恃宠压民。
王华甫病重，但仍强起弹劾罢免了这三个人，黄震对华甫所为十分赞赏。沿海制置司举黄震为干办、提领浙西盐事，黄震不就职。
遂改辟提领镇江转般仓分司。公田法实行后，改提领官田所，不久，再转般仓任职。
黄震入朝为点校赡军激赏酒库所检查官。擢升为史馆检阅，参与修编宁宗、理宗两朝国史、实录。
他在接受皇帝咨询时，指出当时之大弊在于民穷、兵弱、财乏及士大夫无廉耻。请求罢去发给僧人道士的度牒，等其自然老死即消弭之，然后，没收其田产收入，以强军富国，纾宽民力。
当时，宫中兴建道场，黄震是有所指而发论，皇上听后大怒，批降黄震三级，并要黄震马上离朝，由于谏官所劝，皇上才得以息怒。 后来，黄震出而通判广德军。
因为孝宗曾颁朱熹的社仓法于天下，而广德军却由官置社仓。老百姓困于纳息，以至于以息为本，而息皆横取，民穷至上吊自杀。
许多人认为是朱熹之法，不敢非议。但黄震说“：法出于尧、舜、禹三代圣人，尚可变通，哪有先儒制法，不存有弊端呢？何况朱熹之法，社仓归之于民，而官不得参与。
官不参与，也终究有纳息之患。”黄震特地买田六百亩，以其租代社仓息，规定非凶年不贷，而贷者不得取息。
黄震所在之郡有祠山庙，每年有江、淮之民数十万来此祈祷，祭祀牺牲皆用牛。郡中一班恶少常常挟带兵刃舞牲迎神，以致争斗犯法。
其俗有自用桎梏、自用树条抽打自己以求福者，黄震见，问之，才知道是士卒。责其自诉其罪，士卒说“：我本无罪。”
黄震说“：你罪很多，因为不敢对人说，所以特地告诉神求得免罪。”于是杖打士卒以示众人。
还有一种埋藏会的风俗，即挖坎于庭，深广皆五尺，以所祭之牛和器皿数百纳其中，覆盖以牛皮，封埋一晚上，第二天，揭开来看，所封之物皆不在。黄震认为这是妖术，而杀牛祭祀属犯法，上报诸司后，禁绝了这种习俗。
郡守贾蕃世的侄子骄纵不法，黄震多次与贾蕃世争论是非，贾蕃世不堪忍受，上疏言黄震扰政，黄震因此被解官。 不久，黄震通判绍兴府，抓到海寇后杀之。
抚州发生饥荒，黄震知其州，单车疾驰赴任。途中邀约富人和老者聚集城中，并定下具体日期。
相约之人到齐后，黄震大书：“闭粜者杀，强籴者斩。”并张贴于市。
黄震不进入州府办公，而是在驿舍签署文书，不抑米价，而米价渐跌。黄震还亲自煮粥送给饥饿者吃。
这时，转运司要从抚州收购粮食七万石，黄震说“：老百姓已经很困苦，难道忍心再增加他们的苦难吗？”黄震不得已，只好拿官田收入来打发转运司。在这段时间里，黄震还组织补刻《六经》、《仪礼》，修复朱熹祠堂，树立晏殊旧居门牌曰“旧学坊”，制造祭祀社稷的器物，恢复风雷的祭祀祈祷，劝导农民种麦，禁止造竞渡比赛用船，并焚毁一千三百多艘船只，将其材料用来建造军营五百间，这些治政措施都是值得称道的。
皇帝下诏增提黄震的品级，黄震也得以升为提举常平仓司。旧有因结关抗拒逮捕者被判入郡中牢狱二十八年，现在只有十之三、四还在狱中，因为此事与尚书省有关，所以一般执法官吏不敢轻易决断，认为结关即是作乱。
黄震认为：结关好比其他郡之结甲，不能视为作乱。何况已经分批予以赦免，于是将尚在狱中的结关者全部释放了。
新城与光泽两地边界犬牙相交，两地百姓夹河而居，常常为争河中之鱼发生争斗。恰遇知县蹇雄为政扰民，引起老百姓的愤怒，他们相互联结起来，抗拒官府，以致发生焚烧劫掠的事件。
黄震先是弹劾罢免了蹇雄，然后，劝谕百姓纷纷离去。起初，常平司下有慈幼局，主要是为了收容哺养那些被遗弃的婴儿与小孩。
但是，时间一长，慈幼局便名存实亡。黄震认为：与其被动地收哺那些已弃之婴孩，不如设法在婴孩未弃之前采取保全措施。
于是，修改原有之法，对那因贫困而不能哺养孩子的人家，经申请后，由官府帮助赡养，对已弃之婴孩，容许由他人收养，官府出粮给收养之家。这些措施使得许多弃儿活了下来。
黄震在谈论劳役之法时认为，劳役之法不应扰民生产，不应使下户受抑于上户。黄震还提倡大兴水利，恢复了许多废弃的陂塘，损坏的堰渠以及被豪势之家霸占的水利设施。
黄震在改任提点刑狱后，听讼断案，赫然如神明。有富贵之家害民，黄震予以严惩，遭到富贵之家的怨恨。
黄震还强行把富人的粮食拿出来分给百姓，也遭到富人的怨恨。御史中丞陈坚根据谗者的言论，劾罢了黄震。
所谓谗者，就是那些怨恨黄震的富人。于是，黄震只得去奉云台祠。
贾似道罢相后，召黄震为宗正寺簿，朝廷还打算让他与俞浙并为监察御史，由于内戚害怕黄震的刚直而从中阻挠，皇上就打消了原来的念头，俞浙也因直言而被迫去职。 黄震后移浙东提举常平，他安顿饥民，摧盗贼于萌芽之中。
当时，皇叔大父福王与芮。
5.文言文阅读
小题1:A 小题1:B 小题1:(4分)①赈：救济 ②素：一向 ③食：给……吃 ④讫：终了，完结 小题1:(4分)⑴（2分） 桂阳有争船而互相斗殴至死的人，（这个）案件长久没能判决。
⑵（2分） 欧阳公说：“杀人的就是你。”这名囚犯不知欧阳公为什么这样断定。
小题1:A中与例句“以”都是“用”。 小题1：“欧阳公的“笑”反映了他对僧人贿赂的满意这种说法不确切。
小题1：学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确，更要培养课内向课外迁移的能力，达到学以致用，准确地理解课外文言文的重点字词。 小题1：文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。
注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。
6.说郛4l卷下神宗时,以陕西用兵失利,内批出令斩一漕官. 文言文翻译
士可杀不可辱
【原文】
神宗时以陕西用兵失利，内批出令斩一漕官。明日，宰相蔡确奏事，上曰：“昨日批出斩某人，今已行否？”确曰：“方欲奏知。”上曰：“此人何疑？”确曰：“祖宗以来，未尝杀士人，臣等不欲自陛下始。”上沉吟久之曰：“可与刺面配远恶处。”门下侍郎章惇曰：“如此即不若杀之。”上曰：“何故？”曰：“士可杀不可辱。”上声色俱厉曰：“快意事更做不得一件！”惇曰：“如此快意，不做得也好。
——高文虎《蓼花洲闲录》，见《说郛》（卷41下）
【译文】
宋神宗使因为在陕西用兵（与西夏人作战）失利，神宗皇帝从宫中传令处死一个漕官（管粮草运输的官员）。第二天，宰相蔡确奏事，宋神宗问道：“昨天我下令斩某人，现在已经执行了吗？”蔡确说：“（我）正准备奏报皇上知道呢。”宋神宗说：“（处死）这个人（的事）有什么疑问？”蔡确说：“自太祖太宗以来，从来没有杀过文人，臣等不愿从陛下开始（破这个先例）。”宋神宗沉默（斟酌）很久之后说：“可以给他刺面发配到偏远险恶的地方的处罚。”门下侍郎章惇说：“如果这样做就不如杀了他。”宋神宗说：“为什么？”章惇说：“士人可以杀但是不可以羞辱。”宋神宗声色俱厉地说：“难道让自己痛快的事情一件都做不得吗！”章惇说：“像这种让自己痛快的事情，（真的一件也不能做）是很好的。”
注：自译。
7.文言文《农夫欧官》解释
尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者（huàn zhě）①称“宫市”，取之；才与绢数尺，又就索“门户”②，仍邀③以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，曰：“须汝驴送柴至内。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！”遂殴宦者。街吏擒以闻，诏黜此宦者，而赐农夫绢十匹；然“宫市”亦不为之改易。谏官御史数奏疏谏，不听。
编辑本段注释
1.宦者：太监。 2索：索取 3.门户：指门户税。 4.邀：半路拦截，这里是“硬逼着”的意思。 5.才：仅，只。 6.妻子：妻儿。 7.与：仅仅，只 8.涕：眼泪 9.遂：就 10.直：通“值”，价值 11.黜（chù ）：贬斥。 12.数（shuò）：屡次，频繁。
本段译文
曾经有农夫用驴驮着木柴到集市里卖，有个太监声称王宫中所设的市肆要拿这些（木柴），就给了他几尺的绢，又向他索取门户税，仍然强要驴送这些木柴到宫内。农夫开始哭泣，把所得到的绢还给官吏。（官吏）不肯接受（他的绢），（并且）说：“我一定要你的驴把柴送到宫内。”农夫说：“我有父母妻儿，等着卖柴得钱后，才能有饭吃。现在我把我的柴给你，不拿报酬就回去，你还不愿意，我只有一死而已了！”就殴打了官吏。（街上的官吏抓到他，然后把他的事报给了朝廷，皇上上诏书开除了这位官员，而且赐给了农民十匹绢，然而"宫市"这种做法也没有因此而改变。谏官和御史多次上奏折提意见，皇上不听。）
道理
这篇文言文揭露了“宫市”对劳动人民的残酷迫害。
深刻揭露“宫市”对劳动人民的残酷剥削。但白居易笔下的卖炭翁面寻宫使的掠夺，只能忍气吞声，逆来顺受。选文中的卖柴翁却表现出强烈的反抗精神，在被逼走投无路的情况下，奋起反抗，怒殴宦者。还有一个原因：因为长期被压迫，内心积压的愤恨都发泄了出来。 也同时反映了古代时宦者（太监）对贫苦农民百姓的收费的贪婪！