课外文言文翻译句子100句(谁能提供80至100文言文翻译句子)

1.谁能提供80至100文言文翻译句子

给你找了几篇，还有很多，去古诗文网1、阿房宫赋 原文 六王毕，四海一。

蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。

骊（Lí）山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。

五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷（qūn）焉，蜂房水涡，矗（chù）不知其几千万落。

长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁（jì）何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。

一日之内，一宫之间，而气候不齐。 妃嫔（pín）媵（yìng）嫱（qiáng），王子皇孙，辞楼下殿，辇（niǎn）来于秦。

朝歌夜弦（xián），为秦宫人。明星荧（yíng）荧（yíng），开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟（huán）也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。

雷霆乍惊，宫车过也；辘辘（lù）远听，杳（yǎo）不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。

有不见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽（piāo）掠其人，倚叠如山。

一旦不能有，输来其间。鼎铛（chēng）玉石，金块珠砾，弃掷逦（lǐ）迤（yǐ），秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。

奈何取之尽锱（zī）铢（zhū），用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽（chuán），多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾（yǔ）之粟（sù）粒；瓦缝参差（cēn cī ），多于周身之帛缕；直栏横槛（jiàn），多于九土之城郭；管弦呕哑（ōuyā），多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。

独夫之心，日益骄固。戍（shù）卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。

嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 译文 六国灭亡，秦始皇统一了天下。

蜀山的树木被伐光了，阿房宫才盖起来。阿房宫占地三百多里，楼阁高耸，遮天蔽日。

从骊山之北构筑宫殿，曲折地向西延伸，一直修到秦京咸阳。渭水和樊川两条河，水波荡漾地流入宫墙。

五步一栋楼，十步一座阁。走廊宽而曲折，（突起的）屋檐（像鸟嘴）向上撅起。

楼阁各依地势的高下而建，像是互相环抱，各种建筑物都向中心区攒集，屋角互相对峙。盘旋地、曲折地，像蜂房，像水涡，矗立着不知有几千万座。

长桥横卧在渭水上，（人们看了要惊讶：）天上没有云，怎么出现了龙？在楼阁之间架木筑成的通道横空而过，彩色斑斓，（人们看了要诧异：）不是雨过天晴，哪里来的彩虹？楼阁随着地势高高低低，使人迷糊，辨不清东西方向。人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样融和。

人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。就在同一天，同一座宫里，气候竟会如此不同。

那些亡了国的妃嫔和公主们，辞别了自己国家的楼阁、宫殿，乘辇车来到秦国，日夜献歌奏乐，成了秦宫里的宫女。（光如）明星闪亮，是（宫女们）打开梳妆的镜子；绿云缭绕，原来是她们正在早晨梳理发髻；渭水河面上浮起一层垢腻，原来是她们泼掉的脂粉水；空中烟雾弥漫，是她们在焚烧椒兰香料。

如雷霆般的声音响起使人骤然吃惊，是皇上的宫车驰过；听那车声渐远，也不知驶到哪儿去了。任何一部分肌肤，任何一种姿容，都娇媚极了，耐心地久立远视，盼望皇帝能亲自驾临。

可是有许多宫女整整等了三十六年，还未见到皇帝。燕、赵、韩、魏、齐、楚收藏的财宝，聚敛的金玉，搜求的珍奇，这都是多少世代、多少年月以来，从人民那里掠夺来的，堆积得像山一样。

旦夕之间国家灭亡，珠宝都被运进阿房宫。把宝鼎当作铁锅，把美玉当作石头，把黄金当作土块，把珍珠当作沙石，随意丢弃，秦人看见了也不觉得可惜。

唉！一个人的想法和千万人的想法是一样的（都想过好日子）。秦始皇喜爱奢侈，老百姓也顾念自己的家业。

为什么搜刮老百姓的财物一分一厘都不放过，挥霍时却像泥沙一样毫不珍惜呢？让那（阿房宫中）负载大梁的柱子，比田里的农夫还多；架起侧梁的椽子，比织布机上的女工还多；显眼的钉子，比谷仓里的稻米还多；横直密布的屋瓦，比（老百姓）身上的衣服上的线还要多；栏杆纵横，比天下的城郭还多；嘈杂的器乐声，比闹市的人说话声还多。秦统治者穷奢极侈，使天下的老百姓敢怒但是不敢言。

秦始皇却越来越骄横顽固。陈胜、吴广揭竿而起，四方响应，函谷关被攻破，项羽放了一把火，可惜阿房宫变成了一片焦土。

唉！使六国灭亡的是六国自己，而不是秦国；使秦国灭亡的是秦国自己，而不是天下百姓。唉！如果六国统治者都能爱护本国老百姓，那么就有足够的力量抗拒秦国。

如果秦国统治者同样能爱护六国的人民，那么秦就能从三世传下去，甚至可以传到万世都为君王，谁能够灭掉秦国呢？秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹，只好让后世的人为他们哀叹；后世的人如果只是哀叹而不引以为鉴，那么又要再让后世的人为后世哀叹了。2、梦游天姥吟留别 梦游天姥（mǔ）吟留别（。

2.课外文言文原文：景公闻命①景公之时,雨雪三日而不霁②.公被③狐白

1.找出文中的通假字，并解释其意义。

“____被___”通“___披_____”，意思是____披着________2.指出“雨雪三日而天不寒”一句中词类活用现象。“而”是但的意思，表示转折。

3.“雨雪三日而不霁。中“霁”的读音是_____ji （四声的）______意思是__雨后或雪后初晴________，现代汉语仍保留了这个意思，请举出一个成语：_霁风朗月________。

4。翻译句子。

饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。温饱的时候能够知道百姓饥渴，温暖的时候能够知道百姓寒冷，空闲的时候能够知道百姓的劳碌。

5.“雨雪三日”，景公为什么认为“天不寒”？因为景公披着白色的狐裘，很暖和。 6。

宴子巧妙运用什么方法使景公闻命，“出裘发粟与饥寒”的？用古代的贤君之举和景公做对比，告诉景公贤君能体恤百姓的道理。_____________________________________。

3.急求五篇课外文言文,50到100字

【原文】 司马光字君实，陕州夏县人也。

父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。

自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

其后京、洛间画以为图。仁宗宝元初，中进士甲科。

年甫冠，性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君赐不可违。”乃簪一枝。

【解释】 司马光字君实（字和如今的小名差不多）父亲名字叫司马池，任天章阁待制（宋代官名）司马光7岁时，已经像成年一样（古代成年指弱冠，并非如今的18岁）听人讲《左氏春秋》特别喜欢，了解其大意后回来以后讲给家人听。 从那以后，对于《左氏春秋》喜欢的爱不释手，甚至忘记饥渴和寒暑。

一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸（瓮指大缸）上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。长安、洛阳的人将这件事用图画记载下来，广为流传。

仁宗宝元初，中进士甲科。刚满二十岁时，生性不喜欢豪华奢侈，（参加）闻喜宴（时），只有（我）不戴花，身旁的人说：“（花是）君王赐戴的，不能违反（不戴）。”

（我）才（在帽檐上）插上一枝花。 【注释】①凛然：稳重的样子。

②指：同“旨”，主要意思。 ③京、洛：指北宋时的开封和洛阳。

④甫冠：指刚满二十岁。 ⑤华靡：奢华。

⑥闻喜宴：朝廷赐宴新科进士及诸科及第的人。 ⑦同列：这里指同年考中进士的人。

4.5首100字左右的课外文言文加翻译

《曾子易箦》原文： 曾子寝〈疾〉，病。

乐正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子〈隅〉坐而执烛。童子曰：“华而〈睆〉（读音huan三声），大夫之箦（读音ze二声，竹席）与！”子春曰：“止！”曾子闻之，瞿然曰：“呼！”曰：“华而睆，大夫之箦与！”曾子曰：“然。

斯季孙之赐也，我未之能易也。元，起〈易〉箦。”

曾元曰：“夫子之病〈革〉（读音ji二声）矣，不可以变。幸而至于〈旦〉，请敬易之。”

曾子曰：“尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。

吾何求哉？吾得正而毙焉，斯已矣。”举扶而易之，反席未安而没。

加点字：文中〈〉中的字翻译：曾子病重躺在床上，很严重。乐正子春坐在床旁边，曾元、曾申坐在床脚下，童仆坐在角落拿着蜡烛。

童仆说：“华美而圆润，（那是）大夫（才能享用）的竹席啊！”子春说：“住嘴！”曾子听见这话，惊惧地说：“啊！” （童仆又）说：“华美而圆润，（那是）大夫（才能享用）的竹席啊！”曾子说：“是的。那是季孙送的，我没有（及保┗坏？/font> 啊。

（曾）元，（扶我）起来换竹席。”曾元说：“您的病非常严重啊，不能移动（您的身体啊）。

幸好到了早晨，（等天亮） 一定遵从您的意思换了它。”曾子说：“你爱我不如他（童仆）。

君子爱人用德操，小人爱人是用姑息迁就。我还有什么需求啊？ 我能得到封建礼教的正道而死去，也就完满了。”

扶着抬起（他的身体）然后更换竹席，（他）躺回席子上还没躺好就死了。 曾子是孔子的学生，在儒家可谓是一位显赫的人物。

虽然在等级森严的古代社会，曾子此举可谓是“君子爱人之举”，但对一个行将就木的人来说，临死依然坚守自己的做人准则可谓是后人推崇和学习的楷模。 一 张光滑的席子却映照了一代贤哲的品质。

做人的标准非一两句话能诠释清楚的，简而言之，从某种意义上讲也是一种规则。譬如不许国家公务员借职务之便贪污受贿；不许领导干部者以权谋私…… 但是，现实生活中，当某些人躺在本不属于他的席子上时，他们并无愧色甚至从容而镇定。

中国现代语言中“自觉”是一个使用频率很高的词汇。其实，“自觉”是一道规则的底线。

我们不是经常提倡“要自觉遵守……”吗？看起来，“自觉”在我们社会生活中显得是那么的重要。 做人准则该是一面招展的旗帜，不要将它举在手上，它应该长久地矗立在你的心灵之巅。

5.5首100字左右的课外文言文加翻译

2.老马识途 管仲，隰朋从于桓公而伐孤竹①，春往而冬反，迷惑失道②.管仲曰："老马之智可用也."乃放老马而随之，遂得道.行山中无水，隰朋曰："蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水."乃掘③地，遂得水. 导读 ：自然万物都有其独特的个性，人能善于向大自然学习，则万物可为我所用，为人类造福. 注释：①管仲，隰（x ）朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业.孤竹：古国名.②迷惑失道：迷路而找不到归途.③掘：挖. 老马识途 管仲，隰朋跟从齐桓公去征伐孤竹国，春天出发，冬天返回，迷了路找不到归途.管仲说："老马的智慧能够利用."于是放开老马，队伍跟在后面，终于找到了归途.走到山中，找不到水喝，隰朋说："蚂蚁冬天居住在山的南面，夏天居住在山的北面，蚁窝上的土高一寸，下面七八尺的地方就会有水."于是按此挖掘，果然找到了水. 3.穿井得人 宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外①.及其家穿井，告人曰："吾穿井得一人."有闻而传之者曰："丁氏穿井得一人."国人道之②，闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰："得一人之使③，非得一人于井中也."求闻之若此，不若无闻也. 导读：传言不可轻信，要实事求是.尤其"以讹传讹"更要不得. 注释：①常一人居外：经常派一个人在外面.②国人道之：全国人都在说这件事.③得一人之使：意思是说，家里打了井，不必再派人到外面打水，节约一个劳动力，等于多得到一个人使用. 宋国有个姓丁的，家中没有井，只好到外边去洗涤，打水，经常要一个人居住在外面.等到他家打了井，告诉人家说："我家打井得了一个人."有人听到这句话，就传出去说："丁家打井得了一个人."全国的人都在说这件事，后来被宋国的国君听到了.他就派人向那个姓丁的人家查问，姓丁的人回答说："我家打了一口井，多得了一个劳动力使用，并不是从井里挖出一个人."像这样听到传闻，还不如不听. 4.南辕北辙 今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾①，告臣曰："我欲之②楚."臣曰："君之楚，将奚为北面 "曰："吾马良！"臣曰："马虽良，此非楚之路也."曰："吾用③多！"臣曰："用虽多，此非楚之路也."曰："吾御者④善！"此数者愈善，而离楚愈远耳. 导读 ： 成语"南辕北辙"可谓人人皆知，如果行动和目的相反的话，所得结果也只能是背道而驰. 注释：①持其驾：拿着缰绳，驾着他的车子.②之：动词，往，到.③ 用：资用，即路费.④御者：驾车的仆夫. 刚才我来时，在大路上碰见一个人，脸朝北方手里拿着缰绳，驾着车，告诉我说："我想到楚国去."我说："您往楚国去，为什么要朝北走呢 "他说："我的马好！"我说："马虽然好，这不是通向楚国的路啊."他说："我的路费多！"我说："路费虽然多，这不是通向楚国的路啊."他说："我的车夫能干！"这些条件越好，离楚国就越远了. 5.千里之马 古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得.涓人言于君曰："请求之."君遣之.三月得千里马；马已死，买其骨五百金，返以报君.君大怒曰："所求者生马，安事死马① 而捐②五百金！"涓人对曰："死马且买之五百金，况生马乎 天下必以王为能市③马.马今至矣！"于是不能期年，千里之马至者三. 导读： "死马且买之五百金，况生马乎 "涓人的一句反问可谓直接点出其举动的真正用意.而最后"不能期年，千里之马至者三"，可谓是在意料之中的事. 注释：①安事死马：要死马做什么 ②捐：白白费掉.③市：买. 古代有个国王，想用千金买千里马，三年不能够买到.有个宦官对国王说："请让我去买马."国王派他去了.三个月就得到了千里马；但马已经死了，他就用五百金把那匹马的骨头买来，回来向国王报告.国王大怒说："所要买的是活马，要死马干什么 白白地花费了五百金！"宦官回答说："死马尚且用五百金买下，何况活马呢 天下人必定认为大王肯出高价买马，千里马这就要到了."由此不到一年，买到三匹千里马. 6.赵威后问齐使 齐王使使者问赵威后，书未发①，威后问使者曰："岁亦无恙②耶 民亦无恙耶 王亦无恙耶 "使者不说③，曰："臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎 "威后曰："不然.苟无岁，何以有民 苟无民，何以有君 故有舍本④而问末者耶 " 导读：本篇运用了排比和反问的修辞手法，使赵威后对齐使的反驳更具声势和说服力，言简意赅. 注释 ：①发：启封.②恙：灾害，忧患.③说：通"悦"，高兴.④本：根本的，重要的. 齐王派使者问候赵威后，送给她的信还没有启封，威后问使者："你们国家今年收成怎么样 百姓怎么样 国君怎么样 "齐国使者很不高兴，说："我奉命问候威后，可您现在不问候我们齐王，先问收成和百姓的情况，难道有先卑贱而后尊贵的道理吗 "威后回答道："不是这样的.如果没有每年的收成，哪有百姓 没有百姓，哪有君王啊 怎么能舍弃根本的而询问次要的呢 " 7.齐欲伐魏 齐欲伐魏，淳于髡谓齐王①曰："韩子卢者，天下之疾犬也；东郭逡者，海内之狡兔也.韩于卢逐东郭逡，环山者三②，腾山者五.兔极于前，犬废于后；犬兔俱罢，各死其处.田父见之，无劳倦之苦③，而擅其功.今齐魏久相持，以顿。