文言文输赢之道(胜败乃兵家常事是什么文言句式?)
1.胜败乃兵家常事是什么文言句式?
【原句】胜败乃兵家常事。
【句式特点】判断句
【注释】
1、文言文中最规范的判断句是不用判断动词（这也是文言语体文和现代语体文的判断句式最大的区别），而是直接由名词或名词性短语作谓语。当然，这里说的只是最常见的最规范的情况，实际上在文言文中，也有少数用判断动词“是”的，但确实并不多见。
文言文中的判断句一般会有一些形式上的标志词语，最常见的是以下几种：
(1)“者也”式
具体又有“……者，……也”或单用“者”或单用“也”的。
(2)用一些副词（否定副词等）辅助表示判断
具体的有“非”“则”“乃”等。
2、这个句子就是由副词“乃”辅助表示判断的。
附注：很多人把这里的“乃”理解作判断动词“是”；其实这是不对的。
3、判断句不管有没有用判断动词“是”表示判断，在翻译的时候都必须翻译出“是”来，否则就算翻译错。比如这个句子，必须翻译成“胜败是兵家（征战）的常事”。
2.心不在马的文言文翻译
“心不在马”文言文翻译：
赵襄王向王子期学习驾车，不久就和王子期比赛，赵襄主换了三次马，三次都落后了。赵襄主说：“你教我驾车并没有把真本事全传给我。”王子期回答说：“真本事都教给您了，是您使用的不恰当。凡驾驭马车特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的注意力要集中在马上，这样才可以加快速度达到目的。现在国君您在落后时就一心想快点追上我，跑在前面时又怕被我赶上。其实驾车比赛这件事，不是跑在前面就是落在后面。 而您不管是跑在前面还是落在后面，都总是把心思用在和我比赛输赢上，还有什么心思去注意马呢？这就是您落后的原因了。”
“心不在马”原文：
《心不在马》
赵襄主学御于王子期，俄而于子期逐，三易马而三后。襄主曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马？此君之所以后也。”
注释：
1.御：驾车。
2.王子期：应作“王子于期”，就是下文于期。古代有王子氏，这个人当是姓王子，名于期。
3.逐：追赶，这wwW.slKJ.oRG里指驾车赛马。
4.易：调换。
5.王于期：即下文的“于期”，是个善于驾车的人。
6.所贵：意为关键所在，最要紧的。
7.调：协调。指跳度，驾驭。
8.逮：赶上。
9.于：被。
10.诱道：诱导，引导马匹沿着道路前进，把马引到正路上去。
11.上：同“尚”，还。
12.俄而：不久。
参考资料
百度文库：/view/2fb6d86d49d7c1c708a1
3.文言文翻译知胜之道
知胜之道
原文
故知①胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用②者胜，上下同欲者胜，以虞③待不虞者胜，将能而君不御④者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知彼知己，百战不殆⑤；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。
译文
兴兵作战是可以预知胜利的，但必须对以下五种情况了如指掌：懂得什么条件下可战或不可站，能取胜；懂得兵多兵少不同用法的，全军上下一条心的，能取胜；以有备之师待无备之师的，能取胜；将帅有才干而君主不从中干预的，能取胜。这五条，是预知胜利的道理。所以说：了解敌方也了解自己的，百战不败；不了解敌方而熟悉自己的，胜负各半；既不了解敌方，又不了解自己，每战必败。
注释
①知：预见。 ②众寡之用：兵多兵少的运用（方法）。 ③虞：准备。 ④御：驾御，这里指牵制。 ⑤殆：危险。
阅读启示
既了解对方各方面的情况，也了解自己的长处和不足。不打无准备之仗、只有这样才不会置身于危险 中，这就是孙子提出的一个著名作战原则：“知己知彼，百战不殆。”
编辑本段出处
孙子《谋政篇》
4.输赢乃兵家常事
人生如棋，黑与白的交错，生与死的交融。
道之生，无常之变。道之灭，无妄之灾.一盘棋，输赢乃兵家常事，赢了不必张狂，输了也该拿得起放得下。
输一盘棋可以重来，人生之路走错一步，悔恨之泪会无尽抛洒人生如棋，所以有了“闲敲棋子落花灯”的闲适，“长人只消一棋局”的洒脱，“呕血谱”的装具，“玲珑局”的玄机人生如棋， 是一种竞争，也是一种调和，漫漫人生，变换不定，令人也难免举棋不定.人生如棋，棋局百变、棋势无定，棋中不同的角色各有千秋，你扮演的角色需要你的功底， 你吟唱的诗句需要你的累积.还有多少棋子供你支配？已有多少斩获在心你中？是否应该更小心地，把所剩无几的棋子，放在最佳的位置上？人生如棋，不要轻言放弃！用现有的能力组合出最佳的效果人生如棋，人如棋子，有时需要听从别人的摆布.什么时候才能走出棋局，做一个棋手，那需要你的努力与机遇人生如棋，棋峰对垒，俨如生活的顺逆对比，有时阳光也有时阴暗.但所有的一切都掌握在自己手中，希望大家都可以赢得一个美满的人生。
