晋候观于军府文言文道理(晋候观于军府文言文翻译及答案)

1.晋候观于军府文言文翻译及答案

晋侯观于军府

【原文】

晋侯观于军府，见钟仪。问之曰：“南冠而絷者，谁也？”有司对曰：“郑人所献楚囚也。”使税之。召而吊之。再拜稽首。问其族。对曰：“泠人也。”公曰：“能乐乎？”对曰：“先人之职官也，敢有二事？”使与之琴，操南音。公曰：“君王何如？”对曰：“非小人之所得知也。”固问之，对曰：“其为大子也，师、保奉之，以朝于婴齐而夕于侧也。不知其他。”公语范文子，文子曰：“楚囚，君子也。言称先职，不背本也；乐操土风，不忘旧也；称大子，抑无私也；名其二卿，尊君也。不背本，仁也；不忘旧，信也；无私，忠也；尊君，敏也。仁以接事，信以守之，忠以成之，敏以行之。事虽大，必济。君盍归之，使合晋、楚之成？”公从之，重为之礼，使归求成。（《左传·成公九年》）

【译文】

晋景公视察军用仓库，见到了钟仪。晋侯问道：“那个戴着南方帽子的囚徒是谁？”官吏回答道：“这是郑国人所献的楚国囚徒。”晋侯让人放了他，把他召来并且问候他。钟仪行再拜礼向晋侯叩头。晋侯问他世代所司官职，他回答道：“是乐官。”晋侯问他：“会奏乐吗？”钟仪回答：“这是我的祖先所从事的官职，我哪敢从事别的事情？”晋侯让人给了他一只琴，他演奏出南方的音乐来。晋侯问：“你们的君王怎么样？”他说：“这不是小人我所能知道的。”晋侯坚持问他，他说：“当他是太子的时候，师、保侍奉他，早晨去向婴齐学习晚上去向侧学习，我不知道别的了。”晋侯跟范文子说了钟仪的事儿，范文子说：“这个楚国囚徒是个君子啊。谈话时讲先人的职业，这是不违背根本；奏乐时奏家乡的乐调，这是不忘故里；举出楚君当太子时的事例，也没有私心；点名说到楚君的两位卿相，这是尊崇君主。不违背根本，这是仁；不忘故里，这是信；没有私心，这是忠；尊崇君主，这是敏。用仁来辨别事理，用信来守护它，用忠来成全它，用敏来推行它。事情即便很大，也必定能成功。您何不让他归去，以他来成全晋国和楚国的交往呢？”晋侯听从了范文子的话，重礼以待钟仪，使他归国去求和。

2.秋九月,晋候饮 讲述的内容及道理

出自《左传.宣公二年》传：秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲，将攻之。其右提弥明知之， 趋登，曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰：“弃人用大，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之。

讲述的内容是：秋天九月，晋灵公请赵盾喝酒，事先埋伏下武士，准备杀掉 赵盾。赵盾的车右提弥明发现了这个阴谋，快步走上殿堂，说：“臣下陪君王宴饮，酒过三巡还不告退，就不合礼仪了。”于是他扶起赵盾走下殿堂。晋灵公唤了出猛犬来咬赵盾。提弥明徒手上 前搏斗，打死了猛犬。赵盾说：“不用人而用狗，虽然凶猛，又有 什么用！”他们两人与埋伏的武士边打边退。结果，提弥明为赵盾 战死了。[

3.度岭见长城古诗翻译,急求

①度岭：登越山岭，或指金山岭长城。

②岭坂：山岭起伏崎岖。风回：山高如壁阻挡空气流通，气流到此折回。

③“随阳”句：太阳渐渐下沉，光线渐渐昏暗，天上的大雁越飞越远，直到看不见，疑为已飞到天的尽头。

④秦女石：山海关旁有石，名望夫石，传说是秦代孟姜女寻夫哭倒长城之处，今遗迹犹在，建有姜女庙，为旅游景点。

⑤楚臣冠：《左传》成公九年：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也’。”

⑥伊州：唐教坊的曲调名，白居易诗《伊州》：“老去将何散老愁，新教小玉唱伊州。”

4.解释下面这段文言文

王遇，字庆时，原名叫王他恶，是冯翊李润镇的羌人。王姓与雷、党、不蒙各姓都是羌中的强族。王遇自己说他的祖先姓王，后来改姓钳耳，世宗时又改姓王。 自晋朝以来，王氏一直是渠长。父亲王守贵在郡中做功曹，死于任上。王遇地位尊贵后，王守贵被追封为安西将军、秦州刺史、澄城公。

王遇因事犯罪，遭受腐刑，担任中散，后来升任内行令、中曹给事中，加授员外散骑常侍、右将军，赐爵富平子。升任散骑常侍、安西将军，进爵为宕昌公。被任命为尚书，改任吏部尚书，仍然担任常侍。依例降为侯爵。外放为安西将军；华州刺史，加授散骑常侍。幽皇后之前被废黜时，王遇说过许多幽皇后的过错。等到后来幽皇后回宫受到宠爱的时候，高祖与李冲等人谈话时申述幽皇后无罪，并说王遇有诽谤之罪。

李冲说：“果真如此，王遇应当被处死。”高祖说：“王遇是故旧，不忍心让他去死，只把他废黜掉就行了。”便派御史火速骑驿马去罢免王遇的官职，消去他的爵位，收回朝服，让他以百姓的身份返回私人宅第。世宗初年，王遇兼任将作大匠。不久，被任命为光禄大夫，重新获得爵位。

废皇后冯氏出家为尼时，朝廷和官员个人很少有进献物品以示体恤的。王遇却同平常一样前去侍奉，往来拜谒，不改往日的恭敬，时常进献一些衣服、食品和杂物，废皇后也不推让，一概接受。废皇后还到王遇的家中去，王遇夫妻来迎往送，谒见叩拜，站在一旁服侍，恪守奴仆的礼数。

王遇生性灵巧，善于部署安排。北都方山灵泉道俗房屋和文明太后的陵庙，京城洛阳东郊的马射坛殿，文昭大后墓园的修茸扩建，太极殿及东西两堂、内外诸门的规模标准，都由王遇监督实施。虽然年寿已高，王遇仍然朝夕不知疲倦地骑马奔驰，分担青壮年的劳苦。王遇还善于处理人情事理，注意酒席饭桌间的事情，每当遇到旧日的同僚，就备办食物果品，酒饭精美丰盛。然而，王遇热衷名利，趋附权门。赵倚得宠时，王遇往来奔走，拜见逢迎，接受命令为赵脩监造宅第，超过了原来的要求，还用鞭子等打工匠，工匠无不慨叹愤怒。王遇在任上死去。起初，王遇得了病，太傅、北海王与大妃都前去探问，见他病危，为之泪下。他善于侍奉各位贵人，才使得贵人为他如此悲伤。朝廷追封他为使持节、镇西将军、雍州刺史，仍为侯爵。

5.南冠,楚囚 是什么典故

南冠楚囚”的出处在现存文献中最早见于《左传•成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’'使税之，召而吊之。再拜稽首。”。“南冠”二字 本意不过是指“南方的帽子”或“楚国的帽子”的意思。后人取晋景公之言，以“南冠”代指钟仪。“南冠”虽有“楚囚”、“囚犯”之解，但并非本义。“南冠”还在古代诗文中通常是那些被冤枉和诬陷而陷入困境的人的自喻。在近代被升华为爱国之士的自称，后世也用“南冠”比喻有才学的人。

“南冠楚囚”故事的起因是这样的：楚共王七年（公元前584年），楚大将尹子重率兵攻打郑国，钟仪随军出征，此战楚国战败，郧公钟仪沦为战俘，郑国把他抓住后，为转嫁矛盾，又把钟仪转送晋国，成了“楚囚”。虽然 作了阶下囚，郧公的头颅依然高昂，听凭跳蚤、臭虫和老鼠们在阴暗、潮湿的牢房里肆意横 行，每天正冠沐面、朝南而坐，遥视楚国、遥想故园。

楚共王九年（公元前582年），被关了两年的钟仪终于得到晋景公的接见，晋景公见到“楚囚”钟仪，就问别人道：“兵器库里那个头戴南方式帽子的人是谁？”随从回答说：“那人是郑国转送来的楚囚”。景公对这个被关押了两年，还仍然带着自己国家帽子（楚国在晋之南，所以他的帽子被称为“南冠”）的人，十分感佩。晋景公想了解一下这个长期戴着楚国帽子（南冠）的怪人。就下令把钟仪释放出来，并立即召见，以示抚慰。景公问起钟仪他家世，他讲出自己家世是职业乐师，晋景公让他弹琴，他演奏的是楚国乡乐；晋文公又问起楚共王的情况，钟仪只讲楚王儿时的小事和大臣的名氏，但拒不评论共王的为人。景公把这些事告诉大夫范文子，文子感慨地说：“这个楚囚，真是既有学问，又有修养，弹的是家乡调，戴的是南方帽，爱的是楚君王，有诚有信，不忘根本。这样的人，应该放他回去，让他为晋楚两国修好起一些作用。”范文子还说，这个人是不背离根本，不忘故旧，没有私心，尊敬君王的表现呀！是仁、信、忠、敏的标志。文子评价说：以仁爱对待事物，以信实作为守则，把忠诚贯穿始终，凭明智办理事情，这样的人，无论做什么重大的事情，他都能够完成的。大夫范文子建议景公释放他。 让他为晋楚两国修好起一些作用。景公本来对钟仪有些好感，听了范文子的建议，就采纳了范文子的意见，放了钟仪。钟仪回到楚国后，如实向共王转达了晋国愿意与楚国交好的意愿，并建议两国罢战休兵。共王采纳了钟仪的意见，与晋国重归于好。