文言文反省书(检讨书)
1.检讨书
罪己书
恩师：
今日吾犯大错，不可不谓糊涂，学生自当以学业为重，而算术又乃学业重中之重，而吾却糊涂如斯，未完成恩师之算术作业，是为不智不孝不义，不智者，实属智商低下难以为之，不孝者，煞费父母望子成龙之苦心，不义者，辜负恩师之殷殷期望。幸得恩师提点，吾方知吾大错铸成，罪无可恕，罪恶滔天，罄竹难书······自此以后，但凡吾有种种不轨行为，恩师只管惩罚便是，吾不敢有二话。吾自当洗心革面，痛改前非，重新做人，不忘恩师之谆谆教诲，每日三思而后行，两耳不闻窗外事，一心只读恩师书，望恩师亲之信之，见谅见谅。
罪人：不肖生······草上
2.检讨书文言文
千古圣人，教化为根，学生不知扰乱纪律之害，今痛定思过，悔念师恩，明晰违逆纪律之恶，必当潜心修德，以继往圣绝学。
课堂之纪律，犹如修剪草木枝叶之刀。若草木枝叶不修，必定枝叶无道，肆意舒展，长此以往，他日必定触及祸患。学生触及课堂正律，若今日不改，他日于社会之中，必定目无章法，肆意妄为，祸患临时，恐成本家之不幸。
人皆有过，能更正着，善莫大焉。学生自知自己天性愚鲁，内涵浅薄，今时之过，使学生明心见性，悟得本真，学生不求饶恕，只求无愧本心，违逆课堂之纪律，乃学生之过，理当一力承之。
学生某某某，心力坚决，以奉此检讨。
3.求一份文言文检讨书
自省文
吾自求学始，知之甚少时无以为傲，略知一二时能假虎威。
今已求知七八载，乃视天下渊博不过如此，于是行迹放浪姿态倨散，使文绩如逆舟松篙一退千里。久之吾学识将是望尘之辙，无力策及。吾思之，吾实不知天下渊博如山外有山天外有天，吾惟虚怀若谷勤勉奋学方能稍识文采，藉峰触云，而放浪姿态正是求学之忌。
今愚誓言，诚听师导，尽无违规。
吾有之过也悔矣，数次旷课也错矣。决今后也改矣。吾其错乎？吾决改矣。学者，所以听到收益解惑也。人非生而无过者，孰能无过？过而不改，其为过也，终不凉也。生乎吾前，其犯错也故多乎吾。生乎吾后，其犯错也故多乎吾。吾知其错也，绝不犯也。吾知数次旷课之过也，坏校园之纪也。事故有错必改，无错加冕。无长无少。过之所存，必悔也。
嗟乎。欲人之无过也难矣。古之圣人其之过也非难以，犹且终日而悔也。今之众人，其下众人也远矣。则有过不悔，错也。吾愿积极悔之。是故对亦对，错亦错。有错必改，智者。错而不改，则愚。有过之不改，明知故犯。或改焉，或否焉。小改而大遗，吾未见其明也
人非无过，有过必改，吾愿不复犯其过也。愿求谅也。吾为学生，愿奋发而争之光也。扬长补短，故不犯其过也。
一吾犯其过，作检讨书而警之。
4.文言文检讨书
噫吁嚱，呜乎哀哉！迟到之难，难于上青天。
虽如此，吾亦失时，正所谓：智者千虑必有一失，吾虽精于算计，奈何世间万物，变化无穷，非吾辈可尽知，天有不测风云，人有旦夕祸福，途中遇多事耽搁，故迟之。 当日，天气炎热，人皆散漫烦躁，吾亦如此，徐徐行至车站，等待多时，方有一车可乘。
至于车中，视车中所置时钟，惟恐失时，故令车夫速行之，其对曰：“欲速则不达！”吾大惊，无言以对。视窗外红绿之灯皆急逝而过，吾心稍安。
少顷，至校焉。忽闻一仙乐发于校中，倾耳听之，方知其为上课之铃声。
呜呼！吾上无飞天遁地之法，下无飞人刘翔之速，何以至焉？万念俱灰，知吾之命休矣！ 观吾所叙之因，似有其道，实则非也，皆吾之过也 若吾可早行一刻，也不至如此，绝无今日之事，吾痛定思痛，深感惭愧，乃立此文为据，必不再犯。
5.检讨书文言文
自省文吾自求学始，知之甚少时无以为傲，略知一二时能假虎威。
今已求知七八载，乃视天下渊博不过如此，于是行迹放浪姿态倨散，使文绩如逆舟松篙一退千里。久之吾学识将是望尘之辙，无力策及。
吾思之，吾实不知天下渊博如山外有山天外有天，吾惟虚怀若谷勤勉奋学方能稍识文采，藉峰触云，而放浪姿态正是求学之忌。今愚誓言，诚听师导，尽无违规。
吾有之过也悔矣，数次旷课也错矣。决今后也改矣。
吾其错乎？吾决改矣。学者，所以听到收益解惑也。
人非生而无过者，孰能无过？过而不改，其为过也，终不凉也。生乎吾前，其犯错也故多乎吾。
生乎吾后，其犯错也故多乎吾。吾知其错也，绝不犯也。
吾知数次旷课之过也，坏校园之纪也。事故有错必改，无错加冕。
无长无少。过之所存，必悔也。
嗟乎。欲人之无过也难矣。
古之圣人其之过也非难以，犹且终日而悔也。今之众人，其下众人也远矣。
则有过不悔，错也。吾愿积极悔之。
是故对亦对，错亦错。有错必改，智者。
错而不改，则愚。有过之不改，明知故犯。
或改焉，或否焉。小改而大遗，吾未见其明也人非无过，有过必改，吾愿不复犯其过也。
愿求谅也。吾为学生，愿奋发而争之光也。
扬长补短，故不犯其过也。一吾犯其过，作检讨书而警之。
6.文言文检讨书
今有一儒生，嬉于手机，师见之，甚怒，强夺之。
生失手机，多有不便，退而思之，懊悔不已，百思索取之法，唯投师之所好，故仿做古文一篇，以检己之过。 吾自求学始，知之甚少时无以为傲，略知一二时能假虎威。
今已求知七八载，乃视天下渊博不过如此，于是行迹放浪姿态倨散，使文绩如逆舟松篙一退千里。久之吾学识将是望尘之辙，无力策及。
吾思之，吾实不知天下渊博如山外有山天外有天，吾惟虚怀若谷勤勉奋学方能稍识文采，藉峰触云，而放浪姿态正是求学之忌。 今愚誓言，诚听师导，尽无违规。
7.求一篇古文检讨书
世有非凡之人，抱非常之志，成非凡之功，或治国安邦，名标青史；或经纬满腹，洁身引迹；或倡公益之举，扶危济困；或挟奇异之能，行道于世；夫成大业者，正心、修身、齐家、治国、安天下也。
纵观自己，无一集于其身。至于治国安天下，其可言鸿鹄大志，尚可视而远之。
然正心者，可励至坚之志；修身者，可铸至善之身；齐家者，可筑至亲之情。此三者，纵沥胆披肝犹不可弃。
今碌碌而作，庸庸而息，进不知心之所向，退不知志之所归，出不知自炼其智，归不知自增其才；朝习堪舆之道，晚慕悬壶之方，终日朝三暮四，年逾三十而一事无成！ 嗟乎，时至今日，尚不能心烦之时平其躁；意乱之时坚其情；行动之时慎其身；静坐之时咎其过；困难之时恒其心；此一罪也。 孔孟曰：“不孝亲乎，不可以为子”。
父母操劳一生，吾而立之年在外漂离，母亲念儿揪心难过；父亲盼儿不知归期；且不言在家侍奉二老，却让父母照看幼孙；此二罪也。 为人友者，凡有求不以闲事拒之，不以杂念损之，而愚行不以义而以势，如此不仁不义，何来良友知已？此罪三也！ 疚心疾首，暗月若无，长夜如岁，惆怅叹息，而心中之愧惟止于此矣。
剢疏 2016年8月18日晚。
