写到感情的文言文(那位朋友知道描写感情的文言文)

1.那位朋友知道描写感情的文言文

【鹊桥仙】

纤云弄巧，飞星传恨，

银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，

便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，

忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，

又岂在、朝朝暮暮。

江城子】

乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫。

不思量，自难忘。

千里孤坟，

无处话凄凉。

纵使相逢应不识，

尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，

惟有泪千行。

料得年年肠断处：

明月夜，短松冈。

上面这首词是描写怀念过世的妻子的忧思爱恋之情。

2.表达爱一个人的古文有哪些

一，《江城子》 苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘. 千里孤坟，无处话凄凉. 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜. 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆. 相顾无言，惟有泪千行. 料得年年肠断处，明月夜，短松冈. 点评：这是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗.朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动.阴阳相隔，重逢只能期于梦中，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情.他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞."纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜"在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断.因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情.在红尘中爱的最高境界是什么？执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界.在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命.那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖. 二，《卜算子》李之仪 我住长江头，君住长江尾. 日日思君不见君，共饮长江水. 此水几时休，此恨何时已. 只愿君心似我心，定不负相思意. 点评：李之仪的这首小令仅四十五字，却言短情长.全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念和分离的怨愁.开头写两人各在一方相隔千里，喻相逢之难，见相思之深.末句写"共饮"，以水贯通两地，沟通两心；融情于水，以水喻情，情意同样绵长不绝，表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望.全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏. 三，《诗经邶风击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵.土国城漕，我独南行. 从孙子仲，平陈与宋.不我以归，忧心有忡. 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下. 死生契阔，与子成说.执子之手，与子偕老. 于嗟阔兮，不我活兮.于嗟洵兮，不我信兮. 点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情.其中"死生契阔，与子成说.执子之手，与子偕老"一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言.生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去.这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经的起平淡的流年. 四，《上邪》上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰. 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 点评：出自于汉乐府民歌.这是一首情歌，是主人公自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变，是一位痴情女子对爱人的热烈表白.诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了"与君相知，长命无绝衰"的愿望之后，转而从"与君绝"的角度落墨，"山无陵"以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想根本不可能发生.这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加. 五，《行行重行行》行行重行行，与君生别离.相去万余里，各在天一涯.道路阻且长，会面安可知. 胡马依北风，越鸟巢南枝.相去日已远，衣带日已缓.浮云蔽白日，游子不顾返. 思君令人老，岁月忽已晚.弃捐勿复道，努力加餐饭. 点评：这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌.尽管在流传过程中失去了作者的名字，但读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动.诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，表现出东方女性热恋相思的心理特点. 六，《鹊桥仙》秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢，便胜却人间无数.柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ 点评：《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲.借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合.最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度.作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情. 七，《雁邱词》元好问问世间情是何物，直教生死相许. 天南地北双飞客，老翅几回寒暑. 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女. 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去. 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚. 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨. 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土. 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处. 点评：当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者.这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃.岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死.元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平.便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，叫作"雁邱"，并写下了这首《雁邱词》.遥想双雁，"天南地北"冬天南下越冬而春天北归，"几回寒暑"中双宿双飞，相依为命，一往情深.既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开.而"网罗惊破双栖梦"后，爱侣已逝，安能独活！于是"脱网者"痛下决心追随于九泉之下，"自投地死".古人认为，情至极处，"生者可以死，死者可以生"."生死相许"是何等极致的深情！ 八，唐代歌谣《君生我未生，我生君已老》君生我未生，我生君。

3.关于一些写感情、写心理的文言文,要有翻译

《岳阳楼记》：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。

前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！微斯人，吾谁与归？ 翻译： 仁宗庆历四年春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来。

于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，在岳阳楼上刻上唐代名家和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我看那巴陵郡的好景色，都在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的流水，水波浩荡，无边无际，或早或晚（一天里）阴晴多变化，气象千变万化。

这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。

虽然如此，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘水，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，他们看了自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵繁密，接连几个月都不放晴的时候，阴冷的风呼啸着，浑浊的水浪冲向天空；太阳和星星隐藏起自己的光辉，山岳隐没了形体。商人旅客不能赶路，桅杆倾倒，船桨断折。

傍晚天色昏暗，猛虎吼叫猿猴哀啼。（这时候）登上这座楼来，就会有离开国都，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家批评指责，抬眼望去，觉得尽是萧条的景色，一定会感伤到极点而产生悲伤的情绪。

至于春风和煦、阳光明媚时，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。沙洲的海鸥，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上和小洲上的花草，草木茂盛，青翠欲滴。

有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声响起来一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽啊？这时登上这岳阳楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒来痛饮，那心情真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？古代品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

在朝廷上做官时，就为百姓担忧，不在朝廷上做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。

既然这样，那么什么时候才会感到快乐呢？那他们一定会说“在天下人忧之前忧，在天下人乐之后才乐吧。”唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 《马说》世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！翻译：世间有了伯乐，这样之后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不会经常有。

因此，即使是很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。

喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站到它跟前说：“天下没有千里马！”唉，难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不得千里马啊！《师说》古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此。

4.描写爱情的古文有哪些啊,越多越好

.长恨歌 白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得.杨家有女初长成，养在深闺人未识.天生丽质难自弃，一朝选在君王侧.回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色.春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂.侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时.云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵.春宵苦短日高起，从此君王不早朝.承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜.后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身.金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春.姊妹弟兄皆列士，可怜光彩生门户.遂令天下父母心，不重生男重生女. 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻.缓歌漫舞凝丝竹，尽日君王看不足.渔阳鼙鼓动天地，惊破<<霓裳习衣曲>>.九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行. 翠花摇摇行复止，西出都门百余里，六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死.花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头.君王掩面救不得，回看血泪相和流.黄埃散漫风萧条，云栈萦纡登剑阁.峨嵋山下少行人，旌旗无光日色薄.蜀山水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情.行宫见月伤心色，夜雨离铃断肠声. 天旋地转回龙驭，到此踌躇不忍去.马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处.君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归.归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳.芙蓉如面柳如眉，对此如何不垂泪.春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时.西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫；梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老.夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠.迟迟春鼓初长夜，耿耿星河欲曙天.鸳鸯瓦冷霜叶重，悲翠衾寒谁与共！悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦. 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄.为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅.排空驭气奔如电，升天入地求之遍.上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见.忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间，楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子.中有一人字太真，雪肤花貌参差是.金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成；闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊.揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开，云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来.风吹仙袂飘飘举，犹似<<霓裳羽衣>>舞.玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨.含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫.昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长.回头下望人寰处，不见长安见尘雾.惟将旧物表深情，钿盒金钗寄将去：钗留一股盒一扇，钗盒黄金盒分钿.但教心似金钿坚，天上人间会相见.临别殷勤重寄词，词中有誓两心知：七月七日长生殿，夜半无人私语时，"在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝."天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 孔雀东南飞（并序） 《玉台新咏》 孔雀东南飞，五里一徘徊。

“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。

君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。

三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”

府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？” 阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由，吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。

便可速遣之，遣去慎莫留！” 府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！” 府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。

不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”

新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。

奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息。伶俜萦苦辛。

谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。

时时为安慰，久久莫相忘！” 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。

足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨路，耳著明月珰。

指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。

受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”

却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。

勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”

出门登车去，涕落百余行。 府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口。

下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！” 新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当做磐石，妾当做蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。

我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。

入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。

汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。

还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世。

5.关于爱情的古文

1.曾虑多情损梵行，入山又恐误倾城。

世间安得双全法，不负如来不负卿！ 2.第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。

第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。

第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。

第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。

3.原上草，露初唏，旧楼新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣（贺铸《鹧鸪天》） 4.留恋处，兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎（柳永《雨霖铃》） 5.多情自古伤离别，更那堪冷落青秋节（柳永《雨霖铃》） 6.此去经年，应是良晨好景虚设。便纵有千钟风情，更与何人说（柳永《雨霖铃》） 7.一曲阳关，断肠声尽，独自凭栏桡（柳永《少年游》） 8.早知恁么。

悔当初，不把雕鞍锁（柳永《定风波》） 9.草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。（柳永《蝶恋花》） 10.衣带渐宽终不毁，为伊消得人憔悴。

（柳永《蝶恋花》） 11.香非在蕊，香非在萼，骨中香彻（晁补之《盐角儿》） 12.宽尽春来金缕衣，憔悴有谁知（魏夫人《武林春》） 13.憔悴江南倦客，不堪听，急管繁弦（周邦彦《满庭芳》） 14.念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴（周邦彦《兰陵王》） 15.故乡遥，何日去（周邦彦《苏幕遮》） 16.低声问：向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行（周邦彦《少年游》） 17.大家且道，是伊模样，怎如念奴（李鹿《品令》） 18.只有关山今夜月，千里外，素光同（谢逸《江神子》） 19.万里云帆何时到？送孤魂，目断青山阻。

谁为我，唱金缕（叶梦得《贺新郎》） 20.恨君不是江楼月，南北东西。南北东西，只有相随无别离。

21.恨君却是江楼月，暂满还亏。暂满还亏，待得团圆是几时（吕本中《采桑子》） 22.好是风和日暖，输与莺莺燕燕。

满院落花帘不卷，断肠芳草远（朱淑真《谒金门》） 23.独行独坐，独倡独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒着摸人（朱淑真《减字木兰花》） 24.娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。

最是分携时候，归来懒傍妆台（朱淑真《清平乐》） 25.生怕离怀别苦，多少事，欲说还休（李清照《凤凰台上忆吹箫》） 26.惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。 27.凝眸处，从今又添一段新愁（李清照《凤凰台上忆吹箫》） 28.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦（李清照《醉花阴》） 29.如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。

不如向帘儿底下，听人笑语（李清照《永遇乐》） 30.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚（李清照《声声慢》） 31.乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急（李清照《声声慢》） 32.这次第，怎一个愁字了得（李清照《声声慢》） 33.欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听（岳飞《小重山》） 34.一声声，一更更。

窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。 35.梦难成，恨难平。

不道愁人不喜听，空阶滴到明。（万俟咏《长相思》） 36.东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。

错，错，错（陆游《钗头凤》） 37.春如旧，人空瘦，泪痕红溢鲛绡透（陆游《钗头凤》 38.桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。

莫，莫，莫（陆游《钗头凤》） 39已是黄昏独自愁，更着风和雨（陆游《卜算子》） 40.无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故（陆游《卜算子》） 41.只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做（陆游）《蝶恋花》） 42.不怕银钢深秀户，只愁风断清衣渡（陆游《蝶恋花》） 43.惜春长怕花开早，何况落红无数（辛弃疾《摸鱼儿》） 44.千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉（辛弃疾《摸鱼儿》） 45.闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处（辛弃疾《摸鱼儿》） 46.旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。

料得明朝，尊前重见，镜里花难折。 47.也应惊问：近来多少华发（辛弃疾《念奴娇》） 48.楼空人去，旧游飞燕能说（辛弃疾《念奴娇》） 49.少年不识愁滋味，爱上层楼。

爱上层楼，为赋新词强说愁。 50.而今识尽愁滋味，欲说还休。

欲说还休，却道天凉好个秋（辛弃疾《丑奴儿》） 51.断肠片片飞红，都无人管，更谁劝啼莺声住（辛弃疾《祝英台近》） 52.是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去（辛弃疾《祝英台近》） 53.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处（辛弃疾《青玉案》） 54.纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情（姜夔《扬州慢》） 55.算空有并刀，难剪离愁千缕（姜夔《长亭怨慢》） 56.嫣然摇动，冷香飞上诗句（姜夔《念奴娇》） 57.夜长争得薄情知，春初早被相思染（姜夔《踏莎行》） 58.春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。

谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。（姜夔《鹧鸪天》） 59.翠尊易泣，红萼无言耿相忆（姜夔《暗香》） 60.莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。

还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲（姜夔《疏影》） 61.临断岸，新绿生时；是落红带愁。

6.描写朋友感情很的文言文有哪些

1.《赠汪伦》

唐代：李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。

踏歌：唐代一作广为流行的民间歌舞形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。

桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法（潭深千尺不是实有其事）。不及：不如。

2.《凉州馆中与诸判官夜集》

唐代：岑参

弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。

弯弯的月儿爬上了凉州城头，城头的月儿升空照着全凉州。

凉州：唐朝河西节度府所在地，治所在今甘肃武威。

凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。

凉州方圆七里住着十万人家，这里的胡人半数懂得弹琵琶。

里：一作“城”。胡人：中国古代对北方边地及西域各民族人民的称呼。半解：半数人懂得。解，懂得，明白。

琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。

动人的琵琶曲令人肝肠欲断，只觉得风声萧萧兮长夜漫漫。

萧萧：象声词。此处形容风声。漫漫：形容黑夜漫长。

河西幕中多故人，故人别来三五春。

河西幕府里我有很多老朋友，老朋友分别以来已有三五春。

河西：汉唐 时指今甘肃、青海两省黄河以西，即河西走廊与湟水流域。此处指河西节度使，治所在凉州。故人：旧交；老友。

花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。

如今在花门楼前又见到秋草，哪能互相看着在贫贱中变老？

花门楼：这里即指凉州馆舍的楼房。贫贱：贫苦微贱。唐崔颢《长安道》诗：“莫言贫贱即可欺，人生富贵自有时。”

一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。

人生一世能有几回开怀大笑，今日相逢人人必须痛饮醉倒。

斗酒相逢：即相逢斗酒。斗酒，比酒量。

3.《过故人庄》

唐代：孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。

具：准备，置办。鸡黍：指农家待客的丰盛饭食（字面指鸡和黄米饭）。黍（shǔ）：黄米，古代认为是上等的粮食。邀：邀请。至：到。

绿树村边合，青山郭外斜。

翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。

合：环绕。郭：古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。这里指村庄的外墙。斜（xiá）：倾斜。因古诗需与上一句押韵，所以应读xiá。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。

开：打开，开启。轩：窗户。面：面对。场圃：场，打谷场、稻场；圃，菜园。把酒：端着酒具，指饮酒。把：拿起。端起。话桑麻：闲谈农事。桑麻：桑树和麻。这里泛指庄稼。

待到重阳日，还来就菊花。

等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

重阳日：指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。还（huán）：返，来。就菊花：指饮菊花酒，也是赏菊的意思。就，靠近，指去做某事。

4.《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

宋代：苏轼

落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。

落日中卷起绣帘眺望，亭下江水与碧空相接，远处的夕阳与亭台相映，空阔无际。为了我的来到，你特意在窗户上涂上了清油的朱漆，色彩犹新。这让我想起当年在平山堂的时候，靠着枕席，欣赏江南的烟雨，遥望远方天际孤鸿出没的情景。今天看到眼前的景象，我方体会到欧阳醉翁词句中所描绘的，山色若隐若现的景致。

湿青红：谓漆色鲜润。平山堂：宋仁宗庆历八年（1048年）欧阳修在扬州所建。欹枕：谓卧着可以看望。醉翁：欧阳修别号。“山色”句：出自欧阳修《朝中措·平山栏槛倚晴空》。

一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。

广阔的水面十分明净，山峰翠绿的影子倒映其中。忽然江面波涛汹涌，一个渔翁驾着小舟在风浪中掀舞。见此不由得想起了宋玉的《风赋》，像宋玉这样可笑的人，是不可能理解庄子的风是天籁之说的，硬说什么风有雄雌。其实，一个人只要具备至大至刚的浩然之气，就能在任何境遇中都处之泰然，享受到无穷快意的千里雄风。

7.都有哪些 描写爱情的 古诗或古文

纳兰性德

【画堂春】

一生一代一双人

争教两处消魂。

相思相望不相亲，

天为谁春？

浆向蓝桥易乞，

药成碧海难奔。

若容相访饮牛津，

相对忘贫。

【浣溪沙】

谁念西风独自凉

萧萧黄叶闭疏窗

沉思往事立残阳[1]

被酒莫惊春睡重[2]

赌书消得泼茶香[3]

当时只道是寻常

【木兰词】

拟古决绝词柬友[1]

人生若只如初见

何事秋风悲画扇[2]

等闲变却故人心

却道故人心易变[3]

骊山语罢清宵半[4]

泪雨零铃终不怨

何如薄幸锦衣郎

比翼连枝当日愿[5]

8.用文言文描写朋友感情的文章有哪些

用文言文描写朋友感情的文章举例如下：《与吴质书》【作者】曹丕 【朝代】魏晋二月三日，丕白。

岁月易得，别来行复四年。三年不见，《东山》犹叹其远，况乃过之，思何可支！虽书疏往返，未足解其劳结。

昔年疾疫，亲故多离其灾，徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛可言邪？昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失！每至觞酌流行，丝）竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此之时，忽然不自知乐也。谓百年己分，可长共相保，何图数年之间，零落略尽，言之伤心。

顷撰其遗文，都为一集，观其姓名，已为鬼录。追思昔游，犹在心目，而此诸子，化为粪壤，可复道哉？观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立。

而伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者矣。著《中论》二十余篇，成一家之言，词义典雅，足传于后，此子为不朽矣。

德琏常斐然有述作之意，其才学足以著书，美志不遂，良可痛惜。间者历览诸子之文，对之技泪，既痛逝者，行自念也。

孔璋章表殊健，微为繁富。公干有逸气，但未遒耳；其五言诗之善者，妙绝时人。

元瑜书记翩翩，致足乐也。仲宣独自善于辞赋，惜其体弱，不足起其文，至于所善，古人无以远过。

昔伯牙绝弦于钟期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。诸子但为未及古人，自一时之儁也，今之存者，已不逮矣。

后生可畏，来者难诬，然恐吾与足下不及见也。年行已长大，所怀万端，时有所虑，至通夜不瞑，志意何时复类昔日？已成老翁，但未白头耳。

光武言："年三十余，在兵中十岁，所更非一。"吾德不及之，而年与之齐矣。

以犬羊之质，服虎豹之文，无众星之明，假日月之光，动见瞻观，何时易乎？恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力，年一过往，何可攀援，古人思秉烛夜游，良有以也。

顷何以自娱？颇复有所述造不？东望於邑，裁书叙心。丕白。

9.关于爱情的文言文

李之仪《卜算子》 我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。 ①《词律》以为调名取义于“卖卜算命之人”。

《词谱》以苏轼词为正体。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《缺月挂疏桐》等。

双调，四十四字，仄韵。 ②长江头：指长江上游。

③长江尾：指长江下游。 ④“只愿”二句：用顾夐《诉衷情》“换我心，为你心，始知相忆深”词意。

定：词中的衬字。在词规定的字数外适当地增添一二不太关键的字词，以更好地表情达意，谓之衬字，亦称“添声”。

~今译~ 我住长江上游，你住长江下游。 天天思念你而见不到你， 却共饮着同一条江河水。

这江水啊—— 要流到什么时候才会停止？ 这段离愁别恨又要到何年何月才会结束？ 但愿你的心同我的心一样， 就一定不会辜负这一番相思情意。 上邪 《汉乐府》 上邪！ 我欲与君相知， 长命无绝衰。

山无陵， 江水为竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合， 乃敢与君绝！ 上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。

除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！ 注 ① 上邪（yé）！：天啊。上，指天。

邪，语气助词，表示感叹。 ② 相知：相爱。

③ 命：古与“令”字通，使。衰（cuī）：衰减、断绝。

这两句是说，我愿与你相爱，让我们的爱情永不衰绝。 ④ 陵（líng）：山峰、山头。

⑤震震：形容雷声。 ⑥ 雨（yù）雪：降雪。

雨，名词活用作动词。 ⑦ 天地合：天与地合二为一。

⑧ 乃敢：才敢，“敢”字是委婉的用语。