雌雉报复文言文翻译(雌雉报复译文)
1.雌雉报复 译文
译文：
有一个猎人，在山中打猎，射死了雄的野鸡，留下了雌的野鸡。有的人问他这样做的原因，他说：“留下雌的野鸡，用来引诱雄的野鸡；（如果）射死雌的野鸡，雄的野鸡就飞走了；同时捕取它们，以后就一无所获了。”
几个月后，雌的野鸡果然引来了一只雄的野鸡，猎人射死了那只雄的野鸡。像这样又过了几年，捕获了很多只雄的野鸡。直到一天，雌的野鸡跟随猎人回家，用头撞庭子前放香炉的长条桌子而死。
后来，猎人的家人相继死去，又因为打官司而倾家荡产，不多久猎人也死了，最终断了后代。有人说：“人没有不爱自己爱人的，鸟也是这样啊。”猎人的计策虽然狡猾，但是野鸡的报复更加悲惨。
原文：
有猎于山者，射雄雉而置雌雉，或扣其故，曰：“置雌者留以招雄也，射雌则雄者飏，并获则绝矣。”数月后，雌果招一雄雉来，猎者又射之。如是数年，获雄雉无数。一日雌雉随猎者归家，以首触庭前香案而死。
后其家人死相继，又为讼累而荡其产，未几猎者亦死，竟绝后。或曰：“人莫不爱其伉俪，鸟亦然耶。”猎者之计虽狡，而雉鸟之报更惨矣。
出自：宋代叶梦得《避暑录话》
注释：
雉：俗称野鸡。
置：放下，留下。
或：有的人。
飏：飞扬。
香案：放香炉的长条桌子。
未几：不久，一会儿，不多时。
伉俪：夫妻，配偶。
扣：同“叩”，询问。
亦：也。
惨：悲惨。
扩展资料：
1、启示
《避暑录话》选自《避暑录话》，该文主要猎手在山中打猎的故事说明做人不要一味损人利己，为人要善良，并且能够善行和善意。告诉人们不要一味损人利己，要有善心、善意、善行，与人与物要和谐共存！
2、作者简介
叶梦得（1077~1148） 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年（1097）登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。
参考资料来源：百度百科-雌雉报复
2.雏鸟报复的全文翻译
有一个猎人，在山中打猎，射死了雄的野鸡，留下了雌的野鸡。
有的人问他这样做的原因，他说：“留下雌的野鸡，用来引诱雄的野鸡；（如果）射死雌的野鸡，雄的野鸡就飞走了；同时捕取它们，以后就一无所获了。”几个月后，雌的野鸡果然引来了一只雄的野鸡，猎人射死了那只雄的野鸡。
像这样又过了几年，捕获了很多只雄的野鸡。直到一天，雌的野鸡跟随猎人回家，用头撞庭子前放香炉的长条桌子而死。
后来，猎人的家人相继死去，又因为打官司而倾家荡产，不多久猎人也死了，最终断了后代。有人说：“人没有不爱自己爱人的，鸟也是这样啊。”
猎人的计策即使狡猾，但是野鸡的报复更加悲惨。
3.文言文《吕母报仇》的全文如何翻译?
【翻译】
天凤元年，琅邪海曲有个叫吕母的人，儿子是县吏，犯了个小罪，县宰就把他杀了。吕母怨恨县宰，秘密地召集人手，计划为她儿子报仇。吕母家中素常有钱，有数百万的资产，于是她酿好酒，买刀剑衣服。有青年人来要酒的，都给了他们。看他们中衣冠不整的，都借给他们衣服，不问多少。几年后，钱渐渐用完了，青年人们要报答她。吕母哭着说：“我给你们厚待的原因，不是要好处。只是那县宰不人道，把我儿子冤杀了，我要报仇。你们能够同情我吗？”青年人们知道了他的意思，又平常受它的好处，都答应。当中勇敢的人自称猛虎，就聚集了几百人，和吕母到海中去，召集亡命之徒，有了几千人。吕母自称将军用兵攻破海曲。抓住县宰。小兵们都为县宰求情。吕母说："我儿子犯了小罪，不该死，你就把他杀了。杀人罪该死，又求什么情呢？”就把县宰杀了，用他的头祭儿子的墓，回到海中去了。
【原文】
天凤元年，琅琊海曲有吕母者，子为县吏，犯小罪，宰论杀之。吕母怨宰，密聚客，规以报仇。母家素丰，资产数百万，乃益酿酒，买刀剑衣服。少年来酤者，皆赊与之，视其乏者，辄假衣裳，不问多少。数年，财用稍尽，少年欲相与偿之。吕母垂泣曰：“所以厚诸君者，非欲求利，徒以县宰不道，枉杀吾子，欲为报怨耳。诸君宁肯哀之乎！”少年壮其意，又素受恩，皆许诺。其中勇士自号猛虎，遂相聚得数十百人，因与吕母入海中，招合亡命，众至数千。吕母自称将军，引兵还攻，破海曲，执县宰。诸吏叩头为宰请。母曰：“吾子犯小罪，不当死，而为宰所杀。杀人当死，又何请乎？”遂斩之，以其首祭子冢，复还海中。
【注释】
①天凤：王莽建立“新”朝后所用年号之一。
②吕母：女，琅琊海曲（今日照）人，是一个财产俱丰的富户。
③宰：官名，这里指县令。
④酤：买酒。
⑤抱怨：报仇雪恨。
⑥壮：钦佩、赞扬。
⑦亡命：流亡、逃命（的人）。
⑧冢（zhǒng）：坟。
⑨赤眉、青犊、铜马：新莽末年农民起义军的名称。
【社会背景】
西汉末年，政治腐败、阶级矛盾不断激化。当时，由于封建官僚、地主、商人相互勾结，加速土地兼并，对广大农民和手工业者实行残酷的剥削和压迫，使得社会矛盾丛生、危机四伏。在这种情况下，王莽“篡汉”后所实行的一系列“改制”，更严重地破坏了社会生产力和社会经济，给人民带来了深重的苦难，把广大农民推向了不起义就没法活的绝路。甚至象吕母这样家有数百万资产的富户，也都不堪忍受如虎的苛政，终于揭竿而起。
4.吕母报仇的文言文翻译
天凤元年，琅邪海曲有个叫吕母的人，儿子是县吏，犯了个小罪，县宰就把他杀了。吕母怨恨县宰，秘密地召集人手，计划为她儿子报仇。吕母家中素常有钱，有数百万的资产，于是她酿好酒，买刀剑衣服。有青年人来要酒的，都给了他们。看他们中衣冠不整的，都借给他们衣服，不问多少。几年后，钱渐渐用完了，青年人们要报答她。吕母哭着说：“我给你们厚待的原因，不是要好处。只是那县宰不人道，把我儿子冤杀了，我要报仇。你们能够同情我吗？”青年人们知道了他的意思，又平常受它的好处，都答应。当中勇敢的人自称猛虎，就聚集了几百人，和吕母到海中去，召集亡命之徒，有了几千人。吕母自称将军用兵攻破海曲。抓住县宰。小兵们都为县宰求情。吕母说："我儿子犯了小罪，不该死，你就把他杀了。杀人罪该死，又求什么情呢？”就把县宰杀了，用他的头祭儿子的墓，回到海中去了。
5.《精卫填海》的文言文阅读
原文]
又北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
[译文]
再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河
6.文言文《回鹘救难》翻译
《回鹘救难》出自《资治通鉴第二百六十三卷》唐纪七十九 昭宗圣穆景文孝皇帝中之下天复二年（壬戌、902）唐纪七十九 唐昭宗天复二年（壬戌，公元902年）原文：辛丑，回鹘遣使入贡，请发兵赴难；上命翰林学士承旨韩答书许之。
乙巳，上言：“戎狄兽心，不可倚信。彼见国家人物华靡，而城邑荒残，甲兵凋弊，必有轻中国之心，启其贪婪。
且自会昌以来，回鹘为中国所破，恐其乘危复怨。所赐可汗书，宜谕以小小寇窃，不须赴难，虚愧其意，实沮其谋。”
从之。翻译：辛丑（二十五日），回鹘派遣使臣前来进贡，请求发兵前来救难；昭宗命令翰林学士承旨韩复信允许。
乙巳（二十九日），韩进言：“戎狄野兽心肠，不可以倚靠信任。他们看见国家人物豪华奢侈，但城邑荒芜残破，装备破旧兵士疲备，必定有轻视中国之心，从而引起他们贪得无厌的念头。
况且自会昌年间以来，回鹘被中国打败，恐怕他们乘着危难报复仇怨。赐给回鹘可汗的书信，应当告诉他：小小盗贼，不需前来救难。
表面上是要使他们的内心惭愧不安，实际上是要阻止他们的侵犯阴谋。”昭宗听从了韩的意见。
7.语文文言文：路人献雉
[古文] 楚人有担山雉者，路人问何鸟也，担雉者欺之曰：“凤凰。”
路人曰：“我闻有凤凰，今直见之。汝贩之乎？”曰：“然。”
则十金，弗与。请加倍，乃与之。
将欲献楚王，经宿而鸟死。路人不遑惜金，惟恨不得以献楚王。
国人传之，咸以为真凤凰，贵，欲以献之。遂闻楚王，王感其欲献于己，召而厚赐之，过于买鸟之金十倍。
[现代汉语] 一个楚国人为了把山鸡卖出去，谎称自己手里拿的是一只凤凰。一个过路人相信了他的话，拿出二十金把它买了下来。
过路人想把凤凰献给楚王，没想到过了一夜，山鸡就死了。过路人并不痛惜金钱，只恨没能把凤凰献给楚王。
这件事在全国传开，人们都以为那山鸡是只真凤凰。楚王得知这件事后，也被臣民的一片忠心所感动，于是召见了要献凤凰的人，给了他买凤凰钱十倍的赏赐。
