乎的文言文虚词用法(初中文言文中虚词“乎”的用法)
1.初中文言文中虚词“乎”的用法
乎
1.用作语气助词。
（一）表疑问语气。可译为"吗""呢"。
几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
岂有相公此时出见客乎？（《报刘一丈书》）
欲安所归乎？（《赤壁之战》）
（二）表测度语气，可译为"吧"。
王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
（三）用于感叹句，可译为"啊""呀"等。
呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）
（四）用在句中的停顿处。
胡为乎遑遑何之？（《归去来辞》）
2.用作介词
相当于"于"。
生乎吾前……（《师说》）
此外，可作词尾。
恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）
2.文言虚词“乎”的用法
1..生乎（在，于）吾前，其闻道也固先乎（在，于）吾 出生在我前面的，他懂得道理本来比我早，我跟随他，以他为师。
2..君子博学而日参省乎（对，对于）已，则知明而行无过也 君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了。 3..布衣之交尚不可欺，况大国乎（表示疑问，吗）？ 我以为普通人交往尚且互不欺骗，何况大国呢？ 4..呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎（叹息，啊）？ 谁知道搜刮老百姓的毒害有比这毒蛇更厉害的呢？ 5..吾尝疑乎（对于）是。
我曾经怀疑过这话 6..君将哀而生之乎（吗）？ 您想哀怜我，让我能够活下去吗 7..圣人之所以为圣，愚者之所以为愚，其皆出于此乎（感叹，吧）？ 圣人之所以（能）成为圣人，愚人之所以（能）成为愚人，大概都出于这（原因）吧？ 8..浩浩乎（在）如冯虚御风，而不知其所止。 乘着轻风（在江面上）无所不至，并不知到哪里才会停栖。
9..山川相缭，郁乎（助词，无意）苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎（吗）？ 山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？ 10..苏子曰：“客亦知夫水与月乎”（吗）？ 苏氏道：“你可也知道这水与月？ 11..知不可乎（在）骤得。
知道这些终究不能实现 12..“月明星稀，乌雀南飞”，此非曹孟德之诗乎（吗）？ “‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？ 13..长硖归来乎！（吧）食无鱼。 长铗啊，咱们还是回去吧，这儿没有鱼吃啊！ 14..愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎（吧）！ 但希望您顾念齐国先王的宗庙，暂且回国都来治理国事吧。
3.语文文言文中,乎有没有虚词用法?
乎 hū 【语】 表示疑问或反诘 汝识之乎？——苏轼《石钟山记》 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》 近者大乎。
——《列子·汤问》 远者凉乎。 汝多知乎。
污其行乎。——《后汉书·列女传》 断斯织乎。
不亦精乎。 相当于“吗” 学而时习之，不亦说乎！——《论语》 可乎。
——《列子·汤问》 不闻藏书者乎。——清·袁枚《黄生借书说》 天下事有难易乎？——清·彭端淑《为学一首示子侄》 学有难易乎。
表示感叹语气或呼告 中庸之为德也，其至矣乎！——《论语》 二十年之外，吴其为沼乎！——《左传》 长铗归来乎！食无鱼。——《史记·平原君虞卿列传》 贤人乎，贤人乎！非质有其内，恶能用之哉？——《史记》 有甚是者乎。
——唐·柳宗元《捕蛇者说》 天乎。——清·袁枚《祭妹文》 人乎。
表示祈使或命令语气。相当于“啊”、“呀” 勉速行乎！无重而罪！——《左传》 表示推测语气 宋其亡乎？幸而后败。
——《左传》 愿见之乎。——《三国志·诸葛亮传》 得无苦贫乎。
——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》 或能免乎。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 表示呼唤人的语气。
相当于“啊”、“呀” 参乎！吾道一以贯之。——《论语》 表示商榷语气 以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。
——《韩非子》 表示肯定语气 故曰：“礼者，忠信之薄也，而乱之首乎。”——《韩非子》 用在句中，表示稍作停顿，舒缓语气，引人注意下文。
如：大家认识一致以后，于是乎就大干起来；不外乎两点，一是斗志，一是斗胆。
4.高考文言文中“乎”字有哪些用法
高考语文文言文虚词复习时，“与”字是一个特别重要的虚词，也是高频考点。大家一定要集中一个时间段把18个高考虚词的用法仔细咀嚼，真正弄懂各词性之间的联系与发展，在各个义项之间建立起一定的联系，这样系统复习既不容易忘记，又能把书读薄，效率也高。
1介词
1.介词。和，跟，同。
①沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》）
②而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
2。给，替。
①陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）
②与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
3.比，和……比较。
①吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（《六国论》）
2连词
1.连词。和，跟，同。
①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践灭吴》）
②勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》）
3动词
1.给予，授予。
①生三人，公与之母；生二子，公与之饩。（《勾践灭吴》）
②则与一生彘肩（《鸿门宴》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）
2.结交，亲附。
①因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）
②合从缔交，相与为一（《过秦论》）
③与嬴而不助五国也（《《六国论》》）
3.对付。
①庞煖易与耳。
4.参加，参与。
①骞叔之子与师。（《骞叔哭师》）
5.赞许，同意。
①吾与点也。
②朝过夕改，君子与之。
5.文言文乎的用法和意义
⑴表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。
例：①天下事有难易乎？②此不为远者小而近者大乎？③将以实笾豆奉祭祀，供宾客乎？④然，胡不己乎？⑤丈夫亦爱怜其少子乎？⑥若毒之乎？⑦君将哀而生之乎？⑧大王尝闻布衣之怒乎？⑨齐人固盗乎？⑩然豫州新败之后，安能抗此难乎？（11）壮士，能复饮乎？（12）技盖至此乎？（13）齐桓、晋文之事，可得闻乎？（14）若寡人者，可以保民乎哉？ ⑵表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。例：①孰为汝多知乎！②学而时习之，不亦说乎？③人取之，未尝有言而独不足子所乎？④王侯将相宁有种乎？⑤求剑若此，不亦惑乎？⑥而衣之交尚不相欺，况在国乎？ ⑦吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？⑧至废孟子而不立，非导源于小儒乎？⑨非仁木乎？⑩技经肯綮之未尝，而况大觚乎？ ⑶形容词词尾，有时相当于“地”。
例：①今夫佩虎符、坐皋比者，乎干城之具也。②故今之墓中全乎为五人也。
③以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。④忽乎吾将行兮。
⑷表示测度语气，相当于“吧”。例：①日食饮得无衰乎？②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？③王之好乐甚，则齐国其庶几乎。
④师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？ ⑸同“于”。例：①叫嚣乎东西，隳突乎南北。
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。③吾尝疑乎是。
（乎：对。）④醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
⑤颓然乎其间。⑥先王之法，经乎上世而来者也。
⑦良剑期乎断，不期乎莫铘。（乎：引进动作的对象。）
⑧生乎吾前，其闻道也固先乎吾？⑨亦无怪乎其私之也。⑩君子博学而日参省乎己。
（乎：对。）（11）子言未发而哀乐具乎其前。
（12）盖进乎技矣。（13）王变乎色曰。
（14）臣之所好者，道也：进乎技矣。（15）依乎天理，批大 ，导大 。
（16）以吾一日长乎尔。（尔：比。）
（17）摄乎大国这间。（18）异乎三子者之撰。
（19）浴乎沂。（20）幽独处乎山中。
⑹表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。例：①呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！②嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！③天乎，人乎，而竟已乎！ ⑺表示商量语气，相当于“吗”，“吧”。
例：①今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？②无以，则王乎？ ⑻用在句中，表示停顿语气。例：于是乎书 --------------------------------------------------------------------------------------------- “乎”与“也”互文通用 “也”字在发展过程中，在语气上、运用上，都有变化。
它的语气，强烈果断，用在句尾，当作肯定语气词，主要用于陈述句中，比其他同类词意义明显。《史记·孙子传》：“愿勿斩也。”
《史记·淮阴侯列传》：“用与不用，听与不听也。”《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
语气强烈，都表示肯定之义。由于“也”字读音和邪耶同，有时把它当作疑问语气词的“乎”、耶（邪）用。
《国语·周语下》：“敢问天道乎，抑人故也？”此句“乎”与“也”互文通用。（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第412页）。
