形容一个人坏的文言文(形容“人道德败坏”的文言文有哪些)

1.形容“人道德败坏”的文言文有哪些

《小人吟 》宋 邵雍 小人无节,弃本逐末。

喜思其与,怒思其夺。【译文】君子何尝要去做小人(某些行为),小人像草一般去了又生长(小人多)。

但愿你们都能明白这个道理,不要去这般争。《小人吟》宋 邵雍 小人无耻,重利轻死。

不畏人诛,岂顾物议。【译文】小人无耻,利益为重死为轻,连被人杀死都不怕的人,还能怕别人的议论么?《结交》 唐 孟郊 铸镜须青铜,青铜易磨拭.结交远小人,小人难姑息。

铸镜图鉴微,结交图相依.凡铜不可照,小人多是非。【译文】把铜镜比作君子,把凡铜比作小人,意为交友应该交可以依靠信任的人,当亲君子远小人。

4.《冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作》 宋 陆游 汉祸始外戚,唐乱基宦寺.小人计已私,颇复指他事.公卿恬骇机,关河入危涕.草茅岂无人,死抱经世志?【译文】汉朝的祸端起源于外戚篡权,唐朝的祸端起源于宦官。这些小人们道德败坏,祸害朝堂。

他所提出的抗金建议,均未被采纳,并遭到主和派的打击,曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩侂胄当政,一度起用,不久病卒。

可怜我居住在这草屋之中,空怀有一身报国的志向。5.《君子法天运 》唐 韩愈 君子法天运,四时可前知.小人惟所遇,寒暑不可期。

利害有常势,取舍无定姿.焉能使我心,皎皎远忧疑。【译文】君子相信天命,对命运四季有感知,道德败坏的小人相信机遇,对节气世界无法深刻感知。

生活中的利害是常有的,人们取舍之间没有一定的标准。怎样才能能使我的心姣姣如明月,远离这些疑虑呢?。

形容一个人很坏的文言文,形容一个人废物的文言文,形容一个人厚颜无耻的文言文

2.形容“人道德败坏”的文言文有哪些

1. 《小人吟 》

宋 邵雍

小人无节,弃本逐末。

喜思其与,怒思其夺。

【译文】君子何尝要去做小人(某些行为),小人像草一般去了又生长(小人多)。

但愿你们都能明白这个道理,不要去这般争。

2. 《小人吟》

宋 邵雍

小人无耻,重利轻死。

不畏人诛,岂顾物议。

【译文】小人无耻,利益为重死为轻,连被人杀死都不怕的人,还能怕别人的议论么?

3. 《结交》

唐 孟郊

铸镜须青铜,青铜易磨拭.结交远小人,小人难姑息。

铸镜图鉴微,结交图相依.凡铜不可照,小人多是非。

【译文】把铜镜比作君子,把凡铜比作小人,意为交友应该交可以依靠信任的人,当亲君子远小人。

4.《冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作》

宋 陆游

汉祸始外戚,唐乱基宦寺.

小人计已私,颇复指他事.

公卿恬骇机,关河入危涕.

草茅岂无人,死抱经世志?

【译文】汉朝的祸端起源于外戚篡权,唐朝的祸端起源于宦官。这些小人们道德败坏,祸害朝堂。他所提出的抗金建议,均未被采纳,并遭到主和派的打击,曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩侂胄当政,一度起用,不久病卒。 可怜我居住在这草屋之中,空怀有一身报国的志向。

5.《君子法天运 》

唐 韩愈

君子法天运,四时可前知.小人惟所遇,寒暑不可期。

利害有常势,取舍无定姿.焉能使我心,皎皎远忧疑。

【译文】君子相信天命,对命运四季有感知,道德败坏的小人相信机遇,对节气世界无法深刻感知。生活中的利害是常有的,人们取舍之间没有一定的标准。怎样才能能使我的心姣姣如明月,远离这些疑虑呢?

文言文,形容

3.形容人道德败坏的文言文语句

今世之嗜取者,遇货不避,以厚其室。不知为己累也,唯恐其不积。及其怠而踬也,黜弃之,迁徙之,亦以病矣。苟能起,又不艾zhidao,日思高其位,大其禄,而贪取滋甚,以近于危坠,观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也,其名人也,而智则小虫也。亦足哀夫!(选自唐代柳宗元《蝜蝂传》)

译文:

现今世上那些贪得无厌的人,见到钱财不避开,用来增加他们的家产,版不知道财货已成为自己的负担,还只怕财富积聚得不够。等到一旦因疏忽大意而垮下来的时候,(他们)有的被罢官,有的被贬往边远地区,也算吃了苦头了。如果一旦被起用,他们又不思悔改,天天想着提高自己的地位,加大自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,以至接近摔死的程度,看到以前权由于极力求官贪财而自取灭亡的人也不知接受教训。即使他们的外形看起来庞大,他们被名为"人",可是见识却和小虫一样,也太可悲了!

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形容一个人坏的文言文

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